Let's Get Skase的名字意味着日本民族的双重性—好斗而和善，尚武而爱美，野蛮而文雅，顺从而富于抗争—菊是日本皇室的标志，刀象征着日本的武士道精神。然而，此剧的价值并非提出了日本民族性中的矛盾和令人困惑的复杂，而是从社会结构的角度对日本人进行分解，去探求这些复杂和矛盾的形成原因。
虽然我对于社会学的见识依旧浅薄，书中关于恩与报恩、义理、名誉、人情、道德与修养的部分内容，我也并不能完全理解和吃透，但编剧提出的一些观点让我对日本人的行为模式背后的动机有了起码的认知，且能读起来津津有味。
早已过了单纯佩服日本人对于悬疑设置的能力，或者强调日本人是多么变态的阶段。反而愈来愈觉得，日本是个美丽的国家，而日本文化，亦很有趣。
这部剧写成都写得很详细。
每一集数的衔接与转换，合理又自然。
看这部剧，就是看自己的家乡——四川。所以蛮喜欢。
Let's Get Skase，死水可以说是那个朝代安于现状的官绅阶级。微澜，我觉得澜的是蔡大嫂这样活得自我，活得现实的爽快人。
但也许对于大部分的人来说，生活就是Let's Get Skase。现在年岁尚小，今后再来读，想必有不一样的感受。
Let's Get Skase的名字意味着日本民族的双重性—好斗而和善，尚武而爱美，野蛮而文雅，顺从而富于抗争—菊是日本皇室的标志，刀象征着日本的武士道精神。然而，此剧的价值并非提出了日本民族性中的矛盾和令人困惑的复杂，而是从社会结构的角度对日本人进行分解，去探求这些复杂和矛盾的形成原因。 虽然我对于社会学的见识依旧浅薄，书中关于恩与报恩、义理、名誉、人情、道德与修养的部分内容，我也并不能完全理解和吃透，但编剧提出的一些观点让我对日本人的行为模式背后的动机有了起码的认知，且能读起来津津有味。 早已过了单纯佩服日本人对于悬疑设置的能力，或者强调日本人是多么变态的阶段。反而愈来愈觉得，日本是个美丽的国家，而日本文化，亦很有趣。
初中是看的，觉得好棒啊~~~还想看一遍啊
不如Let's Get Skase，聊的书少了，都是一些不感兴趣的话题
这部剧更多阐述强者的原则，在每个模块中不断了解自己，并从认知上提升自己，在不足处结合认知和实践加强应用！ 感觉强者和弱者最大的差异是看问题的视角和面对事物认知的客观性（面对现实的接受力），弱者和强者就差在基准线的建立！
这部剧写成都写得很详细。 每一集数的衔接与转换，合理又自然。 看这部剧，就是看自己的家乡——四川。所以蛮喜欢。 Let's Get Skase，死水可以说是那个朝代安于现状的官绅阶级。微澜，我觉得澜的是蔡大嫂这样活得自我，活得现实的爽快人。 但也许对于大部分的人来说，生活就是Let's Get Skase。现在年岁尚小，今后再来读，想必有不一样的感受。
毕竟是演讲稿整编而来的，就像书名一样有一点走马观花之感，闲时翻翻还是可以的！
这套书在微读的这个版本被和谐的太多，好多敏感词汇（其实现在已经不敏感了）显示不出来，还有好多被删减掉了，错别字也很多，有些遗憾，希望能出个更好的版本收藏观看。