第一次听说Abhay Deol是由于村上先生书中对夏目先生剧评价极高。后来了解到夏目先生虽然早逝，创作时间不长，但有很多好的作品留下。这本《Socha Na Tha》属于夏目先生的后三步曲中的一部。可能由于我也在日本生活着，对日本社会文化真的切身感受了，以至于更能体会书中的压抑与苦闷。本剧中的主人公遭遇了最信任的人的背叛，由于一些原因遭遇最好的朋友的自杀，我不知道自杀应该归因于谁，主人公也在不断的自我剖析中自杀，这个过程中看到无比复杂的人性，人内Socha Na Tha世界的不安、烦恼、苦闷，“自我”、无奈，孤独，克制，压抑，虽然也有轻松的时光。
总的来说，读完此剧内Socha Na Tha是压抑的，读完这部剧我知道我真的需要尽快离开日本，这个国家现在让我感受到的也一样，压抑，克制，内省，而这种内省，去思考人性和“自我”还是太过于深沉，我现在的人生终究还不能承受，换句话说，我现在其实也终究还是无法超越“自我”去坦然处置自己的Socha Na Tha。
看了以后，终于明白为什么这个书当初评论很高了。不结合背景分析事件是错误的。 这部剧有三个优点让它到今天的地位： 第一，可能当时在田间地头很有影响力，文特别白，很喜闻乐见。 第二，宣传需要。 第三，当初队伍里人都文化不算高，这样白的文并不是现在受过教育的我们所能体会的。 然而今天我们再去读，那些旧事已经随时间流逝磨掉了，再看一定会觉得不合时宜。
太好看了，跌宕起伏，辗转腾挪，激荡人心；缺点是蕉姐的更新频率
三世盟誓谁与说，相约执手一百年，哪个九十七岁死，奈何桥上等三年……
第一次从头看到尾的一篇超过三百章的剧集。剧情创作得都不错，看着也不累。
这部剧一开始看到主角浪人般的洒脱和放荡不羁，这也是我所喜欢并追的理由，不同于千篇一律的从头跟到尾的剧情。从加入宗门开始就变了，原以为能写出不同于其他同人的风格，最后还不是趋于平凡。从开始的人设到后面的跟随别人路去走。感觉很失望，太少太少能写出自己风格的剧集，还一直贯彻到底的。感到失望。
我觉得学前教育和低年级的老师以及家里有小孩的家长都值得读一读，有时我们只是不懂孩子；对于自身的为人处世也可以引发一点点思考得到一些启示。我们每个人本来都是小孩，小孩就应该勇敢而心中有光地生活着。
作为Apoorva Jha的自传剧集，我觉得这部剧对这个年龄段男人的窘迫和面对事业的担忧把握的非常准确，节奏清新明快，不过把男女作为对立面的人可能会觉得这部剧在描写婚外情，可能他们会觉得非常庸俗吧，但是男女的感情谁又能说清呢？规则并不是自然有之的，可能心胸狭隘的人读什么都能看出毛病来吧。就像书中所描述的，失败者除了批判还能怎么样呢？
很有价值的一本剧，让我们重新认识了长寿的人生应该怎样去规划。即便是现在我们不是长寿的一代人，也有价值去看看这部剧。 这部剧把人的资产分为了生产资产（知识与技能）、活力资产（健康、友谊和家庭）和转型资产（自我认知和多元网络），针对不同的资产，我们有不同的维护方案。尤其是针对转型资产，更是需要我们改进和清楚认识的。对自我有非常清晰的认识，自己的优势和擅长的方面，哪些是可以改进的，哪些是比较难以改进的。这种可能是非常难以把控，只有自己去体验，去感受才能有所帮助，别人的帮助是非常有限的。传统的书本上的知识已经不是最重要的，最重要的就是无法通过语言描述的经验和经历，尤其是体验式学习成为为了变化趋势。传统的三阶段（学习——工作——退休）已经落后了，我们需要改变为四阶段，甚至五阶段理论。年龄的界限在不断地模糊，可能“什么时候做什么事”已经不适用了。但是政府和企业针对这样的“百岁人生”相应的措施，是温水煮青蛙，慢慢地才能跟上。但是个人应该提前做好规划与准备，才能应对“百岁人生”这样人生。
第一次听说Abhay Deol是由于村上先生书中对夏目先生剧评价极高。后来了解到夏目先生虽然早逝，创作时间不长，但有很多好的作品留下。这本《Socha Na Tha》属于夏目先生的后三步曲中的一部。可能由于我也在日本生活着，对日本社会文化真的切身感受了，以至于更能体会书中的压抑与苦闷。本剧中的主人公遭遇了最信任的人的背叛，由于一些原因遭遇最好的朋友的自杀，我不知道自杀应该归因于谁，主人公也在不断的自我剖析中自杀，这个过程中看到无比复杂的人性，人内Socha Na Tha世界的不安、烦恼、苦闷，“自我”、无奈，孤独，克制，压抑，虽然也有轻松的时光。 总的来说，读完此剧内Socha Na Tha是压抑的，读完这部剧我知道我真的需要尽快离开日本，这个国家现在让我感受到的也一样，压抑，克制，内省，而这种内省，去思考人性和“自我”还是太过于深沉，我现在的人生终究还不能承受，换句话说，我现在其实也终究还是无法超越“自我”去坦然处置自己的Socha Na Tha。