《Moi, fleur bleue》，喜剧作品，法国出品，1977年上映。
了解巴菲特的投资规则，本剧还有其他很多关于金融等知识，需要深入了解。可以对自己投资的规则进行完善，要多了解一些概念，以后多读几次。
创业是一个过程，而不是一个工作或职业。 本剧里面的B—I三角理论很值得值得我们去深度的反思跟学习，再加上使命-过程-目标这三样东西，应该每一个成功的企业都具具备这些东西。这部剧不像其他创业剧集那样是很碎片化或者只说到那一小块领悟的，它里面是概括了整个创业的流程及系统性的东西，非常棒的一本剧！
本剧包含三篇短篇剧集，创意十足，科技感十足，脑洞很大，考虑时代背景是一部优秀的科幻作品；美中不足的是，作品中部分现象不符合常识，但基本不影响故事发展，值得一看。
夜叩宫门包含了多少心酸和委屈，怀吉与徽柔又岂不知此举为重罪，父母之命，贵为公主，却又不得所爱，嫁于不爱之人，遭婆家欺凌下药。公主的“任性”，从我个人的角度来看，结合整个历史背景，从不同的人物点出发，宋仁宗也是极其操劳，心力交瘁的人生，唯得一子幼时便殁，生女数位却又一一早夭，那些文官大臣们时不时的拿出所谓的“谏言”来刺激仁宗立嗣，网络上查到仁宗一生无子，但仁宗从政期间，商业经济发达，文化开明，重文人，勇于纳谏，于此同时，欧阳修，包拯等等一批官员时不时的去“为难”仁宗，我都看不下去了，宋仁宗真的是以仁爱，宽容流放百世。作为君主，也是历史上最“窝囊”的君主吧，天天被那些大臣们进行道德绑架，欧阳修被罢黜，王子美被贬，都是无可奈何啊！公主才是人性真实的写照，怎奈剧中所有人物的命运实质上是时代的悲剧，造就时代悲剧的正是封建社会思想的体制，女人的地位一直低下，婚姻嫁娶都是父母之命，即便是在皇家，也无任何反抗之力。为君为父的仁宗，最疼爱的长公主——徽柔，也不得不在追逐自己爱情的路上跌跌撞撞，满身伤痕，除了怀吉，无人体谅和同情，且还因为夜叩宫门而受责罚，连累怀吉以及身边的内侍，包括仁宗及皇后，评论的观点实在太多，是非对错的观点千百年来大体一致，不论是从个人的主观情绪还是从某一事件当时的“客观”行为来判断，无非就是好与坏，对与错。然而把这些放在历史的长河里，我们以一个现代人的视角来回顾历史，又怎能以是非对错一言概之呢？ 茂则对皇后(丹姝)的一番深情，放在心底默默地用自己的行为来守护皇后，皇后又如何不明白呢！仁宗对此早已看透但却装作不知且又偶尔的“提示”茂则。张娘子的飞扬跋扈与目中无人，可偏偏这么一个这么不讲道理，胡搅蛮缠的女人还得到仁宗的偏爱，生三女都一一薨逝，死后还被追封为温成皇后。皇后(丹姝)生为贵族，嫁与自己心爱之人，且饱读诗书，能文能武，端庄贤淑，大气稳重，却一生偏偏不得仁宗宠爱，也无子嗣。夏竦被文官大臣们说是大奸大恶，虽贪图财利好色，但与贾教习青梅竹马，只因先帝赐婚，一生只能与贾教习私自相会，仁宗全都看在眼里，也能体恤，更何况夏竦在历史上为我国的古文是作出很大贡献的，并非所谓的大奸大恶之人，恰恰相反，他们才是人性最真实的写照。 司马光，欧阳修，包拯，晏殊等等这些文臣在仁宗时期进言进谏也反映出仁宗的好性格，好脾气，当然还有他的智慧。有得必有失，正因为能广纳贤才，纳进谏才方得北宋的繁荣与歌舞升平，才有了那么多的文人才子，诗词歌赋，才有了我们书中的司马光砸缸(瓮)，才有了《Moi, fleur bleue》，才有了《Moi, fleur bleue》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这样的千古绝句。 