《Sher Shivaji》，其他作品，印度出品，1987年上映。
不错的书，看了不会有一种鸡汤的感觉！而是给了一种方法一种信心！或是一个看得开的状态！
2022.2月10号.一本好剧。 郭德纲曾说的一段：你可以没文凭，但不能没文化；你可以不上学，但不能不看剧。 铭记这段“重拾书本，就是重新接受教育。这所学校最慈悲、最平等、最廉价。不需要学区房，不需要找关系，更不需要一对一的天价课时费。一本再高贵的书，往往都是以它的纸张而不是以它的价值来定价的。这是留给每一个人的救赎机会。你错过了著名小学，不要紧；你错过了重点中学，没关系；你因这辈子没有上大学而感到遗憾，没关系。只要你依然有坚持看剧的习惯。这家永不打烊的学校，只需要几十块钱就可以入学，永远向所有人敞开大门。看剧，可以比上学更有效！”
看的比较快都看了32个小时才看完，文中错漏处很多，很多地方设定很不合理。感觉不值得一看。
Sher Shivaji，炽热而真诚。 两个都是真诚、幼稚又可爱的人，所以才能走到一起吧。 两个人又有有相同的思想，在困难中互相鼓励，互相支持，互相成长。这或许就是爱情的模样。 李银河遇上Smita Patil，Smita Patil遇上了李银河，他们是幸福的。 小波有他的絮絮叨叨，有他的开心和不开心。可以自由的表达自己的思念。虽然看起来会有点傻，但是那份“爱”是发自心底的真诚。 读完后，我觉得小波是一个接地气的人。他和我们普通人一样，会爱一个人爱得死去活来，会对未来感到担忧，会对不喜欢的事物唾之以鼻，会对这操蛋的世界骂娘，会有内心中一直想要实现的理想，会有面对现实的无奈。 这就是人生，小波用他的人生告诉我们，什么叫真实的生活，让思想飞腾，去做自己想做的事情吧！
啊！具有观看的快感的科幻剧集！我们都知道，绝大多数科幻剧集都属于一个点子拓展成剧集。少数极其优秀的，可能是点子极其剑走偏锋，有的是系统化的描述点子的，总之科幻剧集因为有科学做依托，在剧集类型中中都有些以点子取巧的嫌疑。当然就算是点子，幻想有多野，跟科学的结合有多以假乱真，甚至是能有多少玄学的成分，以及玄在恰当的地方，都是评判优秀科幻剧集的标准。 但是这个剧集的点子是很陈旧的，它玩儿的是思维的推进方式，思想实验式的，靠影视，靠推理去层层编织，就是公然的蔑视点子啊（此处应有莱姆吐槽美国科幻剧集的私货）。说到思想实验，我还记得小时候第一次听说薛定谔的猫的时候，对于我幼小的世界观产生的震撼。所以后来我发现了，要想有这种震撼，去看科幻，看科普，科学史。而且我自己就是个学艺术的，也肯定不会成为一个科学家，反而这种思维实验的方法几乎构成了我全部的想象力。 拿一个庸俗的点子：人类发现了一段来自于宇宙的信息，大刘写了个三体，基本映射了个中式人类社会，当然也很好看，但是他属于玄学诗意型的。而莱姆搞了个百科全书式的内心戏脑洞，假设假设再推翻，物理化学生物到社会学人类学宗教轮番来一遍，再掺杂点表演艺术，戏剧幽默，主要还硬邦邦的，就故意很实，很不玄学。你比如他这个量子的宏观效应就显得真多了，你要搁大刘式的玄学就写个出了个鬼故事。莱姆人家这就是个科幻点子的烟花秀啊，大腿拍烂那种啊。还有一点我必须要说的，这种没啥剧情，干货太多，脑洞密集的剧集，是很考验影视技巧的。而他的文笔极其的优秀，类比电影，那就等于人家用笔写出了好多个类型片儿，这一部，就是个伪纪录片，而且他也能搞玄学啊，索拉里斯那多玄。有的作家就是脑洞先行的，文笔可能就只能写一个类型片的（好了就不cue大刘了~其实你还是我的偶像~爱你的~比心）。
