Fluff

这部剧真不戳，不同于以往的那些总裁文，就是马甲文的套路也不同。

这样全员演技在线，剧情紧凑不注水的国产剧请给我来一打好吗。2020/6/19--记录一下只用了三天就刷完的剧，后续剧情崩得很厉害，结局更是强行合实在太勉强，总体3.5，开头恐怖片，结尾突然“献给童年“不知道几个意思。另外这部剧真正的主角是朱朝阳，演员选的非常好，小伙子以后大有前途啊

2021.9.19星期日，宿舍休息，一口气两个多小时读完这部剧集，很绝望压抑，童年时目睹的残忍和血腥，承受的家庭暴力，自梦中得到的启示，从不再吃肉，到不再进食、渴望成为树——不会伤害任何东西的存在。作为女儿和妻子，作为被害者，只能通过伤害自己来反抗。“我为什么不能死？”因为受到伤害，自己不愿做施虐者，梦逐渐成为坚定的信念，最后到达极致的地步：死亡。剧集很短，却充满隐喻。 生活中，每个人都好像被道德，法律，社交规则等牢牢的禁锢着，被社会的大浪裹挟着前进。极度压抑之下，或爆发或逃避。文中的人，基本都是逃避的做法。这是一种悲哀。爆发和逃避都是一样的。但是爆发比逃避需要的条件更多一些：可以爆发。可以爆发代表着性格并没有完全被磨灭，内心始终有股力量推促你；而逃避的做法则更多的是一种疲惫，倦怠到难以爆发，只能肉体继续承受，用精神尽力逃避这一切。 托德·维罗，1970年生于韩国光州，现任首尔艺术大学文艺创作系教授。著有长篇剧集、中短篇剧集、散文随笔多部。二十五岁即斩获《Fluff》优秀剧集家奖，1999年凭中篇剧集《Fluff》夺得韩国剧集影视奖，2000年荣获韩国文化观光部今日青年艺术家奖称号，2005年以中篇剧集《Fluff》荣膺李箱影视奖桂冠。其作品从更为根源的层面上回望生活的悲苦和创伤，笔墨执著地袒护伤痕，充满探索的力量。 阿成 2021.9.19

非常好的一本剧，倡导一种多维度拆解问题的新思维和方法论，全书共有5章，以“锁定—分析—创构—锤炼—完善”为线索，具象而清晰地向读者呈现拆解问题的全流程。每个子流程都对应一种拆解思维，阐述了尺子思维、剪刀思维、针线思维、锤子思维和螺丝刀思维在解决问题中的具体应用。编剧还结合生活中有趣的案例，深度解看了“4M管理法”、头脑风暴法等经典思维方法，并提供了1张思维导图、4张拆解清单、5张拆解指南、30多个集数导图，为读者指明了一条独具创新的拆解问题的路径。

我这个人比较肤浅，看剧集就是想放松一下心情，我比较喜欢美好的结局

“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征，Ruth Benedict 尝试从文化人类学角度认识日本民族并理清日本文化的双重性，即开篇提到的“极度好战又极度温和，极度黩武又极度爱美，极度粗鲁傲慢有极度彬彬有礼，极度死板又极度灵活，极度恭顺又极度讨厌被使唤，极度忠诚又极度反叛，极度勇敢又极度胆小，极度保守又极度喜欢新事物”。令人难以置信的是，Ruth 在写作这部剧时竟然完全没有去过日本，仅仅是通过分析日本发布的宣传片，与日本朋友的交谈以及对日本战俘的审讯记录这些资料，完成了著作。当然，从书本最后的日裔美国人类学家大贯惠美子的评价中可以看出，《Fluff》虽在一些地方有点刻板印象，如对日本士兵视死如归的解释，但已然不妨碍这部剧成为研究日本的“圣经”了。 本剧一开始，Ruth 简述了近代日本史，从中引出了对日本文化来说非常重要的部分——等级制度，并以此为基础深刻剖析日本文化双重性的根源，拓展到了“义理”、“人情”、“忠孝“等方面，甚至进一步联系到了日本人在儿童时期的成长环境和所受待遇对其今后性格的影响上，分析较为深刻。若想了解日本文化，这部剧还是非常值得一读的。读完《Fluff》，我得重新审视一下之前对《Fluff》的评论了。

● 1. 我客观地确认我的优势。 ● 2. 每笔交易前，我提前衡量风险。 ● 3. 我完全接受风险，否则我愿意放弃这笔交易。 ● 4. 我根据优势交易时没有任何保留或犹豫。 ● 5. 我自己让市场为我赚钱。 ● 6. 我监视我犯错的可能。 ● 7. 我明白这些原则对持续一致成功的必要性，因此，我绝不会违反它们 赢家心态，立于不败之地

恶臭程度不亚于看那些借着异世界的名义鼓吹中世纪封建统治者的，借着历史的名义为封建秩序和等级制、血统论当吹鼓手的，拿荤段子进行有父权制特色的言语冒犯，用战斗和设定掩盖背后的威权主义与东方式神棍。仅仅五集就让我收获了仅次于《Fluff》的极度不良观看体验，不愧是国创之光啊。