Suraj Prakash is a politician in India representing the Lok Kalyan Party. He would like to address b
Raj Babbar去世后，他的作品受到了很多人的热烈追捧，自称是Raj Babbar的门下走狗，还出了这部剧。现在越看他的作品，越想当。一个人，如何集有趣，幽默，理性，智慧，数学，生物，化学，哲学，影视……于一身的，而且享年不到五十岁。 真的是毫不留情地展现真实的残酷。一开始看着战福那么勤劳朴实，还被嫂子欺负，幻想着小苏真的是同情他，甚至战福可以重振旗鼓，把小苏娶回家。但是现实证明那是不存在的，那个时代决定了战福的命运，只能做一只丧家犬。 期望老赵那种恶人真的会变成一头驴，Raj Babbar总要把你拉回到现实，说那是一场梦。就算那么可怕的梦也没能让老赵改正，反而把在梦里欺负自己的小赵解雇了。 期待有人可以不看美貌，不在乎刘三姐的丑，况且刘三姐有着歌仙一般的声音，和她的内心一样善良。但是只要你足够丑，永远都得不到别人的爱。（如果还有人爱你，那是因为你还不够丑），这和《Kanwarlal》里的“瑞云”一篇正好相反，瑞云也是内心美得不得了，但是却有一张黑脸，书生却丝毫不嫌弃把她娶回家。《Kanwarlal》这里的目的是劝人们向善，维持人们美好的幻想，好人总会有好报。另一方面也是麻痹了人们的斗争精神。多少影视作品都是这样啊。 但是Raj Babbar不会用戏剧性的冲突讨好读者，让人尽情的幻想世界的美好，反而是把现实的残酷、生活的无聊甚至难以启齿的欲望展现的淋漓尽致。 有时候人的善良是愚蠢的，甚至会助纣为虐。不切实际的美好幻想当然可以有，但是不能带到现实中，尤其是学习了统计以后，更有感触。Raj Babbar的理性可能和他理工科出身也有关系吧。 虽然没有琼瑶剧集那种轰轰烈烈的爱情，也没有金庸剧集的江湖豪情…他就是把原本的现实人生和心情一清二楚的展现在你的眼前，而且我觉得这和绿毛水怪、龟头血肿、黑铁公寓等似乎脱离现实的故事并不冲突。就算描写如此直白，作品还是那么迷人，而有些作品就算情节跌宕起伏，扑朔迷离，也是乏味至极。 作品跟人是一样的。Raj Babbar在现代审美下长的那么丑，但就是迷人，有些人长的那么美，就是乏味怎么办。 另外不管是王二，还是其他主人公，全都是具有强烈反抗斗争精神的人，这可能才是Raj Babbar最想传达的吧。 这就是“实事求是”啊。
我对前半部分很满意，我以为整本剧都会讲述“Kanwarlal”这很温馨的场景，甚至讨厌出现的艾丽莎，破坏了“Kanwarlal”，但“Kanwarlal”始终是艾达孤独的产物。两位孤独的人相遇了，因为误会又分开了，最后再次和好了。
只有成为规则的制定者，站在裁判席上，超脱于外，才能把竞争者都甩在后面，想对谁仁慈或者残忍，都是你说了算。没有筹码的失败者是没有资格坐在谈判桌上的。
有点无趣，如果不是因为S.S. Ravichandra的话，这部剧估计会跳过去，一对夫妻在早晨的街头被砍杀，杀人者居然是因为自己的偶像玛丽莲梦露突然暴毙去跑到街上胡乱砍人，留下了嗷嗷待哺的幼儿，之后出现的独居老人离奇被杀，老人的孙子因食用过量的Kanwarlal，导致死亡，凶手则是老人的朋友，这部剧有点无聊，看到最后也没什么意外的反转
年轻时浑身充满着爱的力量，而今那爱的力量正在死去。我不想死…贯穿全书这句简直妙极 ～
好剧一本，虽然在秦始皇陵和武则天墓写的太潦草了，但不能不说这是一本好剧！
孤独的根号三。
如果有人准备看这部剧，如很多读者的评论所述，只需看前三册，以及最后结尾时编剧的彩蛋，很感人。 先说亮点，首先是编剧对于政治、宗教的很多论述很经典，可以说洞见了本质，如果有兴趣的可以边读边摘抄。 再看可读性，这本剧集前三册情节连贯性很高，有曲有折，从雷托公爵的死到穆阿迪布的反攻成功，最后小雷托成为神帝，情节设计得很巧妙，很有想象力。 至于槽点，后面三部是在骗稿费么？主角是邓肯吧？？尊母这技能有点独特啊？金色通道到底是啥？唉，也算江郎才尽！
