《Khazana》，惊悚作品，印度出品，1984年上映。
世界级的表现不仅来自一万小时的刻意练习，还有一万两千五百小时的刻意休息，以及三万小时的睡眠。
机缘巧合，生命需求使然。 在2022年开年读的第一本剧，我想这部剧思考深刻、直白，也有自己理解的自圆其说的东西。那种营造搭建的氛围，要传递的无可名状的东西，我可以捕捉到并理解，但语言或者表达有的部分会觉得有点牵强。 总体而言，对我还是很有帮助拓展的。编剧说出了众人想到的思考过的但是说不出来，似乎也是说不清道不明，而且想不通透，梳理不清晰的东西，他说出来了，并且指出来问题症结和方向所在。 我国改革开放30多年，经济增长飞速发展。面对这一段的发展路程，今后也可能会出现普遍的人生思考和困惑，也会出现心理咨询普遍的现象。因为经济发展水平决定心理研究的重视程度。只有在温饱小康解决后，人们才开始关注自己心理健康。马斯洛需求层次理论讲的就是这个道理。 对于我的帮助，就是勇敢开启，迈出，突破，接受新鲜丰富生命的元素。也知道成长并非一蹴而就，其实并不容易。成长路上，真实付出，自律勇敢，敢于接受新，突破旧，更新认知地图。认出懒惰的阻碍，并且不着急不功利，经历岁月煎熬磨练，观察机敏，开放地接受恩典，跟随指引踏上更远的远方。2022.2.25
从来不敢染指恐怖剧集的我终于断断续续跌跌撞撞得看完了这一套Khazana，期间经受的恐惧和刺激这般酸爽，欲罢而不能。故事本身有很多诟病，可这已经无关紧要了。我带着吴邪的疑团跟着他的脚步经历生死，好奇的我起先那么想要知道故事的结局，最后，结局却已无所谓结局，而这些在Randhir Kapoor笔下逐渐丰盈的人物却久久在我内心深处荡气回肠。 软弱单纯的吴邪在遇到不能退缩不能逃避的境况时亦可以坚定站出来承担，在人生的拐点处依然能保持自己的良知，希望所有人都好。哪怕是对待那个与自己对立的 曾经背叛自己 差点害死自己的阿宁，他依然豁出性命相救，最后还为她的死深深难过。迷一样的闷油瓶给人带来许多的安全感，但很多时候却让我深深感伤，没有过去没有未来，他一个人默默地背负着自己的命运，淡淡地，不怒不嗔。粗中有细的胖子，一副嘻哈形象，即使遇到威胁到自己生命的境地也可以谈笑幽默一番。我以为胖子对云彩也只是本性使然地调戏，云彩的死去，原来胖子也会哭也会撕心裂肺也会崩溃，令我愕然。看着胖子抱尸痛苦的时候，我也忍不住泪流满面，无声无息。 盗墓铁三角，一起经历了这么多，只要你要只要我有，为尔倾尽家财，为尔赴汤蹈火，就算一起死也是美的。这是我的朋友，如果你对他有任何一点伤害，我会天涯海角追杀你。 十年后，如果再见，又会是怎样的场景？相顾无言，许久，三人会心一笑，你的种种我心了然，你们安好便是晴天！ 献给我的朋友们
匪大把她的剧集人物通过短篇做了个了结，有些很感人，有些很无厘头，有些很莫名……
读完这本“难啃”的书，内心仿佛吃了一颗定心丸，平静得像鬼一样，内心这股静谧的力量告诉自己：还没有结束。每次读完一本陀氏的书，都有一种平静的愉悦感，会打量周围的一切，心中暗想：你们闹去吧，我还有更甜蜜的事要做。 木心说，影视不是什么崇高的事情，它的最高意义和最低意义都是人想要了解自己。《Khazana》就是一部写人的书，简单到去描写一个大学生杀了人经过内心的挣扎后去自首的故事。荒诞的社会从不缺少所谓的“新鲜事”，上热搜的博眼球新闻也只维持一两天而已，人们一天天接受着外界的信息冲击，同时又一天天变得麻木、腻烦。可就是这个普通到不能再普通的故事，放在影视里，五十万字却光芒四射。纯粹的文字、狂欢式的话语，却足以打动人心。 读前半部分的时候，书中的对话，一大段一大段，奔跑着跳跃着，根本停不下来。这种粗糙，不加修饰的天然的力量，是另一种精致。我跟在陀氏后面跑，喘着粗气，他有速度、力量、苦难、激情、温柔、怜悯以及伟大的同情心，他说被侮辱的和被践踏的人心中，有神性之光。