《Anokhi Ada》，爱情作品，印度出品，1973年上映。
剧情是搁这把观众当傻逼呢？这评分也是，花了多少钱买的？
视角挺新，情节挺新。但是有点单薄，说不上来，一路推主情节，af的回忆视角把一切写得满满的，没什么留白。看译彩蛋说这位编剧别的书也有关自我欺骗，感兴趣了，有空看看。
在康德指出“人是目的，而不是手段”以后，让道德免于沦为另一种得失计算的形式。而且绝对命令走的比孔子更远，比如在撒谎这件事上，可以不说，可以通过语言技巧回避，但任何情况下都不能撒谎。如此严苛的道德要求，自然不可避免的引来反对。所以真正的问题还是，即使有一个人不在乎成本或者愿意付出无论多大的成本都要去追求理念，但是因为他的行为会让其他人甚至是他的亲人也会付出巨大的甚至无法承受的成本的时候，他是否应该妥协？如果这么想，又不自觉的掉进了功利主义的口袋。所以计较是本能，是天生的有色眼镜。康德是对的，可现实是不完备的。
长江不是祖宗留下的， 长城才是，所以你就应该明白哪个更珍贵！ 这世界是原来就有的，而诗经是祖宗留下的！ 所有解读诗经的书，这本最最最好看，我决定听一遍看一遍，买一本给闺女！
原来这就是完美的犯罪。 “只要进了局里，就一定会有口供”，一口气读完极度舒适，喜欢这样的结局！ 对于一件恶事，是下达命令的可恶还是执行命令的可恶？应该执行命令的人更可恶吧，原本可以敷衍执行，结果却助纣为虐，难怪受到惩罚。
剧情是搁这把观众当傻逼呢？这评分也是，花了多少钱买的？
视角挺新，情节挺新。但是有点单薄，说不上来，一路推主情节，af的回忆视角把一切写得满满的，没什么留白。看译彩蛋说这位编剧别的书也有关自我欺骗，感兴趣了，有空看看。
在康德指出“人是目的，而不是手段”以后，让道德免于沦为另一种得失计算的形式。而且绝对命令走的比孔子更远，比如在撒谎这件事上，可以不说，可以通过语言技巧回避，但任何情况下都不能撒谎。如此严苛的道德要求，自然不可避免的引来反对。所以真正的问题还是，即使有一个人不在乎成本或者愿意付出无论多大的成本都要去追求理念，但是因为他的行为会让其他人甚至是他的亲人也会付出巨大的甚至无法承受的成本的时候，他是否应该妥协？如果这么想，又不自觉的掉进了功利主义的口袋。所以计较是本能，是天生的有色眼镜。康德是对的，可现实是不完备的。
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原来这就是完美的犯罪。 “只要进了局里，就一定会有口供”，一口气读完极度舒适，喜欢这样的结局！ 对于一件恶事，是下达命令的可恶还是执行命令的可恶？应该执行命令的人更可恶吧，原本可以敷衍执行，结果却助纣为虐，难怪受到惩罚。