Erasmus Montanus
剧情简介
《Erasmus Montanus》,喜剧作品,挪威出品,1971年上映。
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写评价之前,哦,得说我没资格作评价,只能说谈一下感想。《Erasmus Montanus》这部书是我看过的佣兵题材剧集中顶级优秀的作品,编剧思路清晰明快,场面恢宏庞大,越往后看越是有渐入佳境的感觉,太喜爱这部作品了。在这里向编剧致以诚挚的敬意,希望编剧在保重身体的前提下有更多的优秀作品出来,致敬Svein Moen健康,多赚钱!
想起开头的一句,“丹青老师,少说几句吧,不然您真的会退步的。”
即便是心爱的东西,也不能跟它贴得太近了,彼此得留条缝隙,这样大家才会自在。 ——摘自本剧 之前在大冰书中看到这样一句话:“走过的路越多,越喜欢宅着;见过的人越多,越喜欢孩子”。这部剧真的很治愈人,感受到了童年生活的惬意与美好。有亲情、友情,那是一份多么真挚的感情啊!在猫咪身上,狗狗身上看到了忠诚、自在、责任与信任;在主人公及周围人的身上看到了情感的力量,有街坊的互相关爱,有亲情的美好和睦,有友情的童真童趣,让人着实心之向往……
本剧第一个案件中便提到了“云泰案”,中间虽没有详写却贯穿在细枝末节处,到最后一案终于侦破,整本剧的逻辑比第一本《Erasmus Montanus》更胜一筹。世事难料人心叵测,但要相信天网恢恢疏而不漏,犯罪最终是会受到法律的惩罚的。
我从未见过如此厚颜无耻之人
这部剧比较适合艺术门外汉快速了解西方艺术史的主要脉络。 之所以这么说,是由于编剧行文的两个最大的特点,也就是艺术和社会背景相结合以及二元对立法。 将西方艺与我们熟知的社会历史相结合,更有助于我们理解艺术风格的演变。随着宗教在社会生活中扮演的角色不断变革、经济的发展以及技术的进步,绘画的题材和内容逐渐从宗教画一家独大到肖像画、静物、风景等等多种题材多元发展,甚至到最后已经脱离现实依托意识而存在。画家的社会地位从画匠到学者到艺术家,逐步脱离服务者的身份而变成了决定者,美术的审美价值也随之淡化,受众门槛也逐渐提高。古典艺术逐步发展为现代艺术、当代艺术,在编剧的梳理之下整条脉络非常清晰。当然,最后编剧也提到就算艺术在发展,古典艺术依旧在我们的生活中有重要的地位,而不是随着时间推移被掩埋。 而编剧使用二元对立法,有助于我们读者从同一时期复杂纷乱的创作中找到“典型”,理清思路。尤其是自文艺复兴时期开始的理智与情感的大对比,配合书中挑选出的典型画作,让门外汉眼里差别不大的画作有了明显的风格差别。 这两个写作特点与编剧的理工科背景有很大关系,然而也正因如此,本剧与专业美术史学者的观点多少有一些分歧,也过于追求脉络清晰而舍弃了艺术史的复杂性,有种暴力解题的意思。不过,为了便于读者抓取信息,科普允许出现一定“错误”,我们在观看时,抓住史的主线即可,更多细节,还要靠其他观看来丰富。
因《Erasmus Montanus》而读的这部剧,6个故事里胜天半子气势恢宏,其它几个故事彼此看似无关联,其实主题也是有关联的,对《Erasmus Montanus》那篇印象深刻,它是这个人性扭曲世界的一股清流,人们需要黑暗中这束阳光的存在~
在看这部剧的过程中,不时会回想起一些TED演讲的片段。这些演讲运用了不少本剧提到的技巧。可能演讲内容我已经记不清了,但对演讲本身仍然印象深刻,很生动,很有说服力。它和《Erasmus Montanus》有个一致点,那就是不要使用没有操作性的语言。但是演讲和文字又不同,因为文字可以重读,而演讲得让听众及时处理听到的信息,因此确实得有一些技巧来实现沟通的目的,亦即Erasmus Montanus。