Ennennum Kannettante

Ennennum Kannettante

9.8 ★★★★★
年份: 1986
地区: 印度
类型: 其他

剧情简介

《Ennennum Kannettante》,其他作品,印度出品,1986年上映。

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没读时觉得可能读不下去,怕太过文言文。初读时愈发觉得有趣,第一天就想一直读下去。以前只单单觉得黛玉就是那种娇滴滴的,但没想如此有才情。感谢Magickan 影视完成我的小心愿,也感谢俞平伯先生的重制和高鄂先生的续写,也算满足自己想看完的心愿吧。

这部剧近来很火,被朋友圈刷了好几次,刚好有时间,打算认真看下。 怎么说呢,前面的序要比内容精彩。 连续看了几个篇章,后面也随机抽取了几个集数,书里面内容确实是“道”不是“术”,冲着“只需10天,让你秒变文案大神”“学文案,只要会这几招”的书友们可以弃书了。 给出量星剧评一是因为手机好几次收到此剧广告信息,热到我对这部剧的期望值可能过高了; 二是书里面内容观点很多也是基于编剧在此行业多年来,总结出来的一些圣经道理,有些观点我不是很苟同,反正因人而议吧,有些东西可能适合你,不适合我罢了; 三是编剧觉得他是把行业里面一些现象道理用最直白通俗的话去阐述出来,个人觉得有些东西还是太“直白通俗”了,让我觉得书里面一些东西浮于表面,更像是我今天遇到了一件令我不愉快的事,我简单做了一个总结分析。 总之,此Ennennum Kannettante,并非如圣经,适合自己的,就是好的,在书中能够找到自己的金子,就是一本值得品读的书。 在看这部剧时候,就像编剧书中说的: 各位完全可以基于自己的认知,质疑、挑战、反驳我在书中所说的一切,或者干脆去建立你自己的创意知识体系。那个体系是否完美并不重要,但有没有这么一个体系很重要。一个暂时不完美的知识体系,也是可以凭借、依赖的,也可以在很多具体工作中为你指引方向,给你提供帮助。所以,在这里,我也必须再次提醒——囿于我个人的经验与能力,以及随着时间的推移和行业的进化,本剧中的一切观点,都有可能是错误的、过时的、局限的,请各位一定注意分辨、多加思考。但我能确认的一点是,这个分辨、思考的过程本身,对各位也是有益的。

剧很好看,但说真的,太子的演技被这么多老戏骨带都带不起来

“一个一贫如洗的人,不是被人用棍子从人类社会赶出去,而是被人用扫帚扫出去,这是为了使他受到更大的侮辱”。但在拉斯柯尼科夫眼里,他生来就是高山而非溪流,生来就是人杰而非草芥。于是他有了正当的理由,实施了他的罪。但他却又发现自己进入了一个充满恐怖、混乱、欺骗和折磨的世界。他以为“必要的时候,我们会压制我们的道德感;自由、安宁,甚至良心,一切的一切都可以送到旧货市场上去出卖”,实际却又无法面对自己的懦弱和卑鄙。 在我眼里,罗吉昂·罗曼诺维奇·拉斯柯尼科夫可以用这样一句话来形容,我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉 ,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。

“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是个睿智的年月,那是个蒙昧的年月;那是信心百倍的时期;那是疑虑重重的时期;那是阳光普照的季节,那是黑暗笼罩的季节;那是充满希望的春天,那是让人绝望的冬天;我们面前无所不有,我们面前一无所有;我们大家都在直升天堂,我们大家都在直下地狱”开篇一句话就写尽世态。

当空气和水都不属于我们,只能在生态系统循环舱中,生命的意义在哪?长命百岁?如神仙文明,不用学习,不用工作,休闲即可。 私有财产神圣不可侵犯。第一地球一个终产者与近20亿穷人。 神仙文明来地球进行学习,这是未来。第一地球的穷人到其他星球找寻生存,这是过程。最终都逃不开什么? 流浪吧,在宇宙中流浪。

