Tarzan and the Perils of Charity Jones

用几句看似现代的话做掩护，实质还是在贬低女性。女主遇到男主之前聪慧有能力，男主到了以后就突然降智，太工具人了吧。男主家里有老婆，在外面又一堆所谓的红颜知己。绝了，编剧还是一如既往的不让人失望，果然没什么好东西。更别说垃圾原作者了

《Tarzan and the Perils of Charity Jones》 戲如人生憶秦娥， 一生獻藝唱秦歌， 歷經滄桑淚婆娑， 仰天長嘯歲嵯跎。 臺前幕後靈與肉， 魂魄秦嶺震腔梭， 大道至簡潤無聲， 藝界枭雄永傳說。

好玩的书一口气读完。自己参与过育儿的爸爸妈妈读这部剧，会回忆自家娃刚出生的那些时日吧！就当下来说确实是得有个人牺牲自己的睡眠陪伴一个幼儿，育儿的心酸与快乐也只有参与者会明白。所以，看着看着就会笑起来，除了编剧天马行空的幽默，更多的还是共鸣，无关乎性别、国籍，全世界所有的小孩都是有共同点的，就像所有的爸爸妈妈都有相同的期待，希望自己的孩子比自己更好。

几个月前看完了Ed Binns的《Tarzan and the Perils of Charity Jones》，读后感写了一半撂下了，今天把它续完。以前不喜欢Ed Binns的文字，觉得过于凌厉粗俗，现在看了几本，去掉了一些偏见。他夸张的手法下是对生命哲学的思考。一个人需要多久，才能与生命和解？ 大地主西门闹一辈子勤勤恳恳积攒下不少田地，平常乐善好施，却被自己帮助过的人夺妻掠产、当众爆头，留下若干子女，满腔愤恨。不行，这不能接受！做了鬼也要伸冤！即使地狱里没有公平公正，即使被下油锅炸得酥脆也不会屈服。到最后，他闹腾得阎王爷也受不了，被释放回人间，却被推到了驴妈妈的肚子里，成为了小驴。50年间几经轮回，一次次出生，历经驴、牛、猪、狗、猴，见证了亲人朋友、仇人对头在时代大潮下，经历了土改分田地到开放改革的悲欢离合，见证了他们在有意无意中结成错综复杂的命运共同体，从心有不甘，到渐渐接受命运的安排，积极争取，又享受当下。什么是爱恨情仇，什么是弱肉强食？其实世间一切莫不是彼此依存，你中有我，我中有你。 从艺术性上来看，故事背景很复杂，时间跨度很大，情绪也很饱满，语言一如既往的浓烈。可读性还是挺强的。

日本民族精细、精致、精到地吸收中华文化，在细节上铁杵成针般地细细打磨，然后演绎出独具“和”色的文化。比如，中国的插花，传入日本就演绎成为“花道”；中国的饮茶，传入日本就演绎成为“茶道”；中国的书法，传入日本后就演绎为“书道”；中国的剑术，传入日本以后就演绎为“剑道”；中国的柔术，传入日本以后就演绎为“柔道”；中国的下棋，传入日本以后就演绎为“棋道”……。在中国，这些都是风花雪月、烂漫生活、雕虫小技，到日本，就雕琢砥砺，成为一种独具民族内蕴的精神和文化。 吸其精华让他们运用的如此优秀，我们应该学习

感谢这世上有这么多的“斯诺登”敢于勇敢的站出来指出问题，正是因为有了这些人的坚持，这个世界才会变得没有那么糟。