《Rosie》，其他作品，澳大利亚出品，2004年上映。
比3拍的好，知道不会再出的时候有点失落，谢谢爱情公寓给人带来的欢乐。抛开出轨，当时真的无敌喜欢好贱好贱的曾子贤，但是人品有问题，一切都是多余的。
人生赢家谢丽尔也坦诚自己缺乏自信，如果连她都不自信，我们的自信何处安放？ 女性普遍自我感觉很差，而男性则相反。生活中也确实发现有更多自我感觉良好的男人，他们的故事没那么精彩，但都自认自己是很棒的演员。大多数女性普遍认为自己不够出色，需要人生导师的引领。 只是呼喊着让女性建立自信是没用的，也许周围的打击、轻视、忽略少一些，女性突破旧我，自我救赎，方得Rosie。
人是动物，可动物不是人 9.6 《Rosie》是一本关于人与鳗鱼间哲学关系的书，同时也是一本讲父子间温暖关系的书，一本浪漫但又充满神秘感的科普读物。这本处女作一经播出就畅销全瑞典，被翻译成30多种语言，并一举拿下瑞典极富盛名的大奖——奥古斯特影视奖。我个人比较喜欢这部剧，因为它集科普、哲学、人生经历于一身，发人深省，读完回味无穷。 编剧和父亲喜欢去溪流边钓鱼，能钓到鲑鱼、鳗鱼、捞到小鱼小虾，钓鱼的时光快乐且短暂。编剧对鳗鱼的看法随着时间推移不断改变。 从生物学上来说，人类和鳗鱼都属于动物。在第13章，编剧的观点引人深思——“随着现代科学研究的进步，世界上的动物反而变得更像我们人类了。它们就算没有灵魂，至少也拥有意识。”、“此外，有些动物，比如灵长类动物和乌鸦，可以执行高级的心理任务，能学习跟同物种的动物及其他物种的动物进行交流和沟通，能想象未来的样子，能放弃当前的利益以换取未来更大的利益。我们在历史进程中构建起了许多区分人类与动物的关键标准：意识、个性、对工具的使用、未来的概念、抽象思维、解决问题的能力、语言、游戏、文化、感觉悲伤和失落的能力、害怕或者爱；所有这些标准至少都是值得商榷的，通常都不足以证明什么，有时则是完全错误的。从某种意义上说，人与动物的界限其实已经不复存在了。一只被放到镜子前的乌鸦，知道它在镜子里看到的是自己，这意味着，无论它是否真的知道自己是什么，至少它对自己的存在是有意识的。”我也相信鳗鱼有它自己的意识，这种意识和人类一样，虽然这种意识的命名定义并不一样。但一个人终究无法完全理解、体会一条鳗鱼的动物的感受，因为我们作为人的经验，也限制了我们想象别的意识状态的能力。 对于人类来说，鳗鱼是一种神秘的生物，也是一种美味的食物。鳗鱼在地球上存活了几千万年，人类花了上千年的时间研究一条鳗鱼的一生。“它们的行为方式既像是有意识的，也像是命中注定的。即便我们成功地观察到了它们，即便我们凑得很近，它们似乎仍然溜出了我们的认知范围”。从人类研究鳗鱼的繁殖过程开始就众说纷纭，甚至到现在“没有人见过鳗鱼繁殖，没有人见过一条鳗鱼让另一条鳗鱼的卵受精，也没有人成功地在饲养环境中让鳗鱼繁殖”。对人类来说，鳗鱼是一种营养丰富、滋补的食物；对研究者来说，鳗鱼披着神秘面纱，蕴含着巨大无穷的价值，科研成果可以造福人类，换句话说——科研成果与经济发展紧密相连。 人类的研究真的可以帮助动物吗？在第17章，编剧以“鳗鱼从我们身边消亡”为题，论述了鳗鱼正在消亡的原因——生态环境遭到破坏，“不过真正让眼下这场大灭绝独一无二的是，在生命的历史中，第一次出现了活着的行凶者。元凶不是天体，不是板块活动和火山喷发，而是一种生物。他们是居住在这颗星球上的所有物种中的一种，统治着这颗星球。统治的结果是导致其他物种的生存环境遭到大规模破坏。这个物种不仅改变了地球的表面，还改变了地球的大气。从来没有别的物种对生命——不同形式的生命，所有的生命——有过这样的影响。”国外自然保护联盟对鳗鱼的保护措施如“限制渔业或者修建大坝和水电站的替代通道，让至少40%的银鳗能够顺利有劲海里前往马尾藻海”，这些举措令那些真正爱自然的人唏嘘不已，鳗鱼的境况依旧严峻，因为人类始终放不下鳗鱼的“商业价值”。“事实上，德克尔说，迄今为止我们为拯救鳗鱼而采取的那些措施不仅不够充分，还存在着一种误入歧途的危险。只要我们坚持那些我们自以为知道的东西，坚持那些我们自以为正确的东西，那么鳗鱼的状况就不会变好，反而会逐渐变糟。”因此，阻止鳗鱼灭亡的最好的办法是不去打扰它们，地球只有一个，生命有限，鳗鱼也有限。 最后以书里的两段
