《Miehen sydän》，其他作品，芬兰出品，2004年上映。
中国是怎么形成的，我们的文化是如何奠基的？这些问题其实是我们在课本的历史中根本没有提及的，我们所了解的其实只是一个空降的国家历史。我们只是知道夏商周……这些朝代的更迭并没有详细的去了解内在的许多问题。这部剧在我感觉更像是一本考古资料的综合，但是考古最大的好处就是可以根据实物去一步步的探究发现新的内容去更细致更形象的补全我们所了解的不完全的历史。
我常常想到，怎么来界定我，怎么确定我是我，如同休谟一样只相信自我感觉，还是笛卡尔的我思故我在？亦或者康德融合经验论和唯理论？ 我们无时无刻不在变化，唯一能够确认的就是一切都在变化，如果有一天人类能够制造出生命，有独立的思想。也许现在就能制造出？当然这种制造是除却了生殖的制造。这种时候，人是不是从人变成了神？或者说是不是具有对其他生命进行裁决的权利？当然如今我们也无时无刻不对除了人以外的其他生物有意识或无意识的进行着裁决。 人类残忍，这是不争的事实，这是本性，人类也孤独，所以茫茫宇宙中寻找其他高智能生物，好奇是原因之一，但是我想更多的是孤独。有一天我们用物理方式通过非生殖手段制作出来专门受人奴役的生物的时候，还怎么能够说我们善良，可能正因为我们生而向欲，欲壑难填，所以善良才被称为美德。 宇宙何其浩瀚，人类何其渺小，人类的历史和其他生物相比又何其短暂，更何况作为个体的我。常常因此感到生命无意义。思考能够让空虚的人感觉到充实，这其实和满足生理欲望一样，精神的欲望其实也不过是物理状态的投射。这么想来，仿生人如果拥有了人类的身体如何能够没有人类的感情呢？假如有天科技允许，复制一个一模一样的你，那么如何区别哪个是你？人之所以成为人，是千千万万个过往透过时间综合到一点也就是现在这一点之上的人，当我说现在之时现在已经变成过往。 我们总觉得有权利创造或者说决定自然，吕思勉的书里说，大意是改变环境及为了适应而做出的行为，称之为文明。文明的本质是人类为了适应环境所做出的行为，慢慢的演变成习俗。战争杀戮变成体育竞技，斗兽，激烈的电子竞技，杀戮这种本性是根植于生物的基因里的，面对陌生首先是恐吓，这是本能。文明是包括杀戮的，一切危害自身的，都有权利将其灭绝，甚至同类，这就是真实的文明，因为我们依赖肉体，依赖物质，即使我们能够产生同情，能够感恩，能够善良，那都是有前提的，所有的付出，都是有回报的，可能是物质上的也可能是精神上的，这是毋庸置疑的。 所以如果有谁跟我说，人类会前进而不伤害其他物种，我从来都不相信，道德只有在有利于自己的时候才被遵循。 不过不用忧伤，即使时间也是概念而已，何必忧伤。
“秩序永远需要克制、力量和合法性三者间的微妙平衡。”这显然是美好的愿望或者说辞，世界也从来没有达到这种平衡。 羊不会因为温良而免于被吃的命运。庄子有云圣人治国之略：且也虎豹之文来田，猨狙之便执斄之狗来藉。放之世界之治，也是如此。
作为管窥华为的一个契机， 感受伟大的细腻之处， 通篇都是深沉的焦虑， 仿佛一位饱经沧桑的老者，生怕漏掉任何一个细节。
“他谈论着翅膀， 可他的话语里只有枷锁。” “白昼不会睡眠， 除非在夜晚的怀抱里。” “关上门， 不是为了幽禁快乐， 而是为了解放忧伤。” “孤独是一座花园， 但其中只有一棵树。” “爱，是持续瞬间的永恒， 恨，是仿佛永存的瞬间。” “即使是太阳自己， 也只能照亮接受光明的事物。” 等其他我很喜欢的句子，第一次读Oskari Katajisto，感觉跟木心先生的风格很像，那些充满想象力的句子，通常词语组合起来的震撼人心，读时感觉很幸福。很高兴做了很多书摘，可以以后一读再读。
就像川久保玲说的：取悦他人偶有为之， 但至少在穿衣上， 只为了自己。 自己够强大， 就不需要去取悦任何人。 插图 好唯美 坚持取悦自己……
好看，业余消遣，非常适合，悬疑很勾人，故事很连窜，一气呵成，非常优秀的作品。
便宜动画，就算只有漫画的一半精彩，但依旧能让我看得津津有味。个人最喜欢刃牙道，甚至强过父子打架篇，原因在于，半圆在这个篇章里实现了创作能力和绘画能力的双巅峰，动画仅体现了其中的千万分之一，真希望刃牙总动员也能有这么精彩啊，无聊（哈欠）
