夺金三王Three Kings

姬文渊这人自私自利，我觉得他应该去精神病院看看，为了自己的命连心爱的人和自己的亲生妹妹都可以置身事外，到底也不过是一个贪生怕死的人啊

之前也看过杜月笙的书，但是都没有给我留下一个具体的杜月笙，真的看完这部剧后，可以说是将杜月笙刻画的淋漓尽致，留下了非常深刻的印象。

创作的很好，编剧台词优美，情节感人，引人入胜。只是结局令人伤感。在那个岁月里有那么一个人爱着，即便相隔很远，也许再也见不到，那曾经的爱也会留在记忆里守护一辈子。爱与被爱，在烽火连天的日子里爱过真好！

不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。每天进步一点点，哪怕只是1%，劳逸结合，学以致用，坚持每一天，终会有所成就。

窒息程度堪比我家。生活在有害的环境中，人人都是受害者，但同时，每个人又都在给环境增加毒素。早在百年前，莫拉维亚便敏锐捕捉到崇高感丧失殆尽后，普通人精神生活的凋零。无论是中国的儒家思想，还是西方的宗教，都给民众提供了稳定的伦理秩序，人们的本能虽受压抑，但却有信仰、有敬意、有真情实感。而当现代的批判精神推翻一切中心、权威、体系之后，民众陡然陷入无垠的空虚，失去了牧羊人的他们，成了手足无措的羔羊。事实上，普通人无法建立自己的精神家园，当原先的信仰和秩序被驱逐，他们只能落入消费和虚无主义的陷阱。 人们心中没有崇高感，没有稳固的伦理道德，精神的空虚只能用淫秽的欲望填补。全书一半的篇幅均为色情描创作，每个人都试图通过性爱摆脱粘稠、令人窒息的空洞，过上新生活，但每一次的性活动都被打断，象征此类尝试的必然失败。唯一的例外——卡尔拉向莱奥的“献身”——也不过加速了所有人的毁灭。 米凯莱的冷漠更是引起我每个细胞的共鸣。这种冷漠是少年对成人世界的装腔作势和愚蠢轻浮的反感，是渴望真实生活的人在虚情假意面前的沉默。史诗的悲剧是崇高的，观众声泪俱下，为之动容；而现代人的悲剧是卑浊的，荒诞可笑，令人鄙视。

“高级，高级啊！” 这部剧写的很真实，让我们了解了一个真实的袁老：爱好自由，特长散漫！ 民以食为天，吃饭的事儿就是大事儿！中国人的饭碗要牢牢地端在中国人手里，袁老找到了一件能干一辈子的有意义的事儿，并为之奋斗一生，让人羡慕！

第二本更偏向于杰米森的情感世界，而第一本（此剧）更侧重于一些实际感受，便于了解关于躁郁症的研究，便于世界了解到精神病人也可以做到的成就，给“特殊天才们”力量，学会相处比逃离有效。

看到后来感觉彭大元帅真的很不容易，晚年遭受这么多批斗，这么委屈，最后郁郁而终。还好，最后国家给予平反…自新中国成立以来，国家为了发展，走了不少弯路