Kalo Chhaya

今天发现家里有这部剧，就翻开看了下去，从上午看到了傍晚。篇目不算多，内容不算长，看的还是一贯的慢，对于编剧用苦难与真诚淬炼出的文字，一字一句都需用力咀嚼，用心感悟。 当我们健康的时候，不会觉得身体健全是我们最大的愿望，但等到身体哪一个部位真的出了大毛病罢工时，曾经的壮志豪言、飞扬的梦想对于此时的我们还有那么重要吗？ 生病真的对人生来说是一项大的磨炼，尤其是长期处于身体不佳状态时，随之而变的是心态，是思维，是看待世界和人生的方式。 记得之前看贾平凹也说过他的肝病对他的人生观有了很大的改变。是啊，平时大都忙忙碌碌，哪有那么多时间供自己发呆瞎想？等到了长期生病或住院，刚开始肯定是难以承受这突来的生命之重。往日的活泼会一下子变得死寂，此时的思绪却会格外的飞扬起来。看到什么，都会引发一长串相关或无关的思考，但神游一番总还会落脚到自己的身体上。毕竟，只要活着，与自己打交道是必要的，说服自己活下去，找到意义的活下去始终很必要。 当自己沉入命运的深渊时，我们会由于突跌进来而导致视野一片漆黑，看不见周遭他人的境况，仿佛自己就是天下最不幸的人。但是朋友，千万别轻易定义“最”字，全天下的幸福大都是相似的，但不幸的由来却数不胜数。并不是在与他人比惨中获胜就能使自己好受些，而是在看了许多悲惨与苦难之后自己的境界会有所提升，或者说是选择了与自己言和。 就像书中《Kalo Chhaya》一篇讲到的一样，如果我们可以给自己的来生设计自己想要的愿景，那么开始的想法肯定相似。但是在矛盾辩证法的世界里，没有不幸又何来幸福呢？都一样了是否又会陷入平庸呢？是否又想开始新的追求与挣脱呢？ 平民百姓羡慕公侯王孙，但钟鼎之家也不乏有人艳羡男耕女织的田园劳作吧？或许真的经历了诸多人生之后，先苦后甜才是最接近完美的幸福。来的太轻易太安逸，无论他人怎么看，自己或许总会感到生活缺点什么或者“身在福中不知福”。但福是外人的标准吗？日子不是自己的吗？所以幸福感也是自己才能准确定义和感受到的。 苦难磨炼人，但我们很多人还是不想遇见苦难，又或许这只是激励身处苦难者的励志之言。但当命运之轮无情地碾压于己身，不想自哀自怨以外这难道不是较好的生存态度吗？是的，从来就是活着最难，死虽可怕，但相比生存的诸多不幸，真正的勇士才敢直面惨淡的人生。 自己喜欢观看饱含温情的文字，尤其是像书中编剧与母亲、与大夫、与朋友之间的那些爱与温情，总是使我很是感动。虽然那个时代那些遭遇都不好，但真情是有的，唯有此，人们的生活才得以为继向未来。 比较羡慕编剧的记忆比较早，并且那么清晰。自己二十出头的年纪却已经对童年的很多事情模糊了。但看到编剧在“记忆与印象”里的相关讲述，也能引起我对过往相似情感的回味。记忆虽不能准确还原，但那份感觉却可以一触即发。年少时的体验与心理，总会找到相似之处。 当然，对于书中很多编剧的哲学般的人生思索，现在自己还不太能领悟，经历不到，悟性也不高，感受还没那么强烈和深刻。但读完该剧，我可以肯定的说：我喜欢Gurudas Bannerjee先生的文字！也敬佩这样一位在悬崖边起舞的舞者！

给我一个支点，我能撬动地球。关键在于我能想象一个怎样的未来世界。（第一遍）

唉，看完本剧感觉自己心口仿佛堵住了一般，但又明悟了，是一种自我救赎，苦难重生，凤凰涅槃，推荐大家观看！

听读这份蕾-乔伊斯奉献的地平线，前方并不遥远，在长长的身影紧紧陪伴下，没有孤单，只有心中的太阳煜煜闪光！

利用零散时间观看完，幸好这种体例本身也比较适合零散观看，有些思考角度比较有趣新颖，开追有益，推荐观看。

没常识，没逻辑，没架构。顶多一初中娃的水准，全凭臆想。超烂瞎热血，超烂破幻想，思维太狭隘，也就只能描绘唯一一个中二的狂虐没思想的人物，其他都是木头。名字都抄袭斗破苍穹，你编剧够格吗？有那脑子🧠吗？竟然还有人赞美你的水平？赞美去吧。水平太次又能引起什么效果？

每天一章真的很少，而且故事好像才展开到一半，感觉结尾遥遥无期，而且个人觉得苏璃就跟着苍王也挺好的，有势力还肯教她，干嘛还去趟皇宫那趟浑水？况且绝王都不记得她了，正好可以重新开始新的人生，实在不行报完仇之后跟住齐王爷浪迹天涯它不香吗？编剧就不能更快点吗？每天就那个一小章，一年不断更也没有四百章，这更新速度跟苏小暖有得一拼

大概刚进大学的时候 粗浅的翻过这部剧 那时候感觉写的很一般 整本剧都是车轱辘话 现在细细读来 感受非常震撼 果然验证了书中的观点 生活的经历和感悟是创意的土壤 我的浅薄是因为我的浅薄啊

爱因斯坦说，科学的尽头是佛学。听南大师一席话，似乎有点顿悟。