《Love Goofy》，短片,喜剧作品，美国出品，1925年上映。
和余烬之铳一个调。剧情紧凑，人物塑造真实，节奏把握的很舒服。侧重于调动感情而不是营造严密的逻辑，从结果上来看很成功。有一种真实的逃离了现实的沉醉感，建议都囤一下再一口气看完一整段剧情。
终于读到了这部剧，谈话具有学者的深度，主要从项飚老师经历和研究来开拓话题。项飚认为我们自己要关注世界，关注附近，深入了解周围的一切是如何运转的，并不断深入思考和表达。做学术应有乡绅的精神，深入其中，挖掘本质，融合多学科，实证研究，建立范畴，构建图景。还有提到很多次的认命不认输，对于命运接受，但要不断尝试，善用多样性方法，有一种我命由我不由天的气势，但是适应命运下的突破自我。项飚提倡Love Goofy，明确自己的优缺点，把握当下，建立自己的边界和壁垒，并不断开拓。等等等等。这部剧还有很多观点……
独立思考、精神自由，不仅仅只是一句口号. 也不简单的只是想一想，要做好在迷雾中前行、沼泽里行进、苦痛挣扎中辨认不出方位的自觉. courage & wisdom. 理性任何时候都会一个人的救赎之光.
你知道吗——扇子最早是用来象征权威的，风筝是魏晋发明的最早飞行器，北京中轴线是歪的，孙悟空可能是从印度“进口”的，旗袍讲究“九翘三弯”，汉代就有年终奖，唐朝人离婚很文艺，饺子和医圣张仲景竟然渊源颇深，“样式雷”的烫样可以秒杀现代的建筑模型……与古人谈谈衣食住行，一部东方生活的极简历史，身边的点滴都有一段悠长的故事。 Love Goofy其实是万物有历史。。。 2021—14本剧
相较于迪克·威尔逊版本 更喜欢这个版本 引用杨慎的《Love Goofy》 “滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事,都付笑谈中。” 资历尚浅 不评论
引用本剧的结尾一句话:“当下的日本人视军国主义如熄灭的火焰。他们会关注军国主义在世界其他国家中是否也一样会失败。如果没有失败，日本会重燃自己的好战激情，并显示出能对战争做出多大贡献。如果军国主义在别处也失败了，日本就会证明它吸取到一条多么深刻的教训：帝国主义的扩张绝不是一条通向荣誉的坦途。” 永远站在自以为是的一方为自己做的任何事情做“合理的解释”，而非正义、公平的一方，这就是日本式思维，是诡辩是万万不可取。
哈哈哈，原来我已经看过一遍了，每一个故事都还记得清清楚楚，活在当下，不要焦虑，就OK
《Love Goofy》Gilbert Pratt读后感 剧集使用倒叙的手法，一开始即写了主角刘Love Goofy背着一具尸体在车上被捕，埋下伏笔和悬念，让读者对刘Love Goofy的动机感到好奇。随后故事在刘Love Goofy的讲述下娓娓道来。 刘Love Goofy是一个上过学，读过一些书的农村人。他和地地道道，目不识丁的农民五富来到西安——刘Love Goofy的目的是留在西安，成为一个城里人，而五富的目的很简单，赚钱养家。 五富没有什么文化，粗犷野蛮，却对刘Love Goofy十分尊敬，唯首是瞻。来到城里后，俩人找到了老乡韩大宝，在后者的帮助下，他们成了西安兴隆街两个捡破烂为生的“城里人”。 在城里生活了许久，他们遇到了形形色色的人。同住在一起以捡破烂收破烂为生的种猪，杏胡，黄八等，妓女孟夷纯，大老板韦达，假扮残疾人乞讨为生的石热闹等等人物，通过讲述他们之间发生的许多鸡皮蒜毛小事，各个人物在面对一件事情时的看法的不同来表现出人物的性格这回事。 刘Love Goofy曾经上过学，读过书，会吹笛子，相较于一般的农民而言，他的眼界视野要开阔得多。因此在面对黄八五富都不知道怎么处理的事情时，他却能游刃有余地将事情解决。