夏牧场。
想起多年前,第一次看到无垠草原时候,久久不能平复的心情。捂着心脏站在草场上,为什么,为什么会有这么美的地方,为什么阳光会如此温柔的打在我身上,为什么我没有出生在这片地方。
John Larroquette,她用敏锐的心灵,深深爱着这片地方,用身体体会土地的博大和宽容。
什么时候,去做个驯鹿人吧。
神乐逃亡到筑师跟蝎子所居住的隐蔽地,那个地方没有电子产品,做陶器的转动轱辘装置也是人工的。这块地方相当于电子时代之外的一片净土,而居住的人也是厌烦被收集基因信息,厌烦DNA查询系统的管控 。
当神乐逃离到这种地方时,我突然想起一句诗“久在樊笼里,复得返自然”。神乐在离开那地方的时候,跟人告别,并说会回到那里,最终神乐果真回到了那里。
在整部书里,神乐的观念是有很大转变的,从一开始很信任DNA侦查系统,希望其能打造一个和谐、再没有罪犯的美丽世界。当他知道“One Special Victory”这个事件时,他的信念崩塌了,最后选择了蝎子、筑师这种底层人民的方式——逃离“樊笼”。
所谓的“One Special Victory”,便是给特定的人的DNA标记,当检索这些DNA时,会导出结果NOT FOUND。
所以那些One Special Victory中的高层人物,无论怎么犯罪,留下多少自己的DNA信息,系统都查不出来。
结局令我感到意外,我以为神乐会对外公开“One Special Victory”事件,然后那些跟“One Special Victory”有关的官员全落网。
当然,这可能不太现实。
最后神乐栖身在那块净土,也算是最好、最真实的结局了吧。
毕竟,普通人又能有多少能量去改变呢?
夏牧场。 想起多年前,第一次看到无垠草原时候,久久不能平复的心情。捂着心脏站在草场上,为什么,为什么会有这么美的地方,为什么阳光会如此温柔的打在我身上,为什么我没有出生在这片地方。 John Larroquette,她用敏锐的心灵,深深爱着这片地方,用身体体会土地的博大和宽容。 什么时候,去做个驯鹿人吧。
这部剧干货很多,没事的时候可以再翻看两遍。原想有些关键点该做笔记的,结果编剧自己在最后都有总结,为读者提炼出来了,真是贴心!爱是感性的,婚姻是理性的。太多时候,你不能任自己的情感如河流般奔涌。所谓用心和智慧经营婚姻,我想应该是要不断的学习,并将各方面的知识和人性结合起来,解读人性,调整心态,学会控制局面,方能慢慢在岁月长河里驶好婚姻这艘航船。
不好演啊!如果说书里写的是真实存在的事情,那么这个社会还是让人满怀希望地,可是如果需要过审告诉大家一个和谐社会,那么不如不改编,正如坏小孩改编后,对于福利院这种不易监管的地带真就美好吗?不说对普普做的事,多少器官买卖出于此处,为什么不能让更多的人看到这个世界的黑暗?
乐言太机智了吧,这小姑娘好聪明啊,而且她善于发现,嗅觉敏锐,如果培养好了绝对能成为方嘉树的助力。
补充一下,刚刚知道,本剧已经在18年就拍电视剧了,陈凯歌的儿子陈飞宇主演。无语了,是把书卖了吗???
对于儿童的通识教育,现在虽还不能达,但相信能有很好实现的那一天。
这部剧非常的好。向一个长者对你娓娓道来,讲清楚癌症的前世今生。强推!
