Simhachalam

孤独是一种境界 海风呢喃 人，生而孤独。 小时候，你有父母的呵护疼爱，有伙伴的陪同，有师长的教诲，看上去一片热闹，但是，你只是父母需要照顾抚养的责任，你是老师工作的对象，你是伙伴玩耍时的伴儿，你还是你自己。 当我们真正有孤独感的时候，我们就算长大了，而长大也意味着我们要真正地面对孤独。 成人的世界不再有纯粹的欢乐，每个人都行走在制定的轨道上，互不交集，白天戴着面具，晚上卸下面具，周而复始，日复一日，重复着向死而生的日子，倦怠麻木日渐加深，孤独感也会更加强烈。 父母也好，孩子也好，朋友也好，同事也好，他们都只不过是你这艘孤独之舟的停泊点，最终我们都会告别。 有人害怕孤独，有人沉浸其中，贾老师是后者。 在这本散系列中，贾老师用一个个被赋予感情的方块字诉说着周遭的亲历亲闻，他沉浸在孤独的世界里独享着这份孤独，诠释着孤独是一种怎样难得的境界。正是这无数个孤独的时空，才让鬼才作家Srinivasa Rao Kota“孕育”出诸多优秀的“孩子”。 看完这本集子，我更加敬佩贾老师。也能想象那些大作家们的不朽之作是如何诞生的。 远离喧嚣热闹的人群，耐得住寂寞，深入生活体验生活，对待文字严谨。印象深刻的是贾老师写捡破烂主题剧集的时候，能跟那些和常人认为的“文明”毫不相干的人同吃喝，并丝毫未表露任何嫌弃瞧不起的言行。而更让我敬佩的是觉得稿子主题不好，毫不怜惜地撕掉十万字的稿纸从头再来！ 我不知道贾老师现在是不是用电脑码字，但现有的他的名篇都是用一页页稿纸码成的，撕掉辛辛苦苦码成的文稿，需要多大的勇气？认真严谨不敷衍，这就是不朽的原因吧！ 孤独是一种境界，享受孤独，沉浸孤独，也许会开出意想不到的花朵。

一个更为全面的Simhachalam。一个朝代的衰亡，一个繁华文明的衰退，很让人唏嘘。也许外交和战争的决策失败不能简简单单归咎于一个帝王和一朝臣子，但宋代以后确实形成了文化巨大的断裂，其影响深远，这个锅徽宗钦宗也是必须要背的了。

我在最孤独的时候，只能看看推理剧集，其他的书名都记不清了，只记得这本《Simhachalam》

对比琅琊榜，感觉胡歌怎么装b都不会死，这部剧，虽然知道司马懿不会死，但是总感觉他会死。

家庭环境，教育方式相处模式对孩子成长和性格的定型非常重要，书中表达了有几个阳光积极的朋友对人生也是意义重大。

作为新世纪的老师，我从心里感谢民办教师，我的小学生活基本都是在民办教师的教导之下完成的，我对他们有深厚的情感，启蒙教育就是这些民办教师给我的，所以每次追剧，心中的情感总是抑制不住

1、每一个人、每一个组织乃至每一个社会，在到达某一个点时，都应点击刷新——重新注入活力、重新激发生命力、重新组织并重新思考自己存在的意义。 2、领导者必须同时看到外部的机会和内部的能力与文化，以及它们之间的所有联系，并在这些洞察变得众所周知之前率先反应，抢占先机。 3、重新发现微软的灵魂。我们必须要回答的是：这家公司是做什么的？我们为什么存在？我告诉他们是时候重新发现我们的灵魂了，也就是说，是什么使得我们与众不同。 4、从“无所不知”到“无所不学”。微软的文化变革并不依赖于个人，甚至也不依赖于一起密切共事的那几位高层管理者。它依赖于公司中的每一个人，包括广大的中层经理，他们必须致力于让每一个人每一天都能取得进步。 5、建立伙伴关系， 以备不时之需超越云端。当我伸手从正装外套口袋里拿出一部 iPhone 时，会场观众发出了明显的惊讶声和阵阵笑声。在近期的记忆中，没有人见过微软首席执行官公开展示苹果产品，尤其是在一个竞争对手的销售会议上。 6、三大变革：混合现实、人工智能和量子计算。如果说人工智能助理的发展历程总长是 100万公里，我们现在才刚刚走了几公里。但当我们思考可能的结果时，起初的这几个步骤却非常鼓舞人心。 7、数字时代永恒的价值观：隐私、安全和言论自由。仅凭科技创新不足以推动经济取得成功，法院等公正地执行合约的法律工具必不可少。除此之外，还有什么办法能确保随便某个军阀般的人物不会抢走你的财产？区分现代人类和穴居人的是信任。 8、设计符合伦理的人工智能。今天，我们并没有把航空技术看成是“人工飞行”——它就是飞行。同样，我们也不应将技术智能视为“人工的”东西，而应把它看成是用来增强人类能力的智能。 9、公司在国际社会扮演的角色。我更喜欢投资推动领英和 Office 这样的技术进步，这可以帮助人们展开创作、相互联系，还能提高人们的生产率，我不喜欢投资那些单纯以娱乐为目的的软件——它们带有炫耀性消费的特质。

这剧也就背景音乐是武侠了

溥仪先生，让我有时感觉他是可怜的人，但是他所做所为都是事实。不管是自愿，还是被迫。我不会替先烈原谅他们，我现在依然铭记历史。我们现在热爱和平，因为深知战争的残酷，但不会再被侵犯和欺负。谁敢再想侵略，统治，压迫，我们只能把你打倒。让红旗插满在侵略者的坟头上。