Impenetrable fortresses, SWAT trained security forces, the occasional piece of malfunctioning gear;
“如果命运是一条孤独的河流 谁会是你的灵魂摆渡者？” 在一切安然无恙以后，本以为不会再有波涛汹涌。但被咬的马，被咬的羊群，凭空消失的巴士，周围的一切又让人恐慌起来。后来它的降临，让她处于崩溃边缘，是选择父母？还是选择她梦寐以求的爱情？爱与善良让她在这个艰难的抉择中选择了放弃自己和他的生命让父母回到现实世界。苏珊娜与杰克本是出于互相利用而有了更多的交集，随着时间的流逝，他们之间也有着一条隐形却又明亮的纽带，在他变成恶鬼的时候，看到其它恶鬼疯狂的咬着她的身体，他竭尽所能去保护她，她也终将将他从恶鬼的群体中拯救出来。与其说崔斯坦是迪伦的摆渡者，苏珊娜是杰克的摆渡者，不如说他们是彼此的摆渡者。他们所穿过的荒原，是灵魂内心的映射，也从一定方面留了一些问题值得我们思考。现实中，我们也应该学会有着迪伦的坚强勇敢，做任何正确事情的决心，有着崔斯坦的聪慧冷静，保护好她的担当，有着苏珊娜的无畏执着，即使没有希望也勇敢一试，有着杰克的默默无闻，即使是恶鬼也要保证她的安全。 “任何镌刻爱与善良的灵魂，都是我们生命中的摆渡者。” 我们感恩生命中所有帮助我们的人，但最好的摆渡人还是我们自己。
张先生之前，我觉得川端康成对女人的描创作已经是无微不至了，哈哈，最懂女人心的也许真的是男人。不同女人有不同女人的乐趣,到不必说哪个可笑哪个可敬哪个可悲，大家总有一天是殊途同归的了。
趁着基地的电视剧快要出来之前重温一下，记得当年还是中学时代在科幻世界的增刊上读到的基地，就被里面特别恢宏的太空歌剧的情节吸引，给当年幼小的心灵带来了巨大的冲击。快二十年之后重温一遍，倒是读出来了和过去完全不一样的味道。
后来我明白了，月亮象征着对自由的向往，六便士象征着现实的生活，而主人公则放下现实中的小康生活，而朝向了心中的自由——对绘画的追求，主人公是一个精神主义者，不以物喜不以己悲、活在自己的艺术世界里、对外界的评价好不在意，有点像不为五斗米而折腰的陶渊明，快快活活的过了自己的后半生。这本是目前唯一一本让我在读的过程中对自己在美食方面投入过多而有愧疚之感的精神书。虽然不喜欢书中的主人公的对家人的不辞而别、对朋友的不近人情，但我喜欢他追求绘画的洒脱、执着和忘我精神。他不是完人、却是怪才，我喜欢这样的怪才，当然目前我的段位，这样的怪才只敬不可长期相处，不然我也会疯掉，只是现实我也还没有遇到，也许我遇到了、也许那个人就是我自己，哈哈哈！
有时候人生就是这么奇妙，最近遇到一件难以跨越的事情，自我折磨了很久，刚好你就出现，让我治愈，感恩遇见！ 一、我们可以做出改变 我们可以做出改变，世界也会因为自己改变。 阿德勒的心理学注重的不是你被给予的东西，而是如何利用被给予的东西。也就是说，不是基于因果论，而是目的论。 二、改变需要勇气 虽然我们现在被给予了痛苦，但是如果沉浸在痛苦，追溯原因，对于现状并没有任何意义。而基于目的论，就应该反思我为什么要痛苦。可能这是一种自然的心里反应。更多的是，应该思考面对现状并且做出改变。人人都有可能做出改变，当然，这个改变需要很大的勇气。所以，阿德勒的心理学，又叫做勇气心理学。 勇气的前提，自己先得做一个自由的人，找到自身价值，具有被讨厌的勇气。具体来讲，自由，理解不同人的人生轨迹不需要互相比较，只同自己比较，不需要追求他人的肯定。自身价值，决定个人价值的不是你的行为价值，即社会优劣属性的价值，而是你的存在价值。