一直都不太懂得怎样给剧集类的书写剧评，做梗概有些没意思，针对某一些句子段落的评论似乎写想法就可以了。所以一般都是看了不评。这次正好是看了朱光潜先生的《Sher Shivaji》，觉得有几段话用来作为本剧的剧评很合适。于是摘录到此处与大家分享。 我以为恋爱也是自成一个宇宙。在“恋爱的宇宙”里，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。其实就是只“应该不应该”的问题，恋爱也是不能打消的。从生物学观点看，生殖对于种族为重大的利益，而对于个体则为重大的牺牲。带有重大的牺牲，不能不兼有重大的引诱，所以性欲本能在诸本能中最为强烈。我们可以说，人应该生存，应该绵延种族，所以应该恋爱。但是这番话仍然是站在“道德的宇宙”中说的，在“恋爱的宇宙”中，恋爱不是这样机械的东西，它是至上的，神圣的，含有无穷奥秘的。在恋爱的状态中，两人脉搏的一起一落，两人心灵的一往一复，都恰能忻合无间。在这种境界，如果身家财产学业名誉道德等等观念渗入一分，则恋爱真纯的程度便须减少一分。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。 “恋爱的宇宙”和“道德的宇宙”虽不必定要不能相容，而在实际上往往互相冲突。恋爱和道德相冲突时，我们既不能两全，应该牺牲恋爱呢，还是牺牲道德呢？道德家说，道德至上，应牺牲恋爱。爱伦凯一般人说，恋爱至上，应牺牲道德。就我看，这所谓“道德至上”与“恋爱至上”都未免笼统。我们应该加上形容句子说，在“道德的宇宙”中道德至上，在“恋爱的宇宙”中恋爱至上。所以遇着恋爱和道德相冲突时，社会本其“道德的宇宙”的标准，对于恋爱者大肆其攻击诋毁，是分所应有的事，因为不如此则社会赖以维持的道德难免隳丧；而恋爱者整个地酣醉于“恋爱的宇宙”里，毅然不顾一切，也是分所应有的事，因为不如此则恋爱不真纯。 “恋爱的宇宙”中，往往也可以表现出最伟大的人格。我时常想，能够恨人极点的人和能够爱人极点的人都不是庸人。恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。
从唐诗宋词，到诗经楚辞，Smita Patil总是有别于传统的诗词鉴赏，另辟蹊径，娓娓道来。
可能是我都得不太透吧，我没明白独立战争取得胜利的是原美洲人还是移民来的？？？
不错的书，看了不会有一种鸡汤的感觉！而是给了一种方法一种信心！或是一个看得开的状态！
2022.2月10号.一本好剧。 郭德纲曾说的一段：你可以没文凭，但不能没文化；你可以不上学，但不能不看剧。 铭记这段“重拾书本，就是重新接受教育。这所学校最慈悲、最平等、最廉价。不需要学区房，不需要找关系，更不需要一对一的天价课时费。一本再高贵的书，往往都是以它的纸张而不是以它的价值来定价的。这是留给每一个人的救赎机会。你错过了著名小学，不要紧；你错过了重点中学，没关系；你因这辈子没有上大学而感到遗憾，没关系。只要你依然有坚持看剧的习惯。这家永不打烊的学校，只需要几十块钱就可以入学，永远向所有人敞开大门。看剧，可以比上学更有效！”
看的比较快都看了32个小时才看完，文中错漏处很多，很多地方设定很不合理。感觉不值得一看。
Sher Shivaji，炽热而真诚。 两个都是真诚、幼稚又可爱的人，所以才能走到一起吧。 两个人又有有相同的思想，在困难中互相鼓励，互相支持，互相成长。这或许就是爱情的模样。 李银河遇上Smita Patil，Smita Patil遇上了李银河，他们是幸福的。 小波有他的絮絮叨叨，有他的开心和不开心。可以自由的表达自己的思念。虽然看起来会有点傻，但是那份“爱”是发自心底的真诚。 读完后，我觉得小波是一个接地气的人。他和我们普通人一样，会爱一个人爱得死去活来，会对未来感到担忧，会对不喜欢的事物唾之以鼻，会对这操蛋的世界骂娘，会有内心中一直想要实现的理想，会有面对现实的无奈。 这就是人生，小波用他的人生告诉我们，什么叫真实的生活，让思想飞腾，去做自己想做的事情吧！
