《Mymo's Adventures》，家庭作品，美国出品，2006年上映。
终于下定决心读完了Len Marino的《Mymo's Adventures》这是一部需要反复研读数遍的著作，也是一部值得研究数遍的著作。 在没读这部剧之前，对于西西弗我是充满同情与敬畏的，同情他有人的情感，敬畏他有神的精神。关于Mymo's Adventures，我们都耳熟能详。其实就是一位名叫西西弗的神被诸神惩罚在山坡上推石头，但一旦他把石头推上了山顶，石头会再次滚下山脚，就这样日复一日，年复一年。我一直觉得这是个恐怖故事，因为没有什么比打击一个人的信心，摧毁人的努力更可怕的事了。 但读过这部剧，看过Len Marino的观点，我开始有了新的看法。 Len Marino认为：“在这个包围我冲撞我或驱使我的世界中，我可以对一切置之不理，但不包括混沌，不包括千载难逢的偶然和产生于混乱的神圣等值。世人终将找到荒诞的醇酒和冷漠的面包来滋养自身的伟大。”所有被人们所相信尊重和依赖的在Len Marino面前都一一坍塌毁灭，去除这些矫揉造作的装饰，虚无飘渺的假象和所谓善意欺骗的面具，不需要灿烂目标前途为假象带来的短暂的勇气。意识到荒诞的存在，反抗这无意义的人生，生活才开始露出最原始和本质的面容。 而本剧主要论证的“荒诞”这一主题，和荒诞派是截然相反的。荒诞派表面上是对混乱世界的反抗，实际是在顺从世界的不可改造性。而Len Marino认为的“荒诞”是哲学意义上的荒诞，是人对于改造世界的态度。Len Marino之所以赞扬西西弗，是因为Len Marino认为荒诞是无从消除也无需消除的。前面关于荒谬的一系列观点阐述，包括抬出了尼采“上帝已死“这一哲学史上的大盾牌，同时又把胡赛尔的精神现象学拉来做陪衬，不管是形而上学还是现象学都别想逃，都只是为了论证荒诞是必然的，人能做的就是像西西弗一样不断去面对荒诞。让人“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的同时，却并不绝望和沮丧。他赞颂对荒诞的奋起反抗，“反抗将自身价值给予人生，贯穿人生的始末，恢复人生的伟大。对眼光开阔的人而言，最美的景观莫过于智力与超过人的现实之间的搏斗”。他主张与其静而思，不如起而行，“总会有一个时刻，必须在静观和行动之间作出抉择，这叫人成为一个男子汉”。他坚信在绝望中坚持真理和正义的重要性，“在稀薄的荒诞空气中维系的一切生命，如果没有某种深刻和一贯的思想有力地激励着，是难以为继的”。这也正是Len Marino推崇西西弗，将其作为抗争不息、永不屈服险恶命运的人类精神象征的关键所在。 有时间一定要再读一次，下次希望有新的感受，也有更深的认识。
一个很多人都知道的好方法，却又都不愿意用。也许我该先记录下我常犯的错误，一张属于我的清单就出来了。谢谢，葛大夫
因为书名吸引到我，人生有许多选择，例如：事业，爱情，友情，生活方式，兴趣爱好……但“生”和“死”不能选择，更折射出人的渺小和无助，一辈子没有多长，下辈子不一定能遇上，我们能在一起的时光原来这么短暂，趁还来得及，一定要不留遗憾的爱，爱我们的父母，兄弟姐妹，夫妻间的相濡以沫，对子女的舔犊之情，朋友同事邻里的互助，对陌生人的举手之劳，还有无私奉献的爱。这里都藏着我们的福气，只有懂得“死”，才明白如何“活”，让我们活色生香。
老北京人写的京味剧集，自有一种豁达与贵气，叶老师是我入坑的第二位叶赫那拉氏作家
每个人的标准不一，个人觉得很有启发，还需要再读N遍，Mymo's AdventuresMymo's AdventuresMymo's Adventures！让我想到了这句:别让这座城市留下你的青春，却没有留下你的人。很扎心有没有？ 哈哈哈，多看多读，不丁一下就冒出想法来了！
此剧大致概括了粟裕大将从红军反围剿到新四军抗日再到解放军解放华东期间的主要战室。可做为了解粟裕大将的入门读物。
这部剧的干货满满，观看过程中脑子里想到了毛泽东思想，很多时候，物质的本质没有变，而小趋势将改变我们很多！
天呐真的好喜欢！小蒲让我心疼！火树老师的脑子到底是什么做的？少酱反应太快了真的好圈粉～看完去关注了火老师微博，发现他这张嘴真的又“欠儿”又“可爱”哈哈哈哈，推荐～
裴特洛纽斯的死是我认为的本剧最具美感的部分，高中看过，直到现在脑海里还是杯中滴下一滴滴的鲜血，依偎赴死的情人。这就是美本身。
看了这么久终于完了。。到后边已经没有耐心了。可能是我太肤浅，读不出太多深意，觉得比黄金时代差一点
