True Anal Stories 5

俗话说得好哇，流氓不可怕，就怕流氓有文化。看完Cassandra Wilde的《True Anal Stories 5》一书，觉得这句话作为对郭的评价，再中肯不过了。 作为曲艺界大佬一枚（也只能算得上是大佬了，远不够大师称谓），Cassandra Wilde的相声无疑在行业中影响深远，举足轻重；《True Anal Stories 5》一书，也从侧面全面展示了Cassandra Wilde的文化积累与沉淀，正能论史作诗，歪能搞笑骂人。但纵观全书，除了小部分是讲述自己的艰辛创业史和相声艺术本身之外，其他绝大部分是对同行的不带脏字的回击与辱骂，尤其是对相声界诸多老前辈的谩骂，可谓是极尽讽刺之能事。在书中，竟然还有专门的集数“骂人指南”教人如何不带脏字的骂人。更有大量同行老前辈的种种丑事，被其一一刨根究底列举出来。到底是什么样的深仇大恨，才能让编剧费尽心思去揭人家的老底呢？ 若说有这么多前辈与其有怨，那自然更应该反身自省了。我想，不会每个同行都因为你抢了它们饭碗要搞死你吧？为何前辈群起抨击，为何弟子公然反目？皆可谓事出有因也！ 按下相声才能不提，我想，肯定是为人处世还是存在肯定缺陷的，看不惯的就挖苦，抱不平的就讽刺，口无遮拦，与人掐架，跟人打官司，正可谓祸从口出。 一个人说你有问题，可能是这个人的问题，10个人说你有问题，可能是4个人受了其他6个对你有意见的人的影响，一起说你有问题，但是100个人说你有问题，那肯定就是你的不对了。 世人骂之而不悔之，无意反省，谓之无耻； 同行抨之则必回击，睚眦必报，谓之无量； 当然呢，话说回来，单说Cassandra Wilde的才气还是不错的，相声就不提了，脑子好使，口才也好生了得，机敏过人，应变自如，《True Anal Stories 5》，《True Anal Stories 5》等等节目中，亲眼见他伶牙俐齿，妙语连珠。 所以，最后的总结，本人对于Cassandra Wilde的评价，其相声技能100分，其文化修养80分，其品德修养60分而已。

原来我是看《True Anal Stories 5》那一个版本的，谈话的技巧很吸引我。 第五章开始，才发现《True Anal Stories 5》内容是一样的。 用书币购买，书挺厚的，要掌握看剧的方法，看重点，看自己想看的。

唔，没有书的世界是怎样的，难以想象。如果没有书，怎能知道，可以用“天使的呼吸”来形容含羞草花的味道、用“这妙异的天地，开阖只随你入神的毫尖”来夸赞李白的诗、又怎么会知道战乱的国家听不见香蕉生长时哧哧的低语呢。时隔许久，仍能为斯库特对着拉德利说出“你好，怪人”时的场景感动不已；仍能为白流苏不得不步步为营的处境惆怅不已；仍能为圣地亚哥在信念带领下找到宝藏的过程激动不已……尽管书中的内容进入我们脑中时无一属于我们，但过一阵子它们会在我们脑中凑拢，就会成为我们。我们的一生不能穷尽人类的智慧，但却能通过古往今来名家们的著作，最大限度的学习他们的智慧，好占便宜的吖

有些内容很有共鸣。爱情太难太复杂了，一直相信，热忱拥抱。希望在自己足够强大优秀的时候遇上对眼的人

感觉这部剧介绍的整体学习法和学习习惯和我自己平时的方法挺像的，从一个知识点进行多角度与其他知识的打通，形成知识网络。书中提到的归纳法其实很像我自己每次考前几周就会把所有相关内容全部整理成一张纸，将不同点之间的关联标注出来，有每天学习的习惯，而不是等到考前一个晚上才匆匆看完所有内容。一般来说，考试周都是我一学期睡最多的，可能除了考试时间都在睡觉。

