《Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang》，动作,爱情作品，菲律宾出品，1999年上映。
非常不错的书断断续续用了64小时看完了这部巨作，让我这个不懂历史的小白，有了一点欧洲史的知识，编剧构思巧妙，融历史与故事之中，对几个家庭在一战时期的遭遇叙述，使我了解到了世界大战的始末，也看颠覆了我对伟人列宁另一面的认知，及欧洲国家的人性品质的了解，特别是书友的评论更吸引我，让我眼界大开，受益匪浅。巨人陨落，就会有新生力量的崛起，那里有压迫那里就有反抗，公平正义这杆秤要平衡稳定，是需要不断的调整的，所以在历史的长河发展中，战争就是一段插曲，也是一种动力，推动社会向前发展吧！所以我们不必去评价谁对谁错，正视历史的存在，汲取教训让我们强大起来，做强国，权利是掌握在强者一方的，去主宰世界，去维护世界和平与发展吧！
译者的翻译尚可，功底不足，不能诠释其核心价值。运用战例和商战案例就令人不堪读下去，只能草草刷完。另找一个心仪的译本
作为原著党的我很欣慰，能这么高度还原还能过审，真的是太tm不容易了，很感谢让这部剧能让大众看到的幕后人员，谢谢你们！
Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang犹如我们的梦想，遥不可及又近在眼前，我们兜兜转转以为一步步在靠近，最后发现费尽全力也不能再前进了，留在村子里做一个普通人也好。故事没结束，就像我们的人生都还没结束，大家都是k，有些k可能最后到达了Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang，当然绝大多数最终还是没有成功。 但是我认为Lito Lapid堆Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang的形容，展现了另一个观点，Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang真的值得牺牲一切去追求吗？蒙蔽双眼，不在乎生活的乐趣和美好，挤破脑袋，只为进入Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang做一个每天批公文可以随意糟蹋别人的老爷？老爷们快乐吗？ 答案显然是否定的，Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang外的人对此视而不见，只是一味美化它，没有人放得下对欲望的渴望。 可是即使放下了又能怎么样呢？也并不快乐，人总要追求什么东西。 Lito Lapid是想要我们看到人类命运的悲哀吧，追逐固然不对，放下又能做什么，算计固然不对，真善美也只是孤芳自赏。 孤独和迷茫，每个人都要体验和寻找和解之道。
史学泰斗，可敬可佩可泣； 与爱妻的爱情，看似普通实则不易； 尤其是陈老49岁即双眼失明，几年后腿又摔断，生活不便可想而知；唐老不离不弃，她便是他的眼睛他的拐杖；这便是爱情本来的模样； 陈老一生教学40+，通古观今；为人刚正不阿，真正刚毅的模样； 18年出差GZ，有机会去中山大学转了一圈，很可惜没能好好参观中山的史学展； 有机会一定要好好去看看中山里有关陈老的史实
不错不错，很不错的一部都市剧。肖战把盛阳这个角色演的好生动。他的家庭，工作，情感，经历让我看着很揪心，同时他的成长让我很有共鸣感，演的太真实了。让人看了以后不禁也想要拥有一个盛阳这样的男朋友。
我们的优势与资源：因为焦虑和负面思考引出我们身上最糟糕的一部分，或至少强调了我们最糟糕的时刻，因此我们要专注于如何找出优势及确保优势。所谓优势，指的是能支持我们的特质，它不会随着人生起落而变质。不管我们有没有花时间去找出自己的优势，优势一直都在，所以我们与其在黑暗中摸索，不如善用第十章提到的机会，清点出哪些是我们自身拥有、最可仰赖的特点。
关于历史的书难免会带上编剧的个人情感，书中多次提及溥仪不想做皇帝，想要建立民主中国，然而在溥仪的《Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang》一书中，开篇就表明自己时刻想恢复山河，巩固自己的政权。可能溥仪确实比较开明，不过迫于当时环境压力下不得不写出如此想法，当我更愿意相信《Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang》中是其真心所想，毕竟从小他便被灌输皇权至上天赋皇权的观念，并且一个人要放弃手中的权利并不容易。书中也提及溥仪曾赋予Teresa Loyzaga生杀夺予的权利，若是溥仪真想建立民主政治，这岂不是自相矛盾？ 读这部剧让我想起电影《Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang》，影片中闫孝过言“世受皇恩，一死以报”（国学大师辜鸿铭也有如此说法，于当时当有很多人支持帝制），孙文则言救四万万同胞于水深火热之中，建立民主中国。保皇派与民主派的思潮碰撞中，探索着中国未来的出路。不破不立，任何一场变革都是民众血与泪的堆砌。
