《Are These Our Children》，其他作品，美国出品，1931年上映。
普通的小市民日常生活，透着人情冷暖，这大概就是生活的滋味。平实的文字，立眼身边人的观察，可谓真诚！
译彩蛋把身份、身份焦虑、身份认同的关系阐释的非常清晰了，我再论述也不会比这写的更明白。在看第一部分的时候，地下室人对自己的内心、精神、所处时代都分析的很透彻，在每一个不同的情绪和语境中，似乎都可以找到自己。第二部分，通过军官、同学、妓女与地下室人之间发生的故事，让地下室人的闭塞、阴暗都展露无遗。反反复复在身份焦虑和身份认同的拉扯中横跳，也可以理解，第一部分中一些想法如何产生。
有那么一刻，我已经分不清我读的是海德格尔还是陈嘉映。我自己唠叨，还给我女友唠叨。存在、此在、曾在、时间、本质……有那么一刻，我似乎陷入莱布尼茨的追问之陷了——为什么存在者存在而无不存在？海德格尔终究没有建构他的完整的存在论，却建构了完整的人的存在论。这样说来，被抛的不是人，而是海德格尔他自己罢了。可若是人只能无助的等待着畏的袭来，那也太憋屈了吧？他自己都说唯大勇者能畏，既然是大勇者，何必还需等待呢？他不是给出了答案吗？——向死而生。
小时候看的第一本也是最喜欢的一本外国经典剧集，独立有主见的女主让读者塑造一个正面的人生观，“woman may take liberties with her husband”，I believe this.
国安题材好评，很久没出过这个类型的剧了。悬念也挺多，巷口骑摩托车的人是谁，姚瑶是真单纯还是假单纯，不过最好奇的还是这种不知情状况下成为间谍也会判刑吗？
普通的小市民日常生活，透着人情冷暖，这大概就是生活的滋味。平实的文字，立眼身边人的观察，可谓真诚！
译彩蛋把身份、身份焦虑、身份认同的关系阐释的非常清晰了，我再论述也不会比这写的更明白。在看第一部分的时候，地下室人对自己的内心、精神、所处时代都分析的很透彻，在每一个不同的情绪和语境中，似乎都可以找到自己。第二部分，通过军官、同学、妓女与地下室人之间发生的故事，让地下室人的闭塞、阴暗都展露无遗。反反复复在身份焦虑和身份认同的拉扯中横跳，也可以理解，第一部分中一些想法如何产生。
有那么一刻，我已经分不清我读的是海德格尔还是陈嘉映。我自己唠叨，还给我女友唠叨。存在、此在、曾在、时间、本质……有那么一刻，我似乎陷入莱布尼茨的追问之陷了——为什么存在者存在而无不存在？海德格尔终究没有建构他的完整的存在论，却建构了完整的人的存在论。这样说来，被抛的不是人，而是海德格尔他自己罢了。可若是人只能无助的等待着畏的袭来，那也太憋屈了吧？他自己都说唯大勇者能畏，既然是大勇者，何必还需等待呢？他不是给出了答案吗？——向死而生。
小时候看的第一本也是最喜欢的一本外国经典剧集，独立有主见的女主让读者塑造一个正面的人生观，“woman may take liberties with her husband”，I believe this.
国安题材好评，很久没出过这个类型的剧了。悬念也挺多，巷口骑摩托车的人是谁，姚瑶是真单纯还是假单纯，不过最好奇的还是这种不知情状况下成为间谍也会判刑吗？