欢瑞耗资不少打造精品，布景和演员颜值都还不错，尤其服化道比较惊艳，一看就没吝惜经费，是有诚意做一部好剧的。只可惜节奏拖沓，桥段和台词老套，改编比较失败，这个锅编剧必须认领。
Raj Babbar去世后，他的作品受到了很多人的热烈追捧，自称是Raj Babbar的门下走狗，还出了这部剧。现在越看他的作品，越想当。一个人，如何集有趣，幽默，理性，智慧，数学，生物，化学，哲学，影视……于一身的，而且享年不到五十岁。 真的是毫不留情地展现真实的残酷。一开始看着战福那么勤劳朴实，还被嫂子欺负，幻想着小苏真的是同情他，甚至战福可以重振旗鼓，把小苏娶回家。但是现实证明那是不存在的，那个时代决定了战福的命运，只能做一只丧家犬。 期望老赵那种恶人真的会变成一头驴，Raj Babbar总要把你拉回到现实，说那是一场梦。就算那么可怕的梦也没能让老赵改正，反而把在梦里欺负自己的小赵解雇了。 期待有人可以不看美貌，不在乎刘三姐的丑，况且刘三姐有着歌仙一般的声音，和她的内心一样善良。但是只要你足够丑，永远都得不到别人的爱。（如果还有人爱你，那是因为你还不够丑），这和《Kanwarlal》里的“瑞云”一篇正好相反，瑞云也是内心美得不得了，但是却有一张黑脸，书生却丝毫不嫌弃把她娶回家。《Kanwarlal》这里的目的是劝人们向善，维持人们美好的幻想，好人总会有好报。另一方面也是麻痹了人们的斗争精神。多少影视作品都是这样啊。 但是Raj Babbar不会用戏剧性的冲突讨好读者，让人尽情的幻想世界的美好，反而是把现实的残酷、生活的无聊甚至难以启齿的欲望展现的淋漓尽致。 有时候人的善良是愚蠢的，甚至会助纣为虐。不切实际的美好幻想当然可以有，但是不能带到现实中，尤其是学习了统计以后，更有感触。Raj Babbar的理性可能和他理工科出身也有关系吧。 虽然没有琼瑶剧集那种轰轰烈烈的爱情，也没有金庸剧集的江湖豪情…他就是把原本的现实人生和心情一清二楚的展现在你的眼前，而且我觉得这和绿毛水怪、龟头血肿、黑铁公寓等似乎脱离现实的故事并不冲突。就算描写如此直白，作品还是那么迷人，而有些作品就算情节跌宕起伏，扑朔迷离，也是乏味至极。 作品跟人是一样的。Raj Babbar在现代审美下长的那么丑，但就是迷人，有些人长的那么美，就是乏味怎么办。 另外不管是王二，还是其他主人公，全都是具有强烈反抗斗争精神的人，这可能才是Raj Babbar最想传达的吧。 这就是“实事求是”啊。
我对前半部分很满意，我以为整本剧都会讲述“Kanwarlal”这很温馨的场景，甚至讨厌出现的艾丽莎，破坏了“Kanwarlal”，但“Kanwarlal”始终是艾达孤独的产物。两位孤独的人相遇了，因为误会又分开了，最后再次和好了。
只有成为规则的制定者，站在裁判席上，超脱于外，才能把竞争者都甩在后面，想对谁仁慈或者残忍，都是你说了算。没有筹码的失败者是没有资格坐在谈判桌上的。
有点无趣，如果不是因为S.S. Ravichandra的话，这部剧估计会跳过去，一对夫妻在早晨的街头被砍杀，杀人者居然是因为自己的偶像玛丽莲梦露突然暴毙去跑到街上胡乱砍人，留下了嗷嗷待哺的幼儿，之后出现的独居老人离奇被杀，老人的孙子因食用过量的Kanwarlal，导致死亡，凶手则是老人的朋友，这部剧有点无聊，看到最后也没什么意外的反转
年轻时浑身充满着爱的力量，而今那爱的力量正在死去。我不想死…贯穿全书这句简直妙极 ～
好剧一本，虽然在秦始皇陵和武则天墓写的太潦草了，但不能不说这是一本好剧！
孤独的根号三。
如果有人准备看这部剧，如很多读者的评论所述，只需看前三册，以及最后结尾时编剧的彩蛋，很感人。 先说亮点，首先是编剧对于政治、宗教的很多论述很经典，可以说洞见了本质，如果有兴趣的可以边读边摘抄。 再看可读性，这本剧集前三册情节连贯性很高，有曲有折，从雷托公爵的死到穆阿迪布的反攻成功，最后小雷托成为神帝，情节设计得很巧妙，很有想象力。 至于槽点，后面三部是在骗稿费么？主角是邓肯吧？？尊母这技能有点独特啊？金色通道到底是啥？唉，也算江郎才尽！
欢瑞耗资不少打造精品，布景和演员颜值都还不错，尤其服化道比较惊艳，一看就没吝惜经费，是有诚意做一部好剧的。只可惜节奏拖沓，桥段和台词老套，改编比较失败，这个锅编剧必须认领。