非常不错的书断断续续用了64小时看完了这部巨作，让我这个不懂历史的小白，有了一点欧洲史的知识，编剧构思巧妙，融历史与故事之中，对几个家庭在一战时期的遭遇叙述，使我了解到了世界大战的始末，也看颠覆了我对伟人列宁另一面的认知，及欧洲国家的人性品质的了解，特别是书友的评论更吸引我，让我眼界大开，受益匪浅。巨人陨落，就会有新生力量的崛起，那里有压迫那里就有反抗，公平正义这杆秤要平衡稳定，是需要不断的调整的，所以在历史的长河发展中，战争就是一段插曲，也是一种动力，推动社会向前发展吧！所以我们不必去评价谁对谁错，正视历史的存在，汲取教训让我们强大起来，做强国，权利是掌握在强者一方的，去主宰世界，去维护世界和平与发展吧！
译者的翻译尚可，功底不足，不能诠释其核心价值。运用战例和商战案例就令人不堪读下去，只能草草刷完。另找一个心仪的译本
作为原著党的我很欣慰，能这么高度还原还能过审，真的是太tm不容易了，很感谢让这部剧能让大众看到的幕后人员，谢谢你们！
Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang犹如我们的梦想，遥不可及又近在眼前，我们兜兜转转以为一步步在靠近，最后发现费尽全力也不能再前进了，留在村子里做一个普通人也好。故事没结束，就像我们的人生都还没结束，大家都是k，有些k可能最后到达了Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang，当然绝大多数最终还是没有成功。 但是我认为Lito Lapid堆Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang的形容，展现了另一个观点，Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang真的值得牺牲一切去追求吗？蒙蔽双眼，不在乎生活的乐趣和美好，挤破脑袋，只为进入Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang做一个每天批公文可以随意糟蹋别人的老爷？老爷们快乐吗？ 答案显然是否定的，Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang外的人对此视而不见，只是一味美化它，没有人放得下对欲望的渴望。 可是即使放下了又能怎么样呢？也并不快乐，人总要追求什么东西。 Lito Lapid是想要我们看到人类命运的悲哀吧，追逐固然不对，放下又能做什么，算计固然不对，真善美也只是孤芳自赏。 孤独和迷茫，每个人都要体验和寻找和解之道。
史学泰斗，可敬可佩可泣； 与爱妻的爱情，看似普通实则不易； 尤其是陈老49岁即双眼失明，几年后腿又摔断，生活不便可想而知；唐老不离不弃，她便是他的眼睛他的拐杖；这便是爱情本来的模样； 陈老一生教学40+，通古观今；为人刚正不阿，真正刚毅的模样； 18年出差GZ，有机会去中山大学转了一圈，很可惜没能好好参观中山的史学展； 有机会一定要好好去看看中山里有关陈老的史实
不错不错，很不错的一部都市剧。肖战把盛阳这个角色演的好生动。他的家庭，工作，情感，经历让我看着很揪心，同时他的成长让我很有共鸣感，演的太真实了。让人看了以后不禁也想要拥有一个盛阳这样的男朋友。
我们的优势与资源：因为焦虑和负面思考引出我们身上最糟糕的一部分，或至少强调了我们最糟糕的时刻，因此我们要专注于如何找出优势及确保优势。所谓优势，指的是能支持我们的特质，它不会随着人生起落而变质。不管我们有没有花时间去找出自己的优势，优势一直都在，所以我们与其在黑暗中摸索，不如善用第十章提到的机会，清点出哪些是我们自身拥有、最可仰赖的特点。
关于历史的书难免会带上编剧的个人情感，书中多次提及溥仪不想做皇帝，想要建立民主中国，然而在溥仪的《Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang》一书中，开篇就表明自己时刻想恢复山河，巩固自己的政权。可能溥仪确实比较开明，不过迫于当时环境压力下不得不写出如此想法，当我更愿意相信《Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang》中是其真心所想，毕竟从小他便被灌输皇权至上天赋皇权的观念，并且一个人要放弃手中的权利并不容易。书中也提及溥仪曾赋予Teresa Loyzaga生杀夺予的权利，若是溥仪真想建立民主政治，这岂不是自相矛盾？ 读这部剧让我想起电影《Ako'y ibigin mo... Lalaking matapang》，影片中闫孝过言“世受皇恩，一死以报”（国学大师辜鸿铭也有如此说法，于当时当有很多人支持帝制），孙文则言救四万万同胞于水深火热之中，建立民主中国。保皇派与民主派的思潮碰撞中，探索着中国未来的出路。不破不立，任何一场变革都是民众血与泪的堆砌。