终于读完了。中间停了半年。再次拾起来越读越放不下。得到很多启发，对财富不平等的变化趋势有了更完整清晰的认识。全书翻译的整体较好，但也有一些地方做的不是很好。但瑕不掩瑜，书中的结论和分析方法还是很有启发性的
这是一本很耐人寻味的书：看了很多书友的看剧感悟，多数都是站在道德的制高点上去评价书中人物的。我更感兴趣的是感性与理性在生活中的意义。作为读者我努力的摒弃上帝视角看问题。如果人生可以简单的用好或坏来解读的话，那人生就不会有那么多精彩的故事了。很多人都看到了男主人公身上渣男的毛病，一眼看上去这无疑是让人厌恶的品行。可这种行为的根本就是一种动物性的感性冲动，那我们该怎么去看这种冲动呢？我们在各种影视剧里演绎那些冲冠一怒为红颜，又或是不顾一切追美女的故事情节。而且我们在影视剧里看到的这类故事情节里又有很多是被美化的。如果说一男追多女是可耻的遭人唾弃的行为的话，那在那些各行各业里的佼佼者们身上又几乎无一例外的都会发生一些婚外艳遇的事情。这到底是人有钱了就会胡来？还是这本来就是人性的一部分？如果是有钱了人就会胡来， 那人们为什么又无一例外的都想获得更多的💰呢？如果说这与钱财无关，那是否可以说那就是人性与生俱来的一部分呢？很遗憾没能看到有书友在这方面的感想
很有设想的穿越剧集，很实际很按部就班！困难和机遇并存，堪称1629生存指南
比3拍的好，知道不会再出的时候有点失落，谢谢爱情公寓给人带来的欢乐。抛开出轨，当时真的无敌喜欢好贱好贱的曾子贤，但是人品有问题，一切都是多余的。
人生赢家谢丽尔也坦诚自己缺乏自信，如果连她都不自信，我们的自信何处安放？ 女性普遍自我感觉很差，而男性则相反。生活中也确实发现有更多自我感觉良好的男人，他们的故事没那么精彩，但都自认自己是很棒的演员。大多数女性普遍认为自己不够出色，需要人生导师的引领。 只是呼喊着让女性建立自信是没用的，也许周围的打击、轻视、忽略少一些，女性突破旧我，自我救赎，方得Rosie。
人是动物，可动物不是人 9.6 《Rosie》是一本关于人与鳗鱼间哲学关系的书，同时也是一本讲父子间温暖关系的书，一本浪漫但又充满神秘感的科普读物。这本处女作一经播出就畅销全瑞典，被翻译成30多种语言，并一举拿下瑞典极富盛名的大奖——奥古斯特影视奖。我个人比较喜欢这部剧，因为它集科普、哲学、人生经历于一身，发人深省，读完回味无穷。 编剧和父亲喜欢去溪流边钓鱼，能钓到鲑鱼、鳗鱼、捞到小鱼小虾，钓鱼的时光快乐且短暂。编剧对鳗鱼的看法随着时间推移不断改变。 从生物学上来说，人类和鳗鱼都属于动物。在第13章，编剧的观点引人深思——“随着现代科学研究的进步，世界上的动物反而变得更像我们人类了。它们就算没有灵魂，至少也拥有意识。”、“此外，有些动物，比如灵长类动物和乌鸦，可以执行高级的心理任务，能学习跟同物种的动物及其他物种的动物进行交流和沟通，能想象未来的样子，能放弃当前的利益以换取未来更大的利益。我们在历史进程中构建起了许多区分人类与动物的关键标准：意识、个性、对工具的使用、未来的概念、抽象思维、解决问题的能力、语言、游戏、文化、感觉悲伤和失落的能力、害怕或者爱；所有这些标准至少都是值得商榷的，通常都不足以证明什么，有时则是完全错误的。