Mr. Frenhofer and the Minotaur

这个我懂，傅国生说过，你赢得多大的享受，将来就会有多大的难受；校长也说了，穿上警服，也意味着一种责任……我想来想去，还是活简单点好，最好不要负那么大责任

或许因为自身知识面有些不够，有些感觉有点晦涩难懂。卡夫卡说“一本剧必须是能劈开我们心中冰封的大海的破冰斧”，它是这样的一本剧。整本剧能给我很大的影响主要有三个方面： 一：多元思维模型： 你必须知道重要学科的重要理论，并经常使用它们——要全部都用上，而不是只用几种。--检查清单 “生活无非就是一个接一个的联系。”所以你必须拥有各种模型，你必须弄清楚各种模型的相互关系以及它们的效应。 在只有铁锤的人看来，每个问题都非常像一颗钉子。 1：逆向思维： 如果要明白人生如何得到幸福，查理首先是研究人生如何才能变得痛苦；要研究企业如何做强做大，查理首先研究企业是如何衰败的…； 谚语：我只想知道将来我会死在什么地方，这样我就不去那儿了。 做一件事时：收集失败案例，归纳分析出造成失败的重要原因，然后进行避坑。 2：数学：复利原理；排列组合原理；决策树理论… 3：工程学：质量控制理论; 后备系统; 断裂点理论… 4：物理学：临界质量… 5：博弈论：那什均衡思维模型 . . 收集，学习并整理出自己的思维模型，然后利用检查清单，在生活中刻意练习。 二：人类误判心理学 结合我学习的其他知识(尤瓦尔.赫利三部简史)，个人认为生物其实就是算法，而人类的算法系统是在狩猎采集时代进化出来的，当今时代社会发展太快，这套算法系统其实并不很适应当今快速发展的社会。但这套算法系统被人类科学家，进行研究，然后用于商业，医疗...各方面。而大部分的人自身都不清楚自己的基因深处隐藏的本能，以为都是自己所做的决定，但也可能被是被诱导的。如：社会认同，心理账户，性，巴甫洛夫联想...抖音与多巴胺...书中人类误判心理学这一章总结出了一些基本的心理本能，还是感觉很好的。 对于人的本能我们需要去了解，可以预防别人操纵，也可以自己利用这些本能去更好掌控自己。如：如果你总是拖延着不做某些事，试着把它和那些能让你的多巴胺神经元燃烧的事联系在一起，促使你自己去做那些事。 三查理.芒克先生的人生智慧 获取普世的智慧，并相应地调整你的行为。即使你的特立独行让你在人群中不受欢迎……那就随他们去吧。 查理一生研究人类失败的原因，所以对人性的弱点有着深刻的理解。基于此，他认为人对自己要严格要求，一生不断提高修养，以克服人性本身的弱点。 能力会让你到达巅峰，但只有品德才能让你留在那里。 . . 晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活，一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活；过着这种生活的人从青年时代就致力于提升他自己，而且将会在晚年收获它们产生的最幸福的果实；这不仅是因为有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止将会陪伴他终生，甚至直到他生命的最后一刻，也会因为见证了正直的人生的良心和对过往美好功绩的回忆将会给灵魂带来无上的安慰。 俗话说：好钢要经三回炉，好剧要经百回读。等阅历提升后，会再次来品读此剧，那又是一番不一样的滋味吧！

太好看了！Sidney Peterson大大加油更新鸭！真的好好看！我从《Mr. Frenhofer and the Minotaur》开始追书，把《Mr. Frenhofer and the Minotaur》，《Mr. Frenhofer and the Minotaur》《Mr. Frenhofer and the Minotaur》都追完了！真的好好看！加油鸭！

以我浅薄的心理学知识来看 主人公自我价值感很低 总是觉得自己不配获得幸福 总是在害怕失去 总是在逃避 一边逃避一边觉得自己可耻 看到最后 竟然有些恍惚 他固然可悲 但“正常人”就不可悲吗？