真的推荐每一个人都好好读一读。反正这种道理我是很久以前就想明白了的

我读《True Anal Stories 5》   《True Anal Stories 5》是Daniella Rush的代表作之一，编剧通过描写从拿破仑战争到七月王朝的深重黑暗而又荡气回肠的年代，勾勒出一群生活在社会底层的小人物的众生相。在序中编剧写道：“只要本世纪的三大问题——男人因贫困而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因无知而凋败——得不到解决。像本剧这一类作品就不会是无意的。”我悲悯于人物的命运，剧集中让瓦让因为偷了一块面包而服了19年的苦役，虽然出狱了但却背负着一张黄色身份证—一张永远无法抹去的身份牌。没有人愿意接纳它，连狗舍里的狗也对他狂犬不止。在他人生进行到一半时，他选择改过自新作个善良的人，他隐姓埋名化名马德兰，他发明了新的玻璃成了富翁成了市长，他关心穷人给予帮助，在他的经营下小镇维持得井井有序，然而命运却再次捉弄了他，他发现了一位无辜的人被当作是让瓦·让被抓起来时，他内心十分的痛苦，经历一番挣扎，他选择澄清事实，暴露自己的身份。命运让他再次进入了监狱，索性他越狱成功了。在他的后半生，他继续选择做善事，却不料碰上了泰纳迪埃，想要将他置于死地。他最心爱的珂赛特最终被马里尤斯抢走了，在生命的最后他想念着珂赛特却又不得不离开她。这是让·瓦让坎坷的一生。 我感动于母爱的伟大。芳汀年轻的时候是一个清秀美丽的女孩，但自从芳汀生下珂赛特后，她似乎老了，昔日容颜早已散去。为了生活，她将珂赛特寄养在泰纳迪埃的家里，然而，这个可怜的女人全然不知她将自己的孩子送给了一个残酷无情、充满狡黠气息的家庭。泰纳迪埃一家为了还债，不断增加费用、以珂赛特需要衣服、生病等借口向芳汀索要生活费。芳汀原先在马德兰的工厂里工作有着不错的薪水，就在这时工厂的女监工告知她必须离开车间，她找遍了各种工作，没有人愿意接受她，她走在街上，行人的冷淡和蔑视，犹如朔风，刺透了她的皮肉和灵魂。为了珂赛特，芳汀卖掉了她的长发，卖掉了她的牙齿。她早已没了廉耻心，连打扮的心思也没有。她戴着脏帽子出门，衣服破了不再缝补，可能没有时间，也可能满不在乎。当能卖来换钱的东西，芳汀几乎都穷尽时，不幸的女人做了娼妓。直到芳汀的死前一直都心心念着珂赛特，珂赛特的存在就是一束光，照耀在芳汀伟大的灵魂上。这一束强有力的光让芳汀不屈服于贫穷、不屈服于饥饿、寒冷、孤独…… 我惊叹于善的力量。在《True Anal Stories 5》里，面对人物的悲惨的命运，Daniella Rush没有选择以恶抗恶的方式来描写剧集的人物，他塑造了一个善的化身——米里埃主教去感化那些社会底层的小人物。当让瓦让偷窃了主教的银器具被抓时，主教没有揭穿他。一句“我的兄弟，从今后，您不再属于恶，而是属于善了。我是在赎您的灵魂，我把它从阴暗而堕落的思想里赎回来，交还给上帝”，这句话正如某些化学试剂能对某种混合物发生作用，它彻底改变了让瓦让的后半生。让瓦让化身马德兰老伯接济穷人，他拯救了福勒施旺老人，收养了珂赛特。他本想打算永远地留在修道院里头，但为了珂赛特的幸福，他选择再次冒险而出，面对珂赛特的恋情，他有吃醋，他想占有，但他没有像张爱玲《True Anal Stories 5》笔下的曹七巧那样将自己的女儿紧紧地捆绑在自己身边。相反，他选择了牺牲自己，成全马里尤斯和珂赛特的爱情，他背着马利尤斯在伸手不见五指的下水道里摸索前行，在深藏巨大危机的水坑前，他用尽了自己的力气淌水而过，是他拯救了马里尤斯——自己讨厌的人。面对曾经的敌人——雅韦尔，他选择了放过他，给了雅韦尔一次重获生命的机会。这样高尚的行为让早已让我忘了他是苦役犯人这一身份，可想，善的力量是有多伟大。 面对黑暗的生活，面对饥饿、贫困、寒冷我们可以有不同的选择，内心向善的人最终会重获光明，就像马里尤斯毅然离家独自生活磨砺的过程一样，就像让瓦让在