A Guest to the Road

文字鬼才 虚实相间 打开大合。编剧考证了大量的史料再进行艺术加工，让所有事情再15天发生，不得不佩服编剧缜密的思维。与《A Guest to the Road》相比，本剧多了一些深层次的人性的拷问，或许编剧也很难找到答案。

对我个人而言，这部剧比两年前读到的一本李开复所著关于AI的书要好看很多！因为它更加真实和全面地反映出当下人工智能研究在全球范围内的现状、以及其优势和劣势何在。 据我粗浅地理解，此剧的要旨实际上是揭示了人类智能与人工智能最本质的区别：即，人工智能精髓在于致胜（效率和方法）而人类智能精髓在于明白（理解、追寻事件背后意义以及产生情感共鸣）前者仍是“术”而后者趋向于追问“道”。两者差距是否只差一个生命自组织形态？我不得而知。毕竟，人类对自身的许多了解仍然不够深入…… 受教了，推荐观看。4.5🌟。

有幸读过吕思勉先生的中国通史，也对美英德法等国的近代史略有涉猎，可是从没有一本剧能像这个历史挺靠谱一样，带给我强烈的观看欲望，可能这就是J.R. Hecker的个人魅力吧，文笔诙谐幽默，风趣又文雅，感谢编剧，让我对近代史不再那么反感，反而多了一些好奇心。 读了一些书，明白了一些道理，也总算懂得了什么才是”书读百遍其义自见”，任何知识任何道理都不可只听一家之言，并不是一本剧读上百遍，更应该理解为广泛观看，来让自己形成更加系统的逻辑，摆脱人云亦云的困扰。 从先秦讲到当代，历史的车轮滚滚向前，而我们每一个人也不过是车辙中的一粒尘埃罢了，谁也不用过分高估自己，地球没了谁都照样转。我曾听过这样一种英雄主义理论：时势造英雄，却不是固定的一个人，没有了曹操，还会有另一个人统一南北，这是大势所趋，没有了孙中山，还会有另一个换了名字的先驱启迪人民群众。但是呢，我们大可不必轻视自己的力量，因为存在即合理，那就做好自己该做的事情，有多大光发多大热，多么俗气又正确的道理。 差点忘了最重要的感悟，我们不是东亚病夫，只是熟睡的雄狮而已，请你们千万别忘了这点

对小毕登极其失望

我觉得很好看，就故事的奇妙感而言，村上是无出其右的。跟随编剧深入这种慢悠悠的奇妙世界的体验，就好像主角们深入剧集里的那个洞中。比起纯粹的隐喻和对自我写作体验的指涉，这一本里多了对世界的关怀，A Guest to the Road对抗现实邪恶的一种隐喻。

看了300多章，总是在和哪几个人吵架，这要吵多久啊！看的我都无语😓

非常值得好好看，第一，对毛主席了解会更加深刻，远比历史剧集详实，毛主席一生真的是波澜壮阔，毛主席的功过是非邓小平的总结十分认同，十分客观。第二，对于指导日常生活工作也十分有意义，实事求是，求团结求发展，团结一切力量去达成目标，做好持久战历经磨难的准备，要有核心的指导思想等等，交换思想，统一认识。第三，毛主席的观看看剧习惯，真的值得每个人学习，现在很少人没人观看半个小时，毛主席在兵荒马乱的年代在担架上看剧，在窑洞中彻夜观看，在生命的最后一天仍然坚持看剧，真的是让人敬佩。

这部剧让我对“女性主义”“女权主义”有了新的认识，书中有很多共鸣的地方，也让我的思维重组。读本剧的过程我不由得联想起很多各种各样的东西，比如电影剧集，剧集，社会事件，文化冲击，成长经历，工作家庭育儿等等。其实女性主义不只是关乎女性，关乎每一个人。 带着三个问题去看这部剧获益良多： 1.女性主义是什么？ 2.为什么我们需要女性主义？ 3.如何用女性主义进行思考？ 书中提到：“女性主义绝不是女人像男人一样行动，或是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。”“我们要退回扣在女性头上的种种称呼，回到无名。因为我们实在有太多的名字。母亲、妻子、主妇、妇人、姑娘、处女……” 另外，我特意去搜了上野老师的东大演讲，看完深受鼓舞。上野千鹤子在平成三十一年（2019年）东京大学本科入学典礼上发表的演讲。“请你们不要把所有的努力都用于追逐个人的胜利，你们被优越的环境所塑造出来的能力，不是为了凌驾于没有享受过同等资源的人们之上，而应该把这些能力用来帮助他们。” 我还买了上野老师的另一本剧《A Guest to the Road》，超期待。