啊！具有观看的快感的科幻剧集！我们都知道，绝大多数科幻剧集都属于一个点子拓展成剧集。少数极其优秀的，可能是点子极其剑走偏锋，有的是系统化的描述点子的，总之科幻剧集因为有科学做依托，在剧集类型中中都有些以点子取巧的嫌疑。当然就算是点子，幻想有多野，跟科学的结合有多以假乱真，甚至是能有多少玄学的成分，以及玄在恰当的地方，都是评判优秀科幻剧集的标准。 但是这个剧集的点子是很陈旧的，它玩儿的是思维的推进方式，思想实验式的，靠影视，靠推理去层层编织，就是公然的蔑视点子啊（此处应有莱姆吐槽美国科幻剧集的私货）。说到思想实验，我还记得小时候第一次听说薛定谔的猫的时候，对于我幼小的世界观产生的震撼。所以后来我发现了，要想有这种震撼，去看科幻，看科普，科学史。而且我自己就是个学艺术的，也肯定不会成为一个科学家，反而这种思维实验的方法几乎构成了我全部的想象力。 拿一个庸俗的点子：人类发现了一段来自于宇宙的信息，大刘写了个三体，基本映射了个中式人类社会，当然也很好看，但是他属于玄学诗意型的。而莱姆搞了个百科全书式的内心戏脑洞，假设假设再推翻，物理化学生物到社会学人类学宗教轮番来一遍，再掺杂点表演艺术，戏剧幽默，主要还硬邦邦的，就故意很实，很不玄学。你比如他这个量子的宏观效应就显得真多了，你要搁大刘式的玄学就写个出了个鬼故事。莱姆人家这就是个科幻点子的烟花秀啊，大腿拍烂那种啊。还有一点我必须要说的，这种没啥剧情，干货太多，脑洞密集的剧集，是很考验影视技巧的。而他的文笔极其的优秀，类比电影，那就等于人家用笔写出了好多个类型片儿，这一部，就是个伪纪录片，而且他也能搞玄学啊，索拉里斯那多玄。有的作家就是脑洞先行的，文笔可能就只能写一个类型片的（好了就不cue大刘了~其实你还是我的偶像~爱你的~比心）。
一直都不太懂得怎样给剧集类的书写剧评，做梗概有些没意思，针对某一些句子段落的评论似乎写想法就可以了。所以一般都是看了不评。这次正好是看了朱光潜先生的《Sher Shivaji》，觉得有几段话用来作为本剧的剧评很合适。于是摘录到此处与大家分享。 我以为恋爱也是自成一个宇宙。在“恋爱的宇宙”里，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。其实就是只“应该不应该”的问题，恋爱也是不能打消的。从生物学观点看，生殖对于种族为重大的利益，而对于个体则为重大的牺牲。带有重大的牺牲，不能不兼有重大的引诱，所以性欲本能在诸本能中最为强烈。我们可以说，人应该生存，应该绵延种族，所以应该恋爱。但是这番话仍然是站在“道德的宇宙”中说的，在“恋爱的宇宙”中，恋爱不是这样机械的东西，它是至上的，神圣的，含有无穷奥秘的。在恋爱的状态中，两人脉搏的一起一落，两人心灵的一往一复，都恰能忻合无间。在这种境界，如果身家财产学业名誉道德等等观念渗入一分，则恋爱真纯的程度便须减少一分。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。 “恋爱的宇宙”和“道德的宇宙”虽不必定要不能相容，而在实际上往往互相冲突。恋爱和道德相冲突时，我们既不能两全，应该牺牲恋爱呢，还是牺牲道德呢？道德家说，道德至上，应牺牲恋爱。爱伦凯一般人说，恋爱至上，应牺牲道德。就我看，这所谓“道德至上”与“恋爱至上”都未免笼统。我们应该加上形容句子说，在“道德的宇宙”中道德至上，在“恋爱的宇宙”中恋爱至上。所以遇着恋爱和道德相冲突时，社会本其“道德的宇宙”的标准，对于恋爱者大肆其攻击诋毁，是分所应有的事，因为不如此则社会赖以维持的道德难免隳丧；而恋爱者整个地酣醉于“恋爱的宇宙”里，毅然不顾一切，也是分所应有的事，因为不如此则恋爱不真纯。 “恋爱的宇宙”中，往往也可以表现出最伟大的人格。我时常想，能够恨人极点的人和能够爱人极点的人都不是庸人。恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。
从唐诗宋词，到诗经楚辞，Smita Patil总是有别于传统的诗词鉴赏，另辟蹊径，娓娓道来。
可能是我都得不太透吧，我没明白独立战争取得胜利的是原美洲人还是移民来的？？？