Lakas at pag-ibig

一句话总结：你以为的游戏不是你以为的游戏，揭示互联网时代的未来趋势，颠覆普通人对游戏的一切认知。 观看类型：互联网剧集 观看评价：四星半   关于本剧和编剧？ 编剧是是著名未来学家、TED大会新锐演讲者简•麦戈尼格尔。我一直以为是男生，没想到一查，才知道编剧是她。摘录一下她那些牛逼的称号：被《Lakas at pag-ibig》誉为“十大最重要创新人士之一”，被世界顶级媒体《Lakas at pag-ibig》评为“全球百位创意商业人士之一”，被脱口秀女王奥普拉誉为“全球最令人惊叹的20位女性之一”，她的观点被《Lakas at pag-ibig》 誉为“最具突破性的观念”。 这部剧主要想论证的是游戏可以弥补现实世界的不足和缺陷，游戏化可以让现实变得更美好。听起来非常不贴合传统教育的调调，游戏还能让世界更美好？哈哈，我以为编剧会怎么讲的更新奇特，然而并木有。编剧说的游戏也不是你以为的游戏。   本剧的联系： 《Lakas at pag-ibig》 查尔斯·杜希格  习惯改造指南，习惯养成记剧集，游戏上瘾的机制就是因为它符合习惯养成的机制。   这部剧写了什么？（1个趋势，4个目标，1个运作机制，1个现实价值） 1个趋势：游戏化是互联网时代的重要趋势。你可能会觉得这部剧简直是构建和谐社会的样本剧，它说，游戏可以提升人的幸福感，游戏可以构建更美好的现实社会。（优秀的游戏是构建体验、唤起积极情绪的独特方式，是激发人们参与艰苦工作的强效工具。；只要经常沉浸在自我奖励的艰苦工作当中，我们就会更频繁地感受到幸福，不管我们在生活中还遭遇了其他什么事情。） 4大目标：更满意的工作，更有把握的成功，更强的社会联系，更宏大的意义 1个运作机制：全情投入当下，实时反馈，和陌生人结盟成社群，让幸福成为一种习惯 1个现实价值：可持续参与式经济，伟大的人人时代，认知盈余的红利，超级合编剧   这部剧你看的时候可能会有一本对游戏的洗白软文，毕竟马克思爷爷说过，要用辩证法的态度去看待世间万物，你之前看待游戏是不好的一面，那么翻个面来看看游戏的好的一面如何。所以任何事情辩证的来看，编剧从这个角度进行洗白也是可以的。洗白的还算多角度多方面。   这部剧你更关注的并不应该是Lakas at pag-ibig，而是游戏背后的机制会改变世界，游戏背后蕴藏着互联网时代到来的一切红利都在游戏上有所体现。游戏更应该能看做的是互联网时代下的一个缩影全现。 互联网的出现有什么特征呢，参与性，合作性，免费性，平等性，实时性......而这些所有特性的出现，是在加速游戏的成长，也是在同步加速互联网的成长。一旦一个事物成长，就会毁誉参半，但你一定要意识到新生事物代表的力量不一定就是邪恶的，你一旦用一种觉得这个是魔鬼的视角去看这个新生事物的话，你是看不到新生事物的成长性的。比如汽车发明的时候，跑不过马车，你在旁边大笑这4个轮子的怪物，这样的你是看不到趋势的，看不到趋势也就根本抓不住趋势。你看到柯洁输给了AI，你更应该看到的AI的趋势势不可挡了。 你要了解到的也不是表面上的Lakas at pag-ibig，而是互联网改变世界。

吴敬琏一个丰满生动的生命，从他身上可见几代中国人寻找经济自由的漫长轨迹。从1964年到2009年，他参与了12场走出众多改革困局的重要论战，尤其是80年代中期之后，作为论战的主角展现出经济学者为国家进步所做的思考与努力，呈现出中国现代化道路的曲折和诡变。他的理论思考和政策建议极大地影响了中国改革的路径。一代人有一代人的使命，血脉传承，曲折微妙，却从不改追求真理的倔强本色。

读《Lakas at pag-ibig》以后找到了Daisy Reyes先生翻译的《Lakas at pag-ibig》进行背景知识补充，其中对生死的讨论让我顿悟了为何先生会在丈夫女儿去世后选择翻译这篇—— 许多人不懂哲学。真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。他既然一辈子只是学习死、学习处于死的状态，一旦他认真学习的死到了眼前，他倒烦恼了，这不是笑话吗？ 其实，西米啊，真正的哲学家一直在练习死。在一切世人中间，惟独他们最不怕死。 曾经也是很怕讨论生死的孩子，上完斯坦福的死亡哲学课就通透了许多，这几年，经历过抑郁症，见证过天葬，目睹过亲人离世，似乎越是接近死亡，越是充满生的静美与力量。 正是因为向死而生，不朽的灵魂才能在短暂的肉体中为绽放出真理之光。