被讨厌的勇气，就是做好人生课题的分离，把握自己能够把握的，并不需要关心他人对你的看法。 因此，他提出来，人际关系的起点是课题分离，终点则是共同体感受。课题分离就是否定认可欲望求，获得自由，一切矛盾来自不同人课题的互相干涉。人与人不应该出现纵向关系，而且基于横向的平等关系。奖励惩罚支配他人都不可取，这些都是纵向关系。共同体，是自己存在的或大或小的社会空间以及身边的伙伴（所有人）。共同体感受，则是在人际交往中，能够做到接纳自己，信任他人，并且找到自己的意义。 三、改变人际关系的困境 类似痛苦这样所有人际关系出现问题的情况，可以做出改变。改变的起点就是自己对世界的认知，放弃因果论的思维，运用用目的论。改变的方式，则是建立共同体感受。如何建立，一个前提，三个步骤。前提，把所有人当成伙伴。步骤，自我接纳，他者信赖。他者贡献。 把所有人当成伙伴。你所遇见的所有人的人生轨迹，都是运行在一个没有纵轴的平面。你们不是竞争者，没有必要把别人的轨迹作为参考。把所有人当做伙伴，即使对你坏的人。 自我接纳。接纳自己的痛苦，背叛，错误，愚蠢，傲慢，偏见，接纳自己目前的一切现状。不是安慰的肯定，也不是消极的否定，就是心平气和的接纳。 他者信赖。无条件的信任所有人。遭遇背叛，的情况。背叛是他人的人生课题，和自己无关。学会自我接纳，就会不惧怕背叛。无条件的信任，换来的更多的是正向反馈。 他者贡献。进行他者贡献时候的我们即使作出看不见的贡献，只要能够产生“我对他人有用”的主观感觉即“贡献感”也可以。他人是否接受，是他人的课题。同时，如果自己因为他者贡献而感到幸福，是认可欲求被满足，这种满足则不是真正的自由，也不是真正的共同体感受。 综上，我更愿意把阿德勒心理学作为一种人际关系的方法论，也可以作为遇到挫折的治愈手册。利用被给予的东西，通过做好人生课题分离获得自由，自我接纳、他者信赖、他者贡献寻找共同体感受，做一个幸福的人。
“如果命运是一条孤独的河流 谁会是你的灵魂摆渡者？” 在一切安然无恙以后，本以为不会再有波涛汹涌。但被咬的马，被咬的羊群，凭空消失的巴士，周围的一切又让人恐慌起来。后来它的降临，让她处于崩溃边缘，是选择父母？还是选择她梦寐以求的爱情？爱与善良让她在这个艰难的抉择中选择了放弃自己和他的生命让父母回到现实世界。苏珊娜与杰克本是出于互相利用而有了更多的交集，随着时间的流逝，他们之间也有着一条隐形却又明亮的纽带，在他变成恶鬼的时候，看到其它恶鬼疯狂的咬着她的身体，他竭尽所能去保护她，她也终将将他从恶鬼的群体中拯救出来。与其说崔斯坦是迪伦的摆渡者，苏珊娜是杰克的摆渡者，不如说他们是彼此的摆渡者。他们所穿过的荒原，是灵魂内心的映射，也从一定方面留了一些问题值得我们思考。现实中，我们也应该学会有着迪伦的坚强勇敢，做任何正确事情的决心，有着崔斯坦的聪慧冷静，保护好她的担当，有着苏珊娜的无畏执着，即使没有希望也勇敢一试，有着杰克的默默无闻，即使是恶鬼也要保证她的安全。 “任何镌刻爱与善良的灵魂，都是我们生命中的摆渡者。” 我们感恩生命中所有帮助我们的人，但最好的摆渡人还是我们自己。
张先生之前，我觉得川端康成对女人的描创作已经是无微不至了，哈哈，最懂女人心的也许真的是男人。不同女人有不同女人的乐趣,到不必说哪个可笑哪个可敬哪个可悲，大家总有一天是殊途同归的了。
趁着基地的电视剧快要出来之前重温一下，记得当年还是中学时代在科幻世界的增刊上读到的基地，就被里面特别恢宏的太空歌剧的情节吸引，给当年幼小的心灵带来了巨大的冲击。快二十年之后重温一遍，倒是读出来了和过去完全不一样的味道。