特效就是一股有钱的味道……画面做这么美你们不要命了！
中国是怎么形成的，我们的文化是如何奠基的？这些问题其实是我们在课本的历史中根本没有提及的，我们所了解的其实只是一个空降的国家历史。我们只是知道夏商周……这些朝代的更迭并没有详细的去了解内在的许多问题。这部剧在我感觉更像是一本考古资料的综合，但是考古最大的好处就是可以根据实物去一步步的探究发现新的内容去更细致更形象的补全我们所了解的不完全的历史。
我常常想到，怎么来界定我，怎么确定我是我，如同休谟一样只相信自我感觉，还是笛卡尔的我思故我在？亦或者康德融合经验论和唯理论？ 我们无时无刻不在变化，唯一能够确认的就是一切都在变化，如果有一天人类能够制造出生命，有独立的思想。也许现在就能制造出？当然这种制造是除却了生殖的制造。这种时候，人是不是从人变成了神？或者说是不是具有对其他生命进行裁决的权利？当然如今我们也无时无刻不对除了人以外的其他生物有意识或无意识的进行着裁决。 人类残忍，这是不争的事实，这是本性，人类也孤独，所以茫茫宇宙中寻找其他高智能生物，好奇是原因之一，但是我想更多的是孤独。有一天我们用物理方式通过非生殖手段制作出来专门受人奴役的生物的时候，还怎么能够说我们善良，可能正因为我们生而向欲，欲壑难填，所以善良才被称为美德。 宇宙何其浩瀚，人类何其渺小，人类的历史和其他生物相比又何其短暂，更何况作为个体的我。常常因此感到生命无意义。思考能够让空虚的人感觉到充实，这其实和满足生理欲望一样，精神的欲望其实也不过是物理状态的投射。这么想来，仿生人如果拥有了人类的身体如何能够没有人类的感情呢？假如有天科技允许，复制一个一模一样的你，那么如何区别哪个是你？人之所以成为人，是千千万万个过往透过时间综合到一点也就是现在这一点之上的人，当我说现在之时现在已经变成过往。 我们总觉得有权利创造或者说决定自然，吕思勉的书里说，大意是改变环境及为了适应而做出的行为，称之为文明。文明的本质是人类为了适应环境所做出的行为，慢慢的演变成习俗。战争杀戮变成体育竞技，斗兽，激烈的电子竞技，杀戮这种本性是根植于生物的基因里的，面对陌生首先是恐吓，这是本能。文明是包括杀戮的，一切危害自身的，都有权利将其灭绝，甚至同类，这就是真实的文明，因为我们依赖肉体，依赖物质，即使我们能够产生同情，能够感恩，能够善良，那都是有前提的，所有的付出，都是有回报的，可能是物质上的也可能是精神上的，这是毋庸置疑的。 所以如果有谁跟我说，人类会前进而不伤害其他物种，我从来都不相信，道德只有在有利于自己的时候才被遵循。 不过不用忧伤，即使时间也是概念而已，何必忧伤。
“秩序永远需要克制、力量和合法性三者间的微妙平衡。”这显然是美好的愿望或者说辞，世界也从来没有达到这种平衡。 羊不会因为温良而免于被吃的命运。庄子有云圣人治国之略：且也虎豹之文来田，猨狙之便执斄之狗来藉。放之世界之治，也是如此。
作为管窥华为的一个契机， 感受伟大的细腻之处， 通篇都是深沉的焦虑， 仿佛一位饱经沧桑的老者，生怕漏掉任何一个细节。
“他谈论着翅膀， 可他的话语里只有枷锁。” “白昼不会睡眠， 除非在夜晚的怀抱里。” “关上门， 不是为了幽禁快乐， 而是为了解放忧伤。” “孤独是一座花园， 但其中只有一棵树。” “爱，是持续瞬间的永恒， 恨，是仿佛永存的瞬间。” “即使是太阳自己， 也只能照亮接受光明的事物。” 等其他我很喜欢的句子，第一次读Oskari Katajisto，感觉跟木心先生的风格很像，那些充满想象力的句子，通常词语组合起来的震撼人心，读时感觉很幸福。很高兴做了很多书摘，可以以后一读再读。
就像川久保玲说的：取悦他人偶有为之， 但至少在穿衣上， 只为了自己。 自己够强大， 就不需要去取悦任何人。 插图 好唯美 坚持取悦自己……
好看，业余消遣，非常适合，悬疑很勾人，故事很连窜，一气呵成，非常优秀的作品。
便宜动画，就算只有漫画的一半精彩，但依旧能让我看得津津有味。个人最喜欢刃牙道，甚至强过父子打架篇，原因在于，半圆在这个篇章里实现了创作能力和绘画能力的双巅峰，动画仅体现了其中的千万分之一，真希望刃牙总动员也能有这么精彩啊，无聊（哈欠）
特效就是一股有钱的味道……画面做这么美你们不要命了！