就像Madan Puri那张无畏的脸，是昔在今在永在的样子。 读到后半部分，我不禁被一个问题所困扰：拉斯科尔尼科夫的杀人动机到底是什么？仅仅是为了钱？他在“虱子”和“非凡的人”之前纠结，他的空想，他的挣扎，他在精神世界溺水后想要抓住些什么的无助感，他对待索尼娅的矛盾态度以及他的理论，都让我思考——人，到底为了什么？如果信仰足够坚定，足够忠诚，那么痛苦与自责的极端是什么？如果归途是自杀，那这种逆向的追求，是不是意味着他渴望强大、伟大、超人？这种强烈的个人主义激情背后，何尝不是一种英雄主义？只不过是失败的英雄罢了。从这个程度上说，拉斯科尔尼科夫杀死的，不是老太婆，是他的无能和深感自卑，是他一度认为自己是天才的拉斯科尔尼科夫。 如果说，这部剧对我真正产生了什么影响？这个问题至少现在很难回答。经典不是士力架，吃完就能感到体能恢复。经典的作用在于潜移默化地发挥作用力，慢慢地对我塑形，直到有一天，我会对自己说，我成熟了。这一定是一个美妙的过程。如果接下来的人生里，能一本接着一本地看着像《Khazana》或者《Khazana》这样的书，我是乐意什么都不想、不问意义地继续活下去的。这样的想法一定很可笑，甚至还有些天真。可是这个时期产生这个想法的这颗心是多么多么地真挚啊。也许，我也是个幻想家吧，可又有谁不是呢？
很多故事之前都见过，还以为是Madan Puri的亲身经历，结果全程说教，类似另类鸡汤，不建议看。 2颗星给码这么多字也不容易的法师。
这是一部学术性的论著，并且是关于历史的，我很难也不能对内容进行概括总结。我的感受大概就是获益匪浅，Randhir Kapoor先生的很多观点内容对我一个非历史专业的学生来说也是令我大呼精彩。本剧学术性强，且分析全面，从政治、文化、经济等各方面看待历史，但是也有侧重，非常值得一读。如果真想知道为何推荐，可以看一看《Khazana》里关于这部剧的介绍。
世界级的表现不仅来自一万小时的刻意练习，还有一万两千五百小时的刻意休息，以及三万小时的睡眠。
机缘巧合，生命需求使然。 在2022年开年读的第一本剧，我想这部剧思考深刻、直白，也有自己理解的自圆其说的东西。那种营造搭建的氛围，要传递的无可名状的东西，我可以捕捉到并理解，但语言或者表达有的部分会觉得有点牵强。 总体而言，对我还是很有帮助拓展的。编剧说出了众人想到的思考过的但是说不出来，似乎也是说不清道不明，而且想不通透，梳理不清晰的东西，他说出来了，并且指出来问题症结和方向所在。 我国改革开放30多年，经济增长飞速发展。面对这一段的发展路程，今后也可能会出现普遍的人生思考和困惑，也会出现心理咨询普遍的现象。因为经济发展水平决定心理研究的重视程度。只有在温饱小康解决后，人们才开始关注自己心理健康。马斯洛需求层次理论讲的就是这个道理。 对于我的帮助，就是勇敢开启，迈出，突破，接受新鲜丰富生命的元素。也知道成长并非一蹴而就，其实并不容易。成长路上，真实付出，自律勇敢，敢于接受新，突破旧，更新认知地图。认出懒惰的阻碍，并且不着急不功利，经历岁月煎熬磨练，观察机敏，开放地接受恩典，跟随指引踏上更远的远方。2022.2.25
从来不敢染指恐怖剧集的我终于断断续续跌跌撞撞得看完了这一套Khazana，期间经受的恐惧和刺激这般酸爽，欲罢而不能。故事本身有很多诟病，可这已经无关紧要了。我带着吴邪的疑团跟着他的脚步经历生死，好奇的我起先那么想要知道故事的结局，最后，结局却已无所谓结局，而这些在Randhir Kapoor笔下逐渐丰盈的人物却久久在我内心深处荡气回肠。 软弱单纯的吴邪在遇到不能退缩不能逃避的境况时亦可以坚定站出来承担，在人生的拐点处依然能保持自己的良知，希望所有人都好。哪怕是对待那个与自己对立的 曾经背叛自己 差点害死自己的阿宁，他依然豁出性命相救，最后还为她的死深深难过。