从某种意义上说，人与动物的界限其实已经不复存在了。一只被放到镜子前的乌鸦，知道它在镜子里看到的是自己，这意味着，无论它是否真的知道自己是什么，至少它对自己的存在是有意识的。”我也相信鳗鱼有它自己的意识，这种意识和人类一样，虽然这种意识的命名定义并不一样。但一个人终究无法完全理解、体会一条鳗鱼的动物的感受，因为我们作为人的经验，也限制了我们想象别的意识状态的能力。 对于人类来说，鳗鱼是一种神秘的生物，也是一种美味的食物。鳗鱼在地球上存活了几千万年，人类花了上千年的时间研究一条鳗鱼的一生。“它们的行为方式既像是有意识的，也像是命中注定的。即便我们成功地观察到了它们，即便我们凑得很近，它们似乎仍然溜出了我们的认知范围”。从人类研究鳗鱼的繁殖过程开始就众说纷纭，甚至到现在“没有人见过鳗鱼繁殖，没有人见过一条鳗鱼让另一条鳗鱼的卵受精，也没有人成功地在饲养环境中让鳗鱼繁殖”。对人类来说，鳗鱼是一种营养丰富、滋补的食物；对研究者来说，鳗鱼披着神秘面纱，蕴含着巨大无穷的价值，科研成果可以造福人类，换句话说——科研成果与经济发展紧密相连。 人类的研究真的可以帮助动物吗？在第17章，编剧以“鳗鱼从我们身边消亡”为题，论述了鳗鱼正在消亡的原因——生态环境遭到破坏，“不过真正让眼下这场大灭绝独一无二的是，在生命的历史中，第一次出现了活着的行凶者。元凶不是天体，不是板块活动和火山喷发，而是一种生物。他们是居住在这颗星球上的所有物种中的一种，统治着这颗星球。统治的结果是导致其他物种的生存环境遭到大规模破坏。这个物种不仅改变了地球的表面，还改变了地球的大气。从来没有别的物种对生命——不同形式的生命，所有的生命——有过这样的影响。”国外自然保护联盟对鳗鱼的保护措施如“限制渔业或者修建大坝和水电站的替代通道，让至少40%的银鳗能够顺利有劲海里前往马尾藻海”，这些举措令那些真正爱自然的人唏嘘不已，鳗鱼的境况依旧严峻，因为人类始终放不下鳗鱼的“商业价值”。“事实上，德克尔说，迄今为止我们为拯救鳗鱼而采取的那些措施不仅不够充分，还存在着一种误入歧途的危险。只要我们坚持那些我们自以为知道的东西，坚持那些我们自以为正确的东西，那么鳗鱼的状况就不会变好，反而会逐渐变糟。”因此，阻止鳗鱼灭亡的最好的办法是不去打扰它们，地球只有一个，生命有限，鳗鱼也有限。 最后以书里的两段
终于读完了。中间停了半年。再次拾起来越读越放不下。得到很多启发，对财富不平等的变化趋势有了更完整清晰的认识。全书翻译的整体较好，但也有一些地方做的不是很好。但瑕不掩瑜，书中的结论和分析方法还是很有启发性的
这是一本很耐人寻味的书：看了很多书友的看剧感悟，多数都是站在道德的制高点上去评价书中人物的。我更感兴趣的是感性与理性在生活中的意义。作为读者我努力的摒弃上帝视角看问题。如果人生可以简单的用好或坏来解读的话，那人生就不会有那么多精彩的故事了。很多人都看到了男主人公身上渣男的毛病，一眼看上去这无疑是让人厌恶的品行。可这种行为的根本就是一种动物性的感性冲动，那我们该怎么去看这种冲动呢？我们在各种影视剧里演绎那些冲冠一怒为红颜，又或是不顾一切追美女的故事情节。而且我们在影视剧里看到的这类故事情节里又有很多是被美化的。如果说一男追多女是可耻的遭人唾弃的行为的话，那在那些各行各业里的佼佼者们身上又几乎无一例外的都会发生一些婚外艳遇的事情。这到底是人有钱了就会胡来？还是这本来就是人性的一部分？如果是有钱了人就会胡来， 那人们为什么又无一例外的都想获得更多的💰呢？如果说这与钱财无关，那是否可以说那就是人性与生俱来的一部分呢？很遗憾没能看到有书友在这方面的感想
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