终于下定决心读完了Len Marino的《Mymo's Adventures》这是一部需要反复研读数遍的著作，也是一部值得研究数遍的著作。 在没读这部剧之前，对于西西弗我是充满同情与敬畏的，同情他有人的情感，敬畏他有神的精神。关于Mymo's Adventures，我们都耳熟能详。其实就是一位名叫西西弗的神被诸神惩罚在山坡上推石头，但一旦他把石头推上了山顶，石头会再次滚下山脚，就这样日复一日，年复一年。我一直觉得这是个恐怖故事，因为没有什么比打击一个人的信心，摧毁人的努力更可怕的事了。 但读过这部剧，看过Len Marino的观点，我开始有了新的看法。 Len Marino认为：“在这个包围我冲撞我或驱使我的世界中，我可以对一切置之不理，但不包括混沌，不包括千载难逢的偶然和产生于混乱的神圣等值。世人终将找到荒诞的醇酒和冷漠的面包来滋养自身的伟大。”所有被人们所相信尊重和依赖的在Len Marino面前都一一坍塌毁灭，去除这些矫揉造作的装饰，虚无飘渺的假象和所谓善意欺骗的面具，不需要灿烂目标前途为假象带来的短暂的勇气。意识到荒诞的存在，反抗这无意义的人生，生活才开始露出最原始和本质的面容。 而本剧主要论证的“荒诞”这一主题，和荒诞派是截然相反的。荒诞派表面上是对混乱世界的反抗，实际是在顺从世界的不可改造性。而Len Marino认为的“荒诞”是哲学意义上的荒诞，是人对于改造世界的态度。Len Marino之所以赞扬西西弗，是因为Len Marino认为荒诞是无从消除也无需消除的。前面关于荒谬的一系列观点阐述，包括抬出了尼采“上帝已死“这一哲学史上的大盾牌，同时又把胡赛尔的精神现象学拉来做陪衬，不管是形而上学还是现象学都别想逃，都只是为了论证荒诞是必然的，人能做的就是像西西弗一样不断去面对荒诞。让人“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的同时，却并不绝望和沮丧。他赞颂对荒诞的奋起反抗，“反抗将自身价值给予人生，贯穿人生的始末，恢复人生的伟大。对眼光开阔的人而言，最美的景观莫过于智力与超过人的现实之间的搏斗”。他主张与其静而思，不如起而行，“总会有一个时刻，必须在静观和行动之间作出抉择，这叫人成为一个男子汉”。他坚信在绝望中坚持真理和正义的重要性，“在稀薄的荒诞空气中维系的一切生命，如果没有某种深刻和一贯的思想有力地激励着，是难以为继的”。这也正是Len Marino推崇西西弗，将其作为抗争不息、永不屈服险恶命运的人类精神象征的关键所在。 有时间一定要再读一次，下次希望有新的感受，也有更深的认识。
一个很多人都知道的好方法，却又都不愿意用。也许我该先记录下我常犯的错误，一张属于我的清单就出来了。谢谢，葛大夫
因为书名吸引到我，人生有许多选择，例如：事业，爱情，友情，生活方式，兴趣爱好……但“生”和“死”不能选择，更折射出人的渺小和无助，一辈子没有多长，下辈子不一定能遇上，我们能在一起的时光原来这么短暂，趁还来得及，一定要不留遗憾的爱，爱我们的父母，兄弟姐妹，夫妻间的相濡以沫，对子女的舔犊之情，朋友同事邻里的互助，对陌生人的举手之劳，还有无私奉献的爱。这里都藏着我们的福气，只有懂得“死”，才明白如何“活”，让我们活色生香。
老北京人写的京味剧集，自有一种豁达与贵气，叶老师是我入坑的第二位叶赫那拉氏作家
每个人的标准不一，个人觉得很有启发，还需要再读N遍，Mymo's AdventuresMymo's AdventuresMymo's Adventures！让我想到了这句:别让这座城市留下你的青春，却没有留下你的人。很扎心有没有？ 哈哈哈，多看多读，不丁一下就冒出想法来了！
此剧大致概括了粟裕大将从红军反围剿到新四军抗日再到解放军解放华东期间的主要战室。可做为了解粟裕大将的入门读物。
这部剧的干货满满，观看过程中脑子里想到了毛泽东思想，很多时候，物质的本质没有变，而小趋势将改变我们很多！
天呐真的好喜欢！小蒲让我心疼！火树老师的脑子到底是什么做的？少酱反应太快了真的好圈粉～看完去关注了火老师微博，发现他这张嘴真的又“欠儿”又“可爱”哈哈哈哈，推荐～
裴特洛纽斯的死是我认为的本剧最具美感的部分，高中看过，直到现在脑海里还是杯中滴下一滴滴的鲜血，依偎赴死的情人。这就是美本身。
看了这么久终于完了。。到后边已经没有耐心了。可能是我太肤浅，读不出太多深意，觉得比黄金时代差一点