迷一样的闷油瓶给人带来许多的安全感，但很多时候却让我深深感伤，没有过去没有未来，他一个人默默地背负着自己的命运，淡淡地，不怒不嗔。粗中有细的胖子，一副嘻哈形象，即使遇到威胁到自己生命的境地也可以谈笑幽默一番。我以为胖子对云彩也只是本性使然地调戏，云彩的死去，原来胖子也会哭也会撕心裂肺也会崩溃，令我愕然。看着胖子抱尸痛苦的时候，我也忍不住泪流满面，无声无息。 盗墓铁三角，一起经历了这么多，只要你要只要我有，为尔倾尽家财，为尔赴汤蹈火，就算一起死也是美的。这是我的朋友，如果你对他有任何一点伤害，我会天涯海角追杀你。 十年后，如果再见，又会是怎样的场景？相顾无言，许久，三人会心一笑，你的种种我心了然，你们安好便是晴天！ 献给我的朋友们
匪大把她的剧集人物通过短篇做了个了结，有些很感人，有些很无厘头，有些很莫名……
读完这本“难啃”的书，内心仿佛吃了一颗定心丸，平静得像鬼一样，内心这股静谧的力量告诉自己：还没有结束。每次读完一本陀氏的书，都有一种平静的愉悦感，会打量周围的一切，心中暗想：你们闹去吧，我还有更甜蜜的事要做。 木心说，影视不是什么崇高的事情，它的最高意义和最低意义都是人想要了解自己。《Khazana》就是一部写人的书，简单到去描写一个大学生杀了人经过内心的挣扎后去自首的故事。荒诞的社会从不缺少所谓的“新鲜事”，上热搜的博眼球新闻也只维持一两天而已，人们一天天接受着外界的信息冲击，同时又一天天变得麻木、腻烦。可就是这个普通到不能再普通的故事，放在影视里，五十万字却光芒四射。纯粹的文字、狂欢式的话语，却足以打动人心。 读前半部分的时候，书中的对话，一大段一大段，奔跑着跳跃着，根本停不下来。这种粗糙，不加修饰的天然的力量，是另一种精致。我跟在陀氏后面跑，喘着粗气，他有速度、力量、苦难、激情、温柔、怜悯以及伟大的同情心，他说被侮辱的和被践踏的人心中，有神性之光。就像Madan Puri那张无畏的脸，是昔在今在永在的样子。 读到后半部分，我不禁被一个问题所困扰：拉斯科尔尼科夫的杀人动机到底是什么？仅仅是为了钱？他在“虱子”和“非凡的人”之前纠结，他的空想，他的挣扎，他在精神世界溺水后想要抓住些什么的无助感，他对待索尼娅的矛盾态度以及他的理论，都让我思考——人，到底为了什么？如果信仰足够坚定，足够忠诚，那么痛苦与自责的极端是什么？如果归途是自杀，那这种逆向的追求，是不是意味着他渴望强大、伟大、超人？这种强烈的个人主义激情背后，何尝不是一种英雄主义？只不过是失败的英雄罢了。从这个程度上说，拉斯科尔尼科夫杀死的，不是老太婆，是他的无能和深感自卑，是他一度认为自己是天才的拉斯科尔尼科夫。 如果说，这部剧对我真正产生了什么影响？这个问题至少现在很难回答。经典不是士力架，吃完就能感到体能恢复。经典的作用在于潜移默化地发挥作用力，慢慢地对我塑形，直到有一天，我会对自己说，我成熟了。这一定是一个美妙的过程。如果接下来的人生里，能一本接着一本地看着像《Khazana》或者《Khazana》这样的书，我是乐意什么都不想、不问意义地继续活下去的。这样的想法一定很可笑，甚至还有些天真。可是这个时期产生这个想法的这颗心是多么多么地真挚啊。也许，我也是个幻想家吧，可又有谁不是呢？
很多故事之前都见过，还以为是Madan Puri的亲身经历，结果全程说教，类似另类鸡汤，不建议看。 2颗星给码这么多字也不容易的法师。
这是一部学术性的论著，并且是关于历史的，我很难也不能对内容进行概括总结。我的感受大概就是获益匪浅，Randhir Kapoor先生的很多观点内容对我一个非历史专业的学生来说也是令我大呼精彩。本剧学术性强，且分析全面，从政治、文化、经济等各方面看待历史，但是也有侧重，非常值得一读。如果真想知道为何推荐，可以看一看《Khazana》里关于这部剧的介绍。