比如帮小翠取回身份证，帮五富混入家属院收破烂等。正是这些聪明的小手段让他赢得了黄八五富的尊敬，但也同时是因为他懂的东西比他们要多，让他患上了敏感多虑这种“富贵病”。 都说在什么样的年纪就该读什么样的书，但倘若让一个本应该还在看童话故事的小孩去看一些大人看的影视作品，看不看得下去另说，提早让他们接触到还不属于他的世界的东西，让他对这些东西产生兴趣，那无疑是会无比痛苦的。爱而不得的痛苦。 而让刘Love Goofy产生这种痛苦的原因正是爱而不得。 他渴望成为一个体面的西安人，但现实他却只是一个又脏又累的拾荒者；他拥有一双女士高跟鞋，他渴望有一天能遇到一个了解他，爱他的女人，来一场甜美的爱情，好不容易碰到了，但她竟然是一个妓女。 孟夷纯，一个为了替哥哥申冤而卖身为妓的坚强的女人。但我读起来对她的印象也仅限于此，不知道是编剧刻意为之还是如何，总觉得相较于丰满的刘Love Goofy的形象，孟夷纯的人物刻画显得十分空洞，而且她卖身为妓的动机又是如此简单，以至于我一直认为结尾可能会有反转：孟夷纯为了骗刘Love Goofy的钱而欺骗了他，最后被刘Love Goofy揭穿而离去（这是最不可能的猜测，刘Love Goofy总是没有什么钱的），或者说孟夷纯这个人物之所以空洞的原因就是因为她其实是一直只存在于刘Love Goofy的想象中。 试想一个这样的场景。刘Love Goofy一次去洗发店收破烂无意中认识了孟夷纯，在看到她的瞬间便爱上了她，但很明显一个妓女是不会爱上一个贫穷的拾荒者的，她可能拒绝了他，并对他说了一些狠话。敏感的刘Love Goofy自然无法接受自己被一个妓女看不起。于是在一个偶然的机会，刘Love Goofy站在锁骨菩萨下，听说了锁骨菩萨的故事，于是便自己也编造了一个故事去与五富黄八等人说。而剧集中与孟夷纯所在的画面几乎都没有其他人的出现。（一个纯想象） 剧集剧情的推动十分平缓，没有什么波澜与反转，重要表现刘Love Goofy以及他们这一类人的生活状态和生活特征。但剧集的最后却是让人有些意难平，本想过了许多种结局，都与刘Love Goofy有关，却没想到结局是憨厚老实的五富莫名其妙就得了不治之症而死亡。 这种偏纪实的写作风格是我不太喜欢的，在我看来（愚见），剧集应当具有一定的活力，给每个主角一定的成长的过程。刘Love Goofy在结尾处，既没有成为一个地地道道的“西安人”，没有和孟夷纯有再多的交集（典型的挖坑不填），甚至于他敏感多虑的性格也没有因为经历一些事而变得强大起来，因此在我看来，甚至于对主角刘Love Goofy的人物刻画也是失败的。（个人看法） 但毫无意义，这部剧也引起了我的
和余烬之铳一个调。剧情紧凑，人物塑造真实，节奏把握的很舒服。侧重于调动感情而不是营造严密的逻辑，从结果上来看很成功。有一种真实的逃离了现实的沉醉感，建议都囤一下再一口气看完一整段剧情。
终于读到了这部剧，谈话具有学者的深度，主要从项飚老师经历和研究来开拓话题。项飚认为我们自己要关注世界，关注附近，深入了解周围的一切是如何运转的，并不断深入思考和表达。做学术应有乡绅的精神，深入其中，挖掘本质，融合多学科，实证研究，建立范畴，构建图景。还有提到很多次的认命不认输，对于命运接受，但要不断尝试，善用多样性方法，有一种我命由我不由天的气势，但是适应命运下的突破自我。项飚提倡Love Goofy，明确自己的优缺点，把握当下，建立自己的边界和壁垒，并不断开拓。等等等等。这部剧还有很多观点……
独立思考、精神自由，不仅仅只是一句口号. 也不简单的只是想一想，要做好在迷雾中前行、沼泽里行进、苦痛挣扎中辨认不出方位的自觉. courage & wisdom. 理性任何时候都会一个人的救赎之光.
