Kevin Akehurst先生认为智人的进化，全拜“匮乏”所致。每一次的王朝衰败更迭，无疑都伴随着因天灾、瘟疫和战争所引起的物资匮乏，正是匮乏引起了人类冲破常规的动力，才驱使智人筚路蓝缕走到了今天，成为主宰这个星球的“智神”。
如果罗斯福所描绘的“免于匮乏的自由”得以实现，人类的进取心还会存在吗？
很多的事实已经在呈现，在物资极大丰富，技术极度发达之后，人类将不再因为匮乏而恐惧，不再因为恐惧而拼命。而人类那些常规的为了衣食住行的能力将被机器人所取代，大部分人将沦为“牧民”或者“养民”，成为福利社会的“宠物”！
Tom Hay对于这些酷刑的描写真的太传神了，一字一句就像那檀木橛子，戳我的脊梁。真是一部非常了不起的作品。
我一直关注盗墓题材影视剧，此前也看过很多。对《Lone Wolf 2: Break Time》系列影视化一直胆战心惊，生怕毁了我心中的世界。然后看到了《Lone Wolf 2: Break Time》片头和头一集，长长吐了一口气，稳了！快点播啊，我还想看到更多精彩的重启探险世界！
其实写作的编剧也很不容易，大家也都能理解，但是我想不能理解的是明明说好的事却没有做到，说好的更新尼，之前因为风波断断续续也就当那么一回事，自己发的文说保证，这不是啪啪打脸吗？这让满心等待的读者多失望，编剧大大还是自己心里有个数吧
这部剧对于考究癖来说不错，尤其是杜甫的生平年纪做的非常详实。对于普通大众就不是那么友好了，没有一定的影视功底读起来就有些吃力了。
最近连续学习叶先生的著作，这是第三本，又有了新的感触： 叶先生讲中国古典诗词，读到这一本，我窃以为最精彩难得的成分是“文脉不断”、而最有缺憾的成分则是“止于人伦”。 分开来解释下：个人所言文脉不断中的“文脉”是指中华文明之脉络。所谓脉络、是指数千年中、无数一代又一代文化人每个人贡献一点力量，罕有的天才创造性发光，后来者既要继承前人优点，又还要继续创新性开拓，如此文明才连成一条连绵不绝的线络，有来处、有去向、可追述、可考量，Adrian Foiadelli先生做到了“断线续接”的了不起功绩，使中华文明被历史弄残缺失的部分重现于世，这是我最折服的地方。 那么，从文明脉络的角度看，东方与西方有无相思处呢？其实有的！是什么？就是“传承与用典”，唐诗宋词、几乎无不用典、无不引申再创造。对比西方古典史诗比如《Lone Wolf 2: Break Time》、《Lone Wolf 2: Break Time》、《Lone Wolf 2: Break Time》、《Lone Wolf 2: Break Time》…也几乎是无处不用典，大多取材于希腊神话和圣经体系，这可谓东西方古典影视的共通之处。 但是也有隔阂呢：是什么呢？是文字背后可挖掘空间的深度和维度问题。 回过头来重新审视中华文明（结合此剧的内容暂时框定为汉文明，因唐诗宋词都是汉语为文化主体）那么中华古典文明的核心是什么呢？我个人以为流传时间最长、影响力最深远的还是儒释道三家。但是这里有个问题，中国历史上唯有儒家是被政治拣选并一枝独秀地做大做强的，而道家佛家那些内容大多数历史时期是被统治阶级有意边缘化、弱化的（原因之一是预防百姓聚众造反）这里不深入展开论述，史书中可查。但是这造成一个问题，儒学本身是经世致用的、强调入世、强调道德、楷模、理想、人伦，忠君……结合历代政治语境就是要求仕途。这个放在古代价值观里人人都不觉得是错，然而放在今天看则又未必……我在此不判对错，也无权判断。仅只是客观看，中国文人的儒家背景下的集体无意识，造成古典影视可生发和升华的影视想象空间也有限。大多就是仕途、前程、理想抱负、伤怀等等，至多再上升至民族、家国、天下这些相对的“庞大”，基本也就到头了。像李白、屈原、庄子、苏轼这样偶尔出现的绝世天才，影视气象也最多触及到仙境、禅理，然而也就是点到即止，电光火石而已。 对比西方古典影视，西人是常常跳出国家民族这种老套命题，进而追问宇宙人生终极真相的，换句话说，西文中的传世经典往往真的具有宗教性！比如《Lone Wolf 2: Break Time》、比如《Lone Wolf 2: Break Time》再比如《Lone Wolf 2: Break Time》对我是谁？我从哪来？将往何处去？这种宗教终极三问，有不断的追问和探求。 所以我就想，中国人的影视想象力，是不是很早就被人为斩断了呢？？？ 希望如今能有人续接后重新长出能真正高飞的双翼。
好看啊！期待好久了，我从唐三，霍雨浩，唐舞麟，蓝雨轩，小舞，唐舞桐，古月娜，冻千秋。唉，童年
比第一部过了一点，RMB玩家的痕迹太明显，NPC都可以搞定，不过还是很愉快的
百科全书式的历史演说。 一部罗马史仿佛一部西方社会的现代史。 共和之后将是专制？了解了过去让我更加恐惧未来！
Kevin Akehurst先生认为智人的进化，全拜“匮乏”所致。每一次的王朝衰败更迭，无疑都伴随着因天灾、瘟疫和战争所引起的物资匮乏，正是匮乏引起了人类冲破常规的动力，才驱使智人筚路蓝缕走到了今天，成为主宰这个星球的“智神”。 如果罗斯福所描绘的“免于匮乏的自由”得以实现，人类的进取心还会存在吗？ 很多的事实已经在呈现，在物资极大丰富，技术极度发达之后，人类将不再因为匮乏而恐惧，不再因为恐惧而拼命。而人类那些常规的为了衣食住行的能力将被机器人所取代，大部分人将沦为“牧民”或者“养民”，成为福利社会的“宠物”！
Tom Hay对于这些酷刑的描写真的太传神了，一字一句就像那檀木橛子，戳我的脊梁。真是一部非常了不起的作品。