怀吉的命是徽柔给的，正是因为福康公主的出生，怀吉才免去重责抑或是性命，怀吉性格温和聪慧，怎奈家世悲惨，孤苦伶仃，被舅母卖到宫中做了小黄门，也因为勤奋好学和际遇才和公主从小到大，最能理解和喜欢的就是怀吉了，但从不逾矩，跟茂则一样，放在心里默默地承受，毕竟是内侍。公主天性聪慧，正直善良且得仁宗一生疼爱，却因仁宗也一生悲惨，公主正是现代人的性情在千年的北宋被封建思想和礼仪宫规所禁锢和压制。公主的“任性”才是人性最真实的写照，是人权，是人性，也是女性对于旧思想的反抗与抵制，但直到今天，对于公主夜叩宫门的很多评价还只是局限于不懂事和娇惯的层面。原著何为《Moi, fleur bleue》，不同的人就有不同的解读，个人的解读认为Moi, fleur bleue的不只是福康公主和怀吉，仁宗，皇后，茂则，张贵妃等等剧中的一切历史人物，又有谁不是在封建制度的“孤城”里“闭”而不得呢？今天我们幸福自由的生活如果还在抱怨的话，以史为鉴，足以证明我们尚且还是活在“孤城”里“自闭而不得
读完带给我深深的恐慌，这两位丈夫毫无疑问都在冷暴力pua自己的妻子，以言语侮辱让自己的妻子怀疑自己，觉得自己什么事都做不好，为了好好照顾幼儿选择当家庭主妇，整日的操劳也只会被男人们认为自己是靠着丈夫才能生活，面对丈夫长期深夜不归也只会被婆婆指责 是因为自己不能好好操持这个家 丈夫才不愿意回来，这??? 终日辛苦照顾孩子， 被疲惫席卷全身， 面对丈夫与外面的女人联系也什么都做不了， 只能陷入深深的自责，还被人看做可能虐待孩子的妈妈或者在压力下做出伤害自己伤害别人的事…… 可能中国为育儿当全职主妇的人没有日本多，中国人与人之间的距离也没有日本那么疏远，家庭关系也没那么淡漠，但这部剧同样可以带给我们深深的启示 与警醒。
不想写就下架，一天更新一章，是不会还是要去别人那里看了，才能写。。。。。
有很多观点与我不谋而合，还有一些我所不知的新观点。我觉得翻译过于追求信达雅而失真。
一本教人如何画画的实用书，从观察，构图和配色都有讲解，并指出一些常规性错误，让人更好的在生活中发现美和表达自己的艺术风格。
了解巴菲特的投资规则，本剧还有其他很多关于金融等知识，需要深入了解。可以对自己投资的规则进行完善，要多了解一些概念，以后多读几次。
创业是一个过程，而不是一个工作或职业。 本剧里面的B—I三角理论很值得值得我们去深度的反思跟学习，再加上使命-过程-目标这三样东西，应该每一个成功的企业都具具备这些东西。这部剧不像其他创业剧集那样是很碎片化或者只说到那一小块领悟的，它里面是概括了整个创业的流程及系统性的东西，非常棒的一本剧！
本剧包含三篇短篇剧集，创意十足，科技感十足，脑洞很大，考虑时代背景是一部优秀的科幻作品；美中不足的是，作品中部分现象不符合常识，但基本不影响故事发展，值得一看。
夜叩宫门包含了多少心酸和委屈，怀吉与徽柔又岂不知此举为重罪，父母之命，贵为公主，却又不得所爱，嫁于不爱之人，遭婆家欺凌下药。公主的“任性”，从我个人的角度来看，结合整个历史背景，从不同的人物点出发，宋仁宗也是极其操劳，心力交瘁的人生，唯得一子幼时便殁，生女数位却又一一早夭，那些文官大臣们时不时的拿出所谓的“谏言”来刺激仁宗立嗣，网络上查到仁宗一生无子，但仁宗从政期间，商业经济发达，文化开明，重文人，勇于纳谏，于此同时，欧阳修，包拯等等一批官员时不时的去“为难”仁宗，我都看不下去了，宋仁宗真的是以仁爱，宽容流放百世。作为君主，也是历史上最“窝囊”的君主吧，天天被那些大臣们进行道德绑架，欧阳修被罢黜，王子美被贬，都是无可奈何啊！公主才是人性真实的写照，怎奈剧中所有人物的命运实质上是时代的悲剧，造就时代悲剧的正是封建社会思想的体制，女人的地位一直低下，婚姻嫁娶都是父母之命，即便是在皇家，也无任何反抗之力。