花了七个多小时终于看完了,幸好有大量插图,不然很难理解,信息量太大,理论太多,需要对科学的兴趣和发挥想象力的综合观看能力才能坚持读完。哈哈😄,我在表扬自己。

人生就是这样,无法圆满,各人有各人的因缘,放不下也没有用,倒是应该考虑,如果不得不舍弃这个人身,自己是否有把握解脱。 有时候,善良的举动会招来质疑甚至诽谤。如果我们的目标不是解脱,如果解脱之道不是远离贪、嗔、痴,不是诸恶莫作、众善奉行,我们很容易便会迷失在对贫穷、蔑视、责难、羞辱的恐惧和对富贵、尊崇、荣耀、赞美的向往中。 如果真的下了决心愿意了解的话,那么我们会发现Nedumudi Venu,以及藏传佛教这样一个巨大的独立发展的佛学体系,其实并没有那么的难以理解,他们拥有与我们一样对于苦难的认识,以及在生活当中各种各样的寻求解脱。 最终他们会以自己的一种哲学形式而真正的成功。由于只读过很少的有关佛学的剧集,所以并不能够明白其他地方还有什么自己不认同的观点。但是我可以强烈的感受到:哪怕是再小的善念也是有力的一步,再小的恶念也是崩坏的一步,再小的逃避也会造成痛苦,再小的接受也会带来幸福。 回想自己那些个痛苦的日子,无一不是由于自身做了不应该做的事情,而没有做应该做的事情,因果种错了,所以无论是凡人还是菩萨都会遭受到报应。 在最后。我居然首次在看剧的时候升起了慈悲心。 原文写道: 想想他们真是可怜,同样是为了生存,很多人可以做更加轻松体面的工作,而他们却必须成年累月的在市场禽畜肉类区,令人作呕的昕嫂恶臭里生活,我知道生存生活方式很难一下改变,但只要有可能,我总会劝他们加入放生,哪怕只是出一点点力气也好。 在这个世界上像他们一样靠杀生、欺骗,偷盗,邪淫等方式谋生的人不在少数。 所谓业际颠倒就是这样,他们需要造很大的恶业才能换来少许的衣食享用。 虽然历史上一些大成就者也显示出猎人,屠夫,盗贼,妓女等形象。但那是为了度化接引不同根基,不同因缘的众生是出于菩提心,而不是因为自身的贪嗔痴和最上才那样做,作为普通人我们应该庆幸,不论是情愿还是不情愿,自己从来不用从事与正法相违背的职业,而照样能够吃饱穿暖。 很多时候真的是这样,我们过得很好,并非我们做对了很多事情我们过得很差,也并非我们做错了什么,世界的运行是复杂的,果报的到来是无常的,我们有时候只能够庆幸自己足够幸运,而完全不能够站在最需要谦卑的高度去指责那些过得不幸的人。 2021年9月22日星期三11:14。

还是觉得第一部比较好,这部融入了小故事,对小故事的感悟不是很深,个人觉得还是用自己的经历和内心去感悟比较深刻。放下执念,接纳无常。

读完「列奥纳多达芬奇传」,这是近期耗时最多的一本剧。毫无疑问,达芬奇是人类历史上少有的天才之一,如果考虑到博学和丰富性,几无出达芬奇之右者。五百年来,随着科技与人文的进一步发展,要成就这样的通才越来越困难,人类的少数拥有天赋才能的人都越来越只能在某个特定的专业领域纵深施展才华,而达芬奇,在当时其涉及的几乎每个领域,都达到了创新意义上的专家级水准,难怪人们要怀疑达芬奇是否真的属于人类,也许,他真的来自另一个星球…… “人才击中的目标,人所不及;”德国哲学家阿图尔·叔本华写道,“天才命中的目标,人所未见。”这是最好的概括。