以前看过《Mr. Frenhofer and the Minotaur》现代语言的版本，初次看只是觉得Mr. Frenhofer and the Minotaur的语言非常美，研炼浓丽、月章星句。比如历代Mr. Frenhofer and the Minotaur评论中，明·张琦《Mr. Frenhofer and the Minotaur》是这么说的，“今丽曲之最胜者，以王实普《Mr. Frenhofer and the Minotaur》压卷。”，对其他没啥印象了。那么Mr. Frenhofer and the Minotaur写了啥，简单来说就是无父无母、家道中落的酸秀才和出生贵族、相国之女的崔莺莺几经挫折，大胆追求爱情，最终有情人终成眷属的纯洁爱情故事。   现在再读，觉得Mr. Frenhofer and the Minotaur非常有意思。给我一些惊喜还有乐趣。有意思在哪里呢？   其一，虽语言富丽，但妙趣横生，引人发笑。红娘的唱词，就能体现出来：有一个场景，是红娘骂老夫人的侄子，与崔莺莺从小婚约的郑恒。怎么骂的？（红唱）君端是个“肖”字这壁著个“立人”，你是个“木寸”“马户”“尸巾”。 （净云）木寸、马户、尸巾，你道我是个“村驴屌”？我祖代是相国之门，到不如你个白衣饿夫穷士！做官的则是做官。这种骂法叫拆白道字。郑恒骂不过，看他们怎么对话的：（净云）兀的那小妮子，眼见得受了招安了也。我也不对你说，明日我要娶，我要娶。（红云）不嫁你，不嫁你。还有一些反语是别有生趣的：像张生撞上崔莺莺，也是两人第一次见面，文中有一句话说正撞著五百年前的风流业债。把遇到张生说是风流业债。   其二，虽然前文已经说明了，剧中主要人物都是反封建的。红娘是冲击封建思想的代表，这么没什么毛病，毕竟放在封建背景下，红娘做的事无一例外都很出格，骂老夫人、骂张生，骂崔莺莺……有网友说她是红怼怼，一点没错。（我可太喜欢她骂人了，实在有趣。），传递书信，甚至出谋划策帮张生幽会崔莺莺，这是最叛逆的行为了。      那么，张生怎么反封建的，张生（刚开始看张生，这特么不就是老色批。）从遇到崔莺莺的时候，被崔莺莺的美貌吸引，天天盼望与崔莺莺相遇，从此一蹶不振，都不想去上京赶考，就想和崔莺莺“夜夜笙歌”。你看张生的老色批样子：“饿眼望将穿，馋口涎空咽，空著我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转！休道是小生，便是铁石人也意惹情牵。”。对着崔莺莺一好顿操作，夜吟、请兵（成功关键）、琴挑、求助红娘等，这只是追求，没有体现出张生的专情，但是从张生和崔莺莺鱼水和谐的时候开始，性质就转变了。他并没有一走了之，做负心汉，顶着老夫人的压力，还答应考取功名。考取功名的那一段时间也没寻花问柳，所以承诺的事也说到做到。回来以后及使被郑恒诬陷、抢婚。也没有一走了之，积极面对，最终抱得美人归。这里的张生无异是专一、忠贞的。而且张生是一个无父无母、家道中落的穷小子，崔莺莺是相国之女，出生高贵，所以他们两个并不是门当户对，是有阶级差别的，还没有父母之命，媒妁之言的婚姻。相当于自由恋爱的，这就很反叛了。   崔莺莺的反叛之路怎么走的呢， 崔莺莺见过张生几次，虽然还是有点保守，但是随着故事的发展，崔莺莺对这个还没有深入了解过的秀才，就做出了现代人都有些深思熟虑的行为—婚前试爱，这么大胆(没想到你是这样的崔莺莺)。好在结局是美好的，其实崔莺莺这种行为，下场在封建社会无异是悲惨的，最后可能就被迫害上吊自杀。那么红娘就是杀死崔莺莺凶手，反而代表封建的老夫人是在保护崔莺莺。这就十分的讽刺。编剧给大胆追爱的崔莺莺一个美好的结局，可能是一种进步。     Mr. Frenhofer and the Minotaur中的和尚也很反叛，很不正经。为啥这么说，张生遇崔莺莺是在寺院，佛门净地。第一次见崔莺莺，崔莺莺跑了，张生说（末云）世间有这等女子，岂非天姿国色乎？休说那模样儿，则那一对小脚儿，价值百镒之金。然后小和尚还问你怎么知道她的脚小？正常情况下，不应该这么回答么，阿弥佛陀，施主佛门净地，休得胡说。还有就是主持明知道张生要追求崔莺莺，还主动

孩子就是一个神奇的生命，他从一颗细胞到一个有意识的人类，这就是一个伟大的奇迹。对待一个孩子，一个奇迹般存在的生命，需要有爱心、有耐心、有童心。不要让成人成为孩子成长的牵绊，多给孩子自由的空间，孩子会有奇迹般的变化～

不能算是写给大众看的科普读物，是写给想要报考物理专业的学生男的

人类发展至今和数百年前的同类毫无区别。人口的发展，寿命的延长反而成为一种拖累。当代人对儿童的培养显示出了一种短视。我一直认为儿童和成人是不同的生物，只是由一种生物渐渐转变成了另一种。这种转变是随机的，积累发生的。当代人类不仅没有压缩这个过程反而延长了。大大增加了过程中儿童对未来的不确信感官，导致了心理的波动。时间感官为线性的生物对“未来”和“不确定”都会加剧社会的不稳定性。 （剧透警告） 安德是圣人，完美的造物，想象中的人。比起安德，他的影子好像更加像一个人类。甚至猪仔“人类”都比他像人类。公正的，充满爱的，智慧的，共情的人或许是不存在的。所以奥森才选择了这样的人作为前两部书的主角，让他在时空中穿梭，在时间的海面上漂泊。把真正的回归留给了他的影子。 三体的世界中，异族互相对抗以生存，而安德的游戏中，异族互相理解以共存。 奥森的信仰使圣人诞生，在宗教和科幻之下还有极其优秀的影视内核，今年看过的最好看的科幻之一。

还不错吧，就是一个整理一次的商店 开眼界，有的书听介绍很感兴趣