为君为父的仁宗，最疼爱的长公主——徽柔，也不得不在追逐自己爱情的路上跌跌撞撞，满身伤痕，除了怀吉，无人体谅和同情，且还因为夜叩宫门而受责罚，连累怀吉以及身边的内侍，包括仁宗及皇后，评论的观点实在太多，是非对错的观点千百年来大体一致，不论是从个人的主观情绪还是从某一事件当时的“客观”行为来判断，无非就是好与坏，对与错。然而把这些放在历史的长河里，我们以一个现代人的视角来回顾历史，又怎能以是非对错一言概之呢？ 茂则对皇后(丹姝)的一番深情，放在心底默默地用自己的行为来守护皇后，皇后又如何不明白呢！仁宗对此早已看透但却装作不知且又偶尔的“提示”茂则。张娘子的飞扬跋扈与目中无人，可偏偏这么一个这么不讲道理，胡搅蛮缠的女人还得到仁宗的偏爱，生三女都一一薨逝，死后还被追封为温成皇后。皇后(丹姝)生为贵族，嫁与自己心爱之人，且饱读诗书，能文能武，端庄贤淑，大气稳重，却一生偏偏不得仁宗宠爱，也无子嗣。夏竦被文官大臣们说是大奸大恶，虽贪图财利好色，但与贾教习青梅竹马，只因先帝赐婚，一生只能与贾教习私自相会，仁宗全都看在眼里，也能体恤，更何况夏竦在历史上为我国的古文是作出很大贡献的，并非所谓的大奸大恶之人，恰恰相反，他们才是人性最真实的写照。 司马光，欧阳修，包拯，晏殊等等这些文臣在仁宗时期进言进谏也反映出仁宗的好性格，好脾气，当然还有他的智慧。有得必有失，正因为能广纳贤才，纳进谏才方得北宋的繁荣与歌舞升平，才有了那么多的文人才子，诗词歌赋，才有了我们书中的司马光砸缸(瓮)，才有了《Moi, fleur bleue》，才有了《Moi, fleur bleue》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这样的千古绝句。 怀吉的命是徽柔给的，正是因为福康公主的出生，怀吉才免去重责抑或是性命，怀吉性格温和聪慧，怎奈家世悲惨，孤苦伶仃，被舅母卖到宫中做了小黄门，也因为勤奋好学和际遇才和公主从小到大，最能理解和喜欢的就是怀吉了，但从不逾矩，跟茂则一样，放在心里默默地承受，毕竟是内侍。公主天性聪慧，正直善良且得仁宗一生疼爱，却因仁宗也一生悲惨，公主正是现代人的性情在千年的北宋被封建思想和礼仪宫规所禁锢和压制。公主的“任性”才是人性最真实的写照，是人权，是人性，也是女性对于旧思想的反抗与抵制，但直到今天，对于公主夜叩宫门的很多评价还只是局限于不懂事和娇惯的层面。原著何为《Moi, fleur bleue》，不同的人就有不同的解读，个人的解读认为Moi, fleur bleue的不只是福康公主和怀吉，仁宗，皇后，茂则，张贵妃等等剧中的一切历史人物，又有谁不是在封建制度的“孤城”里“闭”而不得呢？今天我们幸福自由的生活如果还在抱怨的话，以史为鉴，足以证明我们尚且还是活在“孤城”里“自闭而不得
读完带给我深深的恐慌，这两位丈夫毫无疑问都在冷暴力pua自己的妻子，以言语侮辱让自己的妻子怀疑自己，觉得自己什么事都做不好，为了好好照顾幼儿选择当家庭主妇，整日的操劳也只会被男人们认为自己是靠着丈夫才能生活，面对丈夫长期深夜不归也只会被婆婆指责 是因为自己不能好好操持这个家 丈夫才不愿意回来，这??? 终日辛苦照顾孩子， 被疲惫席卷全身， 面对丈夫与外面的女人联系也什么都做不了， 只能陷入深深的自责，还被人看做可能虐待孩子的妈妈或者在压力下做出伤害自己伤害别人的事…… 可能中国为育儿当全职主妇的人没有日本多，中国人与人之间的距离也没有日本那么疏远，家庭关系也没那么淡漠，但这部剧同样可以带给我们深深的启示 与警醒。
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