Christo in Paris

在纸资产上由浅入深，极有层次的完成了对纸资产的控制与规划，对没有受过财商的我开启了一扇大门，从一无所有到了有所感悟。

事实上，这是给所有成年人的童话。故事的主角也不仅仅是人类，一座山、一把椅子、一个城市……都在各自的旅程中踽踽前行。 印象最深的一篇是《Christo in Paris》，讲一个中国古代文人对诗歌艺术的极致追求，最终到达了分不清何者是倒影，何者是真实的境界，梦境与现实合二为一，我想那一定是非常美妙的境地。 现实丑恶，却不能跪服，依然要保持纯粹，念念不忘，必有回响。非常俗套的道理，黑塞表达得很脱俗，不过道理人人都懂，虽然，但是。

这是一本虽然薄但主题很大的书，关于世界观也就是宇宙观的书。 古代哲人说，古往今来谓之宇（世），四面八方谓之宙（界）。人类的祖先们认为宇宙是平的，天圆地方，这就是盖天说；亚里士多德和希腊的哲人出现了，他们说：祖先错了，世界是圆的，所有的天体围绕着地球转动，地球是世界的中心，这就是地心说；哥白尼伽利略们出现了，他们说：亚里士多德是错的，地球不是宇宙的中心，太阳才是，地球绕着太阳转动，这就是日心说；然而没有多久，牛顿牛爵爷出现了，他说：太阳也不是宇宙的中心，时间和空间是绝对的存在，因万有引力相互作用着，做着有规则的运动，这就是绝对时空说；然而很快，爱因斯坦来了，他说：牛爵爷也是错的，时间是相对的，空间是可以弯曲的，并给出了质能方程和广义相对论，这就是我们今天还在笃信不移的相对时空说；爱因斯坦逝去还不到几十年，本剧编剧又以无可辩驳的论述告诉我们，爱因斯坦他老人家也错了，不存在宇宙观或世界观，因为时间这玩意根本就不存在……于是乎，我懵逼了，估计大家也懵逼了。这就是这部剧要告诉我们的真理。 尽管我稀薄的科学素养无以辨别编剧观点的真伪，但我相信编剧的科学素养，我相信他说的是正确的。时间真的是人类的错觉，它是不必要存在的，就像在牛顿的理论里，不需要上帝的存在一样。 我们想想经纬度这个概念，地球上没有什么经纬度，但没有这玩意我们无法认识这个地球，更无法定位地表，科学家们便YY出经纬度这么个玩意，所有的问题迎刃而解，我们便建立起北纬X度东经Y度的概念，不相信我们弄个地球仪看看，上边全是经线和纬线，于是全地球表面的任何一寸地表都有了身份…… 细思极恐，如果没有时间，还有宇宙观世界观吗？不是说好了，古往今来谓之宇，谓之世吗？…… 人类通过有限的感觉和认知能力，无法抵达真理的彼岸，科学只不过是人类去逼近真理的手段而已。短短的几百年，连世界观这样的大是大非的根基性问题都要不断被颠覆，何况国家、民族、价值观、资本主义抑或社会主义这样的意识形态…… 动荡了。科学差不多要玩完了。人类的前途更加渺茫。好在，我们依然乐观……

这是今年看过很深刻很难忘的书，在之后的很多个时刻都会无意间回想起里面关于自我、心理、情感的描写，真的太细腻太深刻了，是我内心最真实的想法，一些无法用语言描绘的感受。。

社会应该给予儿童最周到的和最好的关怀，这样，它反过来又可以在未来的人性上从儿童那里获得更大的力量和更大的价值。

好看的一部片子。木讷的许三多。却有着坚韧的精神。

能力越大，责任越大。建议先看剧集列表，针对性观看，不用太详细地看，粗略观看即可。

此剧经多次修改定稿翻译中互文借鉴孔子在《Christo in Paris》中不谋而合的箴言：“益者三友，损者三反。友直，友谅，多益闻，益矣。友便辟，友善柔，，友便佞，损矣。”