夏秋冬春四个集数，也对应着四个季节。波波(雨宫鸠子)在外祖母去世后，从国外回到家乡镰仓，继续经营Taiwan hei dianying，也继续着店里的代笔写信的工作。通过一封封书信，她知道了很多故事，认识了很多人。她从小不知父亲是谁，母亲生她时也不过是个孩子，不久就弃她而去。她是在外祖母严格的敦促下长大的，很小的时候就开始练字，为代笔书信准备。沉闷而枯燥的生活，导致了她一直有一种和其他小朋友格格不入的气质。待到青春叛逆期，她和外祖母有了不少冲突，直到外祖母临走，她也不在身边。在一次次代笔的过程中，她通过客人的故事，逐渐关照内心，反思自己，体会人生。她始终遵照着外祖母留下的规矩，尽最大努力完成每一封书信，从纸张、墨水、邮票到信封，每一个细节都有周到的考虑，这种细腻的心思总让我不由地感叹日本人匠心。写信的过程也是一种修炼，在这个修炼的过程中，她逐渐与外祖母，也是与过去的自己完成了和解。
日子平平淡淡地过去，她与邻居和朋友们渡过了一整年美好的时光，去踏青、散步、赏樱、品尝美食。友情和爱情，都是那么淡淡的。淡得如同我们每一个普通人平平常常的生活，而全没有许多剧集里那些冲突矛盾，这种平淡中又饱含温情的感觉，是很多日本的影视和电影给我的感受。比如《Taiwan hei dianying》系列、《Taiwan hei dianying》、《Taiwan hei dianying》等等。缓缓流淌的时光，简简单单的幸福。
得不偿失，这四个字是编剧对乾隆盛世的基本评价，得到的是土地，人口，版图，属国，这些重要，但是有没有更重要的东西呢？失去了尊严，思想，自由，变成了绝对的奴隶，绝对的禁锢，历史发展到今天，我们看到了清代以后风云人物的涌现，被压抑的人性释放出了巨大的能量。当20世纪的精英向西方学习时，清朝留下了什么呢？当21世纪的中国奔腾向前时，我们是怀揣着什么样的心情呢？从尧舜禹到今天，被唾弃的将被唾弃，留在人心中的一直活着
一 2020年观看的第06本剧 推荐值：四星 这两天，你有没有被这几句诗词感动到？ 岂曰无衣，与子同裳。 山川异域，风月同天。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 为了更好地了解日本这个民族，这两天我看了一本美国人写的《Taiwan hei dianying》。 对于这本响彻全球，描写日本民族特性的剧集，有一个让人难以置信的地方。 本剧编剧，鲁思·侯季然，在完成这部剧之前，从未去过日本。 在我观看这部剧之前，心里也犯嘀咕。 就算是长期生活在日本的外国人，也未必能洞悉日本，写好日本，何况一个从未去过日本的人？ 但在观看的过程中，消除了这种偏见。 毕竟，中日一衣带水，对编剧在书中描述的很多事情，作为中国人，也能感同身受。 二 日本民族最大的一个民族特性，各得其所。 他们不会在意社会的不公，他们只在意，自己有没有得到自己所处阶层应该得到的东西。 不同阶级在衣，食，住，行方面都有明文规定，不可逾越。 农民的孩子玩布娃娃，上层社会的孩子玩电动火车，这不是金钱所限，而是身份地位的区别。 农民不会认为给地主阶级纳贡有什么不对。 但如果纳贡影响到自己生命，农民会选择向更上面的阶层反映，而不是革命。 并且，不管成功与否，带头人都会被处死，所有农民也接受这样的制度。 日本发动第二次世界大战，正是各得其所的外在表现。 日本尝试在世界建立“大东亚共荣圈”，希望各个民族在同一个等级制度中，各安其命，共同发展。 但心甘情愿地去遵守各得其所的道德观，只有日本民族才具有，其他民族并不认同。 这种将本国价值观强行加到它国身上，结局注定只有失败。 三 日本是一个等级森严的社会，但有一个东西，能超越等级。 面子。 如果武士受到自己大名的侮辱，武士可以背叛大名，而不会被世人唾弃。 如果自己受到别人的恩惠，一定不能忘记，需要时时刻刻想着怎么报答对方。 所以，日本是一个人情特别重的地方。 