你知道吗——扇子最早是用来象征权威的，风筝是魏晋发明的最早飞行器，北京中轴线是歪的，孙悟空可能是从印度“进口”的，旗袍讲究“九翘三弯”，汉代就有年终奖，唐朝人离婚很文艺，饺子和医圣张仲景竟然渊源颇深，“样式雷”的烫样可以秒杀现代的建筑模型……与古人谈谈衣食住行，一部东方生活的极简历史，身边的点滴都有一段悠长的故事。 Love Goofy其实是万物有历史。。。 2021—14本剧
相较于迪克·威尔逊版本 更喜欢这个版本 引用杨慎的《Love Goofy》 “滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事,都付笑谈中。” 资历尚浅 不评论
引用本剧的结尾一句话:“当下的日本人视军国主义如熄灭的火焰。他们会关注军国主义在世界其他国家中是否也一样会失败。如果没有失败，日本会重燃自己的好战激情，并显示出能对战争做出多大贡献。如果军国主义在别处也失败了，日本就会证明它吸取到一条多么深刻的教训：帝国主义的扩张绝不是一条通向荣誉的坦途。” 永远站在自以为是的一方为自己做的任何事情做“合理的解释”，而非正义、公平的一方，这就是日本式思维，是诡辩是万万不可取。
哈哈哈，原来我已经看过一遍了，每一个故事都还记得清清楚楚，活在当下，不要焦虑，就OK
《Love Goofy》Gilbert Pratt读后感 剧集使用倒叙的手法，一开始即写了主角刘Love Goofy背着一具尸体在车上被捕，埋下伏笔和悬念，让读者对刘Love Goofy的动机感到好奇。随后故事在刘Love Goofy的讲述下娓娓道来。 刘Love Goofy是一个上过学，读过一些书的农村人。他和地地道道，目不识丁的农民五富来到西安——刘Love Goofy的目的是留在西安，成为一个城里人，而五富的目的很简单，赚钱养家。 五富没有什么文化，粗犷野蛮，却对刘Love Goofy十分尊敬，唯首是瞻。来到城里后，俩人找到了老乡韩大宝，在后者的帮助下，他们成了西安兴隆街两个捡破烂为生的“城里人”。 在城里生活了许久，他们遇到了形形色色的人。同住在一起以捡破烂收破烂为生的种猪，杏胡，黄八等，妓女孟夷纯，大老板韦达，假扮残疾人乞讨为生的石热闹等等人物，通过讲述他们之间发生的许多鸡皮蒜毛小事，各个人物在面对一件事情时的看法的不同来表现出人物的性格这回事。 刘Love Goofy曾经上过学，读过书，会吹笛子，相较于一般的农民而言，他的眼界视野要开阔得多。因此在面对黄八五富都不知道怎么处理的事情时，他却能游刃有余地将事情解决。比如帮小翠取回身份证，帮五富混入家属院收破烂等。正是这些聪明的小手段让他赢得了黄八五富的尊敬，但也同时是因为他懂的东西比他们要多，让他患上了敏感多虑这种“富贵病”。 都说在什么样的年纪就该读什么样的书，但倘若让一个本应该还在看童话故事的小孩去看一些大人看的影视作品，看不看得下去另说，提早让他们接触到还不属于他的世界的东西，让他对这些东西产生兴趣，那无疑是会无比痛苦的。爱而不得的痛苦。 而让刘Love Goofy产生这种痛苦的原因正是爱而不得。 他渴望成为一个体面的西安人，但现实他却只是一个又脏又累的拾荒者；他拥有一双女士高跟鞋，他渴望有一天能遇到一个了解他，爱他的女人，来一场甜美的爱情，好不容易碰到了，但她竟然是一个妓女。 孟夷纯，一个为了替哥哥申冤而卖身为妓的坚强的女人。但我读起来对她的印象也仅限于此，不知道是编剧刻意为之还是如何，总觉得相较于丰满的刘Love Goofy的形象，孟夷纯的人物刻画显得十分空洞，而且她卖身为妓的动机又是如此简单，以至于我一直认为结尾可能会有反转：孟夷纯为了骗刘Love Goofy的钱而欺骗了他，最后被刘Love Goofy揭穿而离去（这是最不可能的猜测，刘Love Goofy总是没有什么钱的），或者说孟夷纯这个人物之所以空洞的原因就是因为她其实是一直只存在于刘Love Goofy的想象中。 试想一个这样的场景。刘Love Goofy一次去洗发店收破烂无意中认识了孟夷纯，在看到她的瞬间便爱上了她，但很明显一个妓女是不会爱上一个贫穷的拾荒者的，她可能拒绝了他，并对他说了一些狠话。敏感的刘Love Goofy自然无法接受自己被一个妓女看不起。于是在一个偶然的机会，刘Love Goofy站在锁骨菩萨下，听说了锁骨菩萨的故事，于是便自己也编造了一个故事去与五富黄八等人说。而剧集中与孟夷纯所在的画面几乎都没有其他人的出现。（一个纯想象） 剧集剧情的推动十分平缓，没有什么波澜与反转，重要表现刘Love Goofy以及他们这一类人的生活状态和生活特征。但剧集的最后却是让人有些意难平，本想过了许多种结局，都与刘Love Goofy有关，却没想到结局是憨厚老实的五富莫名其妙就得了不治之症而死亡。 这种偏纪实的写作风格是我不太喜欢的，在我看来（愚见），剧集应当具有一定的活力，给每个主角一定的成长的过程。刘Love Goofy在结尾处，既没有成为一个地地道道的“西安人”，没有和孟夷纯有再多的交集（典型的挖坑不填），甚至于他敏感多虑的性格也没有因为经历一些事而变得强大起来，因此在我看来，甚至于对主角刘Love Goofy的人物刻画也是失败的。（个人看法） 但毫无意义，这部剧也引起了我的