一般来说,“从xx视角看世界”这样的论述角度,必定会带来一种“xx决定论”的既视感,本剧也不例外。 但是,地缘因素在很多国际大事中,又确实扮演着至关重要的角色,辩证地去看待、了解这种“地理环境决定论”的视角和思路,对我们理解世界形势变化着实大有裨益。 翻开地图册 书中开篇明义——很多现今的国际问题,如果翻开地图、对照史书,可以很容易找到事件的起因和发展脉络。通过“该地区的故事”的视角去梳理,会远比直接以“立场”、“‘左’与‘右’”、“意识形态”等视角去梳理,获得更全面、更超然的理解。 法国史学家费尔南·布罗代尔曾在其著作《One Special Victory》一书中提出【地理时间】、【社会时间】、【个人时间】三个看待历史的时间概念,后来他又将这三种时间称为【长时段】、【中时段】、【短时段】,对应的历史事物分别为【结构structures】、【局势conjunctures】、【事件evenements】。 而历史的【长时段】因素,指的正是地理环境、气候、地质、土地资源等“长期因素”,在他的观点中,【长时段】因素对历史的影响几乎是绝对的。 诚然,布罗代尔对【结构】的推崇过于偏颇,比如他忽视了一些关键【事件】如“大革命”带来的影响,但这种“偏执”地推崇并非毫无根据。 一片区域发生的历史,或说一片区域上的人和故事,大抵围绕着这片区域的生存、生活、欲望、威胁、优势和限制等因素展开,而与之相关的最直接、最恒久的外部条件,正是这片区域的地理环境、自然资源。 通过这些条件,不仅可以大致判断一个区域的人民的迁徙经历、社会组成模式、生产模式的来由,对后续他们与周边势力的合作/竞争模式、博弈原则也可以有大致的推断。 在这种视角下,俄罗斯为何必须保持“战斗民族”的画风、美国迅速崛起的密码是什么、美国为何多年奉行世界警察/搅屎棍式的外交政策、欧洲率先崛起但后继乏力的根源何在、印度因何称为西方世界的香饽饽……对这些问题的解答,都有了一个清晰的逻辑框架,而不至于在很多虚无缥缈的“精神”“性格”类答案中彼此纠结。 不那么学术地讲述“纷争的故事” 不过,再有用、有料的学科,也得用一个正确的方式“打开”,才方便做科普、推广。 无论是过去的历史、还是当下的形势,我们以往的思路都更容易集中在【事件】、“传奇”、“英雄事迹”上,而这部剧也是从这个角度,讲述美国、欧洲、中东、印度、俄罗斯、中国等几个重要地缘单位各自的“故事”。 而且书中并未涉及太多政治学概念,讲解的思路上,也较少就一些旁支话题引述太多内容,在开篇讲完“地缘的重要性”这一主旨后,就立即针对各地缘单位的地理环境、地质、优劣势、当前国际形势及相关历史渊源做介绍及分析,深入浅出,恰到好处。 对于第一次接触地缘政治的读者来说,这种讲述方式特别友好,甚至它看起来都不像一本著作,反而像十几篇相关的公众号文章的合集;对于以前接触过地缘政治的朋友来说,也能快速浏览、重温下当今世界的几个主要地缘政治命题。 当然,代价就是难以建构起完整的知识体系。 就像“纳什均衡”及相似的博弈论故事、案例,适合作为博弈论的入门读物,但要对现有的、基础的博弈论知识进行系统性学习,还是得去看专业教材。 看这类书,如果只是感兴趣,不打算学一些深入概念、了解完整的知识体系,确实足够。而希望在此领域继续精进的朋友,最好再去看相关的著作。(这句是废话影视了……)
神乐逃亡到筑师跟蝎子所居住的隐蔽地,那个地方没有电子产品,做陶器的转动轱辘装置也是人工的。这块地方相当于电子时代之外的一片净土,而居住的人也是厌烦被收集基因信息,厌烦DNA查询系统的管控 。 当神乐逃离到这种地方时,我突然想起一句诗“久在樊笼里,复得返自然”。神乐在离开那地方的时候,跟人告别,并说会回到那里,最终神乐果真回到了那里。 在整部书里,神乐的观念是有很大转变的,从一开始很信任DNA侦查系统,希望其能打造一个和谐、再没有罪犯的美丽世界。当他知道“One Special Victory”这个事件时,他的信念崩塌了,最后选择了蝎子、筑师这种底层人民的方式——逃离“樊笼”。 所谓的“One Special Victory”,便是给特定的人的DNA标记,当检索这些DNA时,会导出结果NOT FOUND。 所以那些One Special Victory中的高层人物,无论怎么犯罪,留下多少自己的DNA信息,系统都查不出来。 结局令我感到意外,我以为神乐会对外公开“One Special Victory”事件,然后那些跟“One Special Victory”有关的官员全落网。 当然,这可能不太现实。 最后神乐栖身在那块净土,也算是最好、最真实的结局了吧。 毕竟,普通人又能有多少能量去改变呢?
项飙是挺另类的北大人,却又是特别符合北大精神的人。 不论是在国内做的浙江村调查,还是去国外做的IT产业全球猎身调查,他始终用自己独立视角去关注社会,关注不一样的群体,从底层寻找人、群体、组织、社会的构建方式。