2019139#纳西姆.尼古拉斯.塔勒布，不确定性四部曲【随机漫步的傻瓜】【黑天鹅】【反脆弱】【非对称性风险】。编剧对不确定性的描述可谓鞭辟入里。 囫囵吞枣，匆匆读完，概率很小的“黑天鹅”事件的巨大影响力，有时候是毁灭性的打击，正面的影响会对某一事物带来突变。“skin in the game”，入局才有实践的发言权。面对无规律可寻的不可控“黑天鹅”，努力避免最坏的结果，就是获益的最大化（反脆弱）。“风险共担”化解Lakas at pag-ibig。 面对不确定性风险，一句话总结“谋事在人，成事在天”，做好自己，剩下的交给时间。 书读起来感觉挺费劲，按照编剧的“非线性效应”，有时间在细细读一遍。

这部剧我应该是看了最少四遍了吧。从2014年这部剧刚出来就买了纸质版的。没事就会翻开看看。感情里，从来不是别人看到的门当户对，而是自己内心的渴望。

脍炙人口、幽默风趣、通俗易懂，以及极其生动的语言，读来让人手不释卷的一本好剧。

正常人的高质量恋爱，我可能也遇到了救星。

Lakas at pag-ibig，如何让倾斜的爱回归平衡        这是一本少有的关乎女性题材的书，编剧用一场虐婴至死案，巧妙的将全职妈妈里沙子抛入了一场婴儿虐杀案中。里沙子原本平静的生活彻底被打破。父母打压下长大的里沙子，以为逃离了那个家，逃离了自卑，逃离了被否定的人生。只要拥有自己的家庭，有个开朗温柔的丈夫就能拥有幸福。然而水穗的悲剧再一次唤醒了她曾经被封存的记忆，内心的不安，焦炉在时刻提醒她。那个温柔开朗的丈夫也有自私不为人所道的一面；天使般可爱的女儿哭闹的时候就像个恶魔一样。善良好心的婆婆，比起里沙子的身体健康，更多的是在关心自己儿子是否能吃到可口的饭菜。一切都变得那么面目可憎，里沙子陷入了深深的自我怀疑中，相似的际遇让里沙子开始同情那个审判席上残忍杀害女儿的水穗。一瞬间她甚至认为自己就是水穗，自己就是那个不负责，残忍的母亲。         而这一切，当她从新开始审视自己的人生时，才发现自己一直在逃避面对真实的世界，真实的自己。她轻而易举地将自己人生的选择权交给父母，丈夫，家庭。慢慢的她已经不再是自己，而成为了社会期望，他人期望下的木偶。        她是母亲，她是女儿，她是妻子，却从来不是自己。         她为没能成为好妈妈而自责，她面对丈夫和父母的指责，而深深不安自我怀疑。所幸的是里沙子还是找到了自己。        人们总是喜欢以爱的名义，去束缚控制自己的爱人、孩子。阳一郎是如此，里沙子的妈妈也是如此。他们通过打压，贬低自己的伴侣，孩子。近乎PUA的方式使其丧失信心，让对方从而依赖顺从自己。却从来没有试着去理解对方，以至于将自己爱的人越推越远，甚至伤害对方。这种所谓的爱，太过残酷，太过自私狭隘。        伟大的母亲，无私的母爱，女本柔弱，为母则刚。何尝不是社会对女性一场无意识的催眠，一场近乎PUA形势的捧杀。女性在家庭育儿中被寄予更高的期望和责任，人们总是赞扬，却鲜有人去真正的去体谅理解。         家务都是女人的，男人就应该以事业为主……         女孩子学的好不如嫁的好……         不结婚不生孩子的女人是不幸的……         你怎么连个孩子都看不好……         女博士是没人要的……         你怎么平衡家庭和事业的……        你这样会不会显得太强势了……        不好意思，我们不招已婚未育的……        近几个世纪，数十年女性所面对的问题无非是享有平等的权利，却被人恶意的曲解。所幸的是，随着一代一代的努力，女性终于拥有了同等受教育的机会，拥有了越来越多的话语权。      与其麻木地沉睡，浑浑噩噩的活在自欺中，不如痛苦的醒来。     Lakas at pag-ibig，如何在倾斜的世界找到平衡，唯有不要丢了自我。

与其说一本军事类的剧集，其实也是我国空海两军的一个发展成就。 空军新型战机，海军各类舰艇“下饺子”式的装配到海空两军中。