后来我明白了，月亮象征着对自由的向往，六便士象征着现实的生活，而主人公则放下现实中的小康生活，而朝向了心中的自由——对绘画的追求，主人公是一个精神主义者，不以物喜不以己悲、活在自己的艺术世界里、对外界的评价好不在意，有点像不为五斗米而折腰的陶渊明，快快活活的过了自己的后半生。这本是目前唯一一本让我在读的过程中对自己在美食方面投入过多而有愧疚之感的精神书。虽然不喜欢书中的主人公的对家人的不辞而别、对朋友的不近人情，但我喜欢他追求绘画的洒脱、执着和忘我精神。他不是完人、却是怪才，我喜欢这样的怪才，当然目前我的段位，这样的怪才只敬不可长期相处，不然我也会疯掉，只是现实我也还没有遇到，也许我遇到了、也许那个人就是我自己，哈哈哈！
有时候人生就是这么奇妙，最近遇到一件难以跨越的事情，自我折磨了很久，刚好你就出现，让我治愈，感恩遇见！ 一、我们可以做出改变 我们可以做出改变，世界也会因为自己改变。 阿德勒的心理学注重的不是你被给予的东西，而是如何利用被给予的东西。也就是说，不是基于因果论，而是目的论。 二、改变需要勇气 虽然我们现在被给予了痛苦，但是如果沉浸在痛苦，追溯原因，对于现状并没有任何意义。而基于目的论，就应该反思我为什么要痛苦。可能这是一种自然的心里反应。更多的是，应该思考面对现状并且做出改变。人人都有可能做出改变，当然，这个改变需要很大的勇气。所以，阿德勒的心理学，又叫做勇气心理学。 勇气的前提，自己先得做一个自由的人，找到自身价值，具有被讨厌的勇气。具体来讲，自由，理解不同人的人生轨迹不需要互相比较，只同自己比较，不需要追求他人的肯定。自身价值，决定个人价值的不是你的行为价值，即社会优劣属性的价值，而是你的存在价值。被讨厌的勇气，就是做好人生课题的分离，把握自己能够把握的，并不需要关心他人对你的看法。 因此，他提出来，人际关系的起点是课题分离，终点则是共同体感受。课题分离就是否定认可欲望求，获得自由，一切矛盾来自不同人课题的互相干涉。人与人不应该出现纵向关系，而且基于横向的平等关系。奖励惩罚支配他人都不可取，这些都是纵向关系。共同体，是自己存在的或大或小的社会空间以及身边的伙伴（所有人）。共同体感受，则是在人际交往中，能够做到接纳自己，信任他人，并且找到自己的意义。 三、改变人际关系的困境 类似痛苦这样所有人际关系出现问题的情况，可以做出改变。改变的起点就是自己对世界的认知，放弃因果论的思维，运用用目的论。改变的方式，则是建立共同体感受。如何建立，一个前提，三个步骤。前提，把所有人当成伙伴。步骤，自我接纳，他者信赖。他者贡献。 把所有人当成伙伴。你所遇见的所有人的人生轨迹，都是运行在一个没有纵轴的平面。你们不是竞争者，没有必要把别人的轨迹作为参考。把所有人当做伙伴，即使对你坏的人。 自我接纳。接纳自己的痛苦，背叛，错误，愚蠢，傲慢，偏见，接纳自己目前的一切现状。不是安慰的肯定，也不是消极的否定，就是心平气和的接纳。 他者信赖。无条件的信任所有人。遭遇背叛，的情况。背叛是他人的人生课题，和自己无关。学会自我接纳，就会不惧怕背叛。无条件的信任，换来的更多的是正向反馈。 他者贡献。进行他者贡献时候的我们即使作出看不见的贡献，只要能够产生“我对他人有用”的主观感觉即“贡献感”也可以。他人是否接受，是他人的课题。同时，如果自己因为他者贡献而感到幸福，是认可欲求被满足，这种满足则不是真正的自由，也不是真正的共同体感受。 综上，我更愿意把阿德勒心理学作为一种人际关系的方法论，也可以作为遇到挫折的治愈手册。利用被给予的东西，通过做好人生课题分离获得自由，自我接纳、他者信赖、他者贡献寻找共同体感受，做一个幸福的人。