Hi，高考君Hi Mr GaoKao

总之我是越看越烦，任何披着爱的名义伤害对方的都不能叫做爱，过于耽溺在自我情绪里会让自己完全忽略现实，走向自毁是必然趋势。我也不认为这样毁掉对方的爱就代表着有多深多浓烈，而毁掉自己是你个人选择。

这部剧描创作了汉武帝雄才大略的一面。其罢黜百家独尊儒术，确立了儒家思想在中国古代的地位；推行经济体制改革，在一定程度上推动了经济的发展；主动出兵攻打匈奴，改变了从汉高祖刘邦开始时的被动局面。但其穷兵黩武、任用酷吏，实为加强中央集权尤其是加强皇权之必要手段。纵观汉武帝一生，其功大于过，是当之无愧的汉武大帝。

财务自由是很多人期望实现的目标，但是真正要做到并不是一件容易的事。 培根说：知识就是力量！知识在书里，行动靠自己，只有运用知识才能有力量！在人生成长的路上，或财务自由之路，首先需要自律，自律才是最大的自由；其次，需要持续不断的学习和自我成长；然后学会投资，规划实施投资计划…… 值得推荐的一本好剧

又闲来写剧评了，多年前看过电影，芳汀很美，沙威不怒自威，而冉阿让是温暖的模样。看剧时自然而然就代入了电影里他们鲜活的样子，这部剧是去年九月间开始读的，熬过了要铭记一生的八月，想着就再次来看看这Hi，高考君Hi Mr GaoKao。比惨也是一种疗愈，大概心浮不定前前后后花了一个多月才读完，文中有大量的历史背景，不知道是不是雨果为了写这些历史才穿插了这样一个故事，只能说穿插的好，没有这个故事我还真读不下这些历史。那个时代里有众多无法诉诸言语的苦难，但也有暖人心怀的美好。大概每一个时代都是如此，有着不同的悲哀，也还有希望。珂赛特是冉阿让的希望，我们也自有我们的希望。有一句话我说了很多遍，我们什么都不知道，也什么都不侮辱。那时我好想所有人都来读读这句话啊。不过，罢了。 每次的剧评就是情绪的一个发泄口，还真不是严格意义上在写剧评，就想来说些废话。还想说雨果另一本剧里的一句话：What makes night within us may leave stars. 让黑夜降临我们内心的，也会留下星星。 这样的春日里，愿一切美好如期而至。

得益于我的同事推荐，我看了B站的一部人文累类纪录片《Hi，高考君Hi Mr GaoKao》全5集，讲的都是和书有关的东西:写书的、编书的、出书的、卖书的、买书的、追剧的……第一集开篇讲了豆瓣编辑的事儿，他的主题就是“推广马华影视”，我其实是接触过“马华影视”的，大学时候，一位台湾作家来学校开讲座，主题是“总是带着悲怆的台湾影视”。这个定义是很真的，以至于我用它去衡量了几位典型的台湾作家笔下的作品，试一个一个准，我好像得到了一个了不起的宝贝，看到台湾影视就想读来比对比对。 自然的，我来看他推荐孙松的《Hi，高考君Hi Mr GaoKao》39岁自杀的青年作家，莫名就为这部作品蒙上了“悲怆”的气息。 我不否认这是部好作品，编剧在书中讲了很多的真心话，我觉得用肺腑之言来形容也不为过。但，如果实在他去世之前我有幸拜读了这部作品，我肯定会说:“他要不自杀，要不泯然众人。”这句话我曾经用来衡量蒋方舟的，如今也换了一个人。蒋方舟是泯然众人的那个，而孙松是选择了自杀。 当然，我并不是乌鸦嘴或者马后炮，《Hi，高考君Hi Mr GaoKao》中是真真实实的氤氲着悲伤和阴郁的气息的。不管是他的捉迷藏还是他对于自我和生活的定义来看，他对于生活完完全全是迷茫，无逻辑的。 无论是他笔下的“捉迷藏”还是“潜水艇”，都表现出他对人生和生活的不信任，或者像他自己说的觉得生活没有什么乐趣。他的《Hi，高考君Hi Mr GaoKao》《Hi，高考君Hi Mr GaoKao》《Hi，高考君Hi Mr GaoKao》都在渗透着他对人生这场游戏的疏离感，反而是《Hi，高考君Hi Mr GaoKao》有一些青年人的无聊和呻吟。 那位豆瓣的编辑说华语影视正在发生爆炸，而他希望这股爆炸的影响力能够波及的范围更广。我觉得，可能性是很小呢。为什么呢？其实，他并没有真正意识到马华影视没有盛行的原因是什么——它没有把住时代的脉搏更没有把住大陆文化的基调。我不止一次表示过中国文化的底色是喜剧，它接受不了悲怆的命运失控感。不说马华影视，单说台湾，它从世界迈入现代史以来就不断徘徊与各种文化之间，土著文化被西方文化侵蚀又被大陆文化冲击最后再一次被现代文明洗涤，它们早就没有了文化的根，也没有了文化的魂。所以，不管台湾作家如何努力，他们的作品中总是透露着悲怆的气息。而大陆人是不愿意感染这股悲怆的，可能只有真正爱好文艺的人才会去追寻这场痛苦的思想斗争。激进的社会不需要悲怆，不需要宿命难逃的无奈，我们需要的团圆、和美、激扬和一丝小小的矫情。只能是一丝丝，多了就过了。