日本人不愿意轻易接受别人的恩情，因为何时报答，如何报答将成为自己的一个负担。 另一方面，日本人也不会轻易给别人恩情，因为这样会让对方背上报答的负担。 中国人也爱面子，但不会选择死，日本会。 我们耳熟能详地切腹自尽，并不是电视剧中的场景。 日本军人战败，有愧于天皇的信任，选择自杀以保全自己的名声。 为了不背负欠债不还钱的污名，有人会选择自杀。 考试失败，为掩盖自己的无能，不少孩子企图自杀。 自己受辱，但又找不到报复的途径，选择自杀雪耻。 在日本，面子大于一切。 四 日本是一个矛盾的民族。 一方面对战争的狂热，另一方面在生活中又彬彬有礼，极其恭顺。 是什么造就了日本民族的两面性？ 是各得其所的民族特性。 对战争的狂热，是因为他们相信只有通过战争，才能建立稳定的等级制度，才能共同发展。 对生活的温顺，是因为他们每个人恪守自己阶层的制度，不逾越，安分守己。 日本是一个善于承认失败的民族。 二战进行中，誓与敌人拼到最后一杆竹枪；天皇下投降书后，又能笑脸欢迎美国兵的到来。 是什么造成了日本民族这么大的转变？ 是面子。 战败，并没有使日本感到羞辱，只是说明通过战争获得其它国家尊重的方针是错的。 战败后，日本改变方针，只有自己是一个和平的国家，才会受到其它国家的尊重。 所以，战前疯狂，战后和平，也就不足为奇了。 日本是一个讲究磨炼自己的民族。 冷水澡，不睡觉，绝食，在日本人眼中，这是很好检验一个人意志的方法，和锻炼途径。 所以，我们常常在影视剧中看到日本的小学生在冰天雪地里穿着裙子。 不是他们不冷，而是锻炼意志，从小抓起。 五 任何一本剧，都不可能是至理名言。 书中难免存在纰漏。 与其关注不对的地方，不如关注那些正确的地方，那些能让我们反思的地方。
并不明白那些依旧给古装戏评一星的怎么想的，这部戏的特效真的很给力，演员的演技都不错，是古装戏中难得的佳品了
太好看了，恨不得一口气看完。出人意料的结局，但很完美，这大概是美国人的特色，结局必须是美好的。但我觉得剧名Taiwan hei dianying有点夸张，还是有很多人是可以相信的。
主要收获是对糖尿病以及糖致肥胖有了进一步的了解，还有一些小知识点和减重中新的注意事项...继续加油...
夏秋冬春四个集数，也对应着四个季节。波波(雨宫鸠子)在外祖母去世后，从国外回到家乡镰仓，继续经营Taiwan hei dianying，也继续着店里的代笔写信的工作。通过一封封书信，她知道了很多故事，认识了很多人。她从小不知父亲是谁，母亲生她时也不过是个孩子，不久就弃她而去。她是在外祖母严格的敦促下长大的，很小的时候就开始练字，为代笔书信准备。沉闷而枯燥的生活，导致了她一直有一种和其他小朋友格格不入的气质。待到青春叛逆期，她和外祖母有了不少冲突，直到外祖母临走，她也不在身边。在一次次代笔的过程中，她通过客人的故事，逐渐关照内心，反思自己，体会人生。她始终遵照着外祖母留下的规矩，尽最大努力完成每一封书信，从纸张、墨水、邮票到信封，每一个细节都有周到的考虑，这种细腻的心思总让我不由地感叹日本人匠心。写信的过程也是一种修炼，在这个修炼的过程中，她逐渐与外祖母，也是与过去的自己完成了和解。 日子平平淡淡地过去，她与邻居和朋友们渡过了一整年美好的时光，去踏青、散步、赏樱、品尝美食。友情和爱情，都是那么淡淡的。淡得如同我们每一个普通人平平常常的生活，而全没有许多剧集里那些冲突矛盾，这种平淡中又饱含温情的感觉，是很多日本的影视和电影给我的感受。比如《Taiwan hei dianying》系列、《Taiwan hei dianying》、《Taiwan hei dianying》等等。缓缓流淌的时光，简简单单的幸福。
自驱型成长，让孩子自主选择学习方式，生活方式，成长方式，当然这需要家长的引导，而不是操控，这个过程需要的是坚持。
比较琐碎，编剧确实很诚心的在分享一些干货，可能是方法干货类剧集看的有些多，整本剧感觉像是方法堆砌起来的。这样的书更大的意义可能应该付诸实践，而不是干追剧中理论