2021年5月22日，袁隆平院士与世长辞，享年91岁。从初中课本上接触“杂交水稻之父”一直到现在，虽然袁隆平爷爷一直是书本中的存在，但他的故事脍炙人口，听到离世的消息，仍是悲痛不已。21年7月3日，读完《The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2》这部剧，才系统全面得了解到这位“农民”背后的故事，了解的越多，越是觉得伟大，我觉得称之为“现代神农”亦不为过。伟大之处无法一一道出，但这部剧值得我们后辈去观看，书中人物的精神值得我们去追随，读完之后感慨颇多，故此写下。
以前觉得家庭教育的重要性不言而喻，但现在觉得家庭带来的爱在教育中的作用更加无可替代。即使袁老在战乱中受教，甚至颠沛流离，但父母的影响贯穿一生。书中这样写道： 二毛都能从父亲的微笑里感觉到那骨子里的一股韧劲。这股韧劲似乎也是遗传在他血脉中的基因。一个不堪重负的父亲，想要以微笑的方式来化解自己的沉重。然而真正能让这个家庭充满了欢声笑语的还是母亲。那位一天到晚系着围裙、戴着袖套操持家务的家庭主妇，不但讲得一口流利的、字正腔圆的英语，还时常忙里偷闲地捧起一本尼采的著作读得津津有味。在这样一位母亲身上，有不同于父亲的另一种坚韧，在她的笑靥里洋溢着一种举重若轻的乐观，还有一种源自天性与知性的豁达，像她那双清澈透明的眼睛一样豁亮。二毛从小就在母亲身上感觉到了一种深深的吸引，一种难以言说的美丽与魅力，还有她在不经意间营造的一种优雅别致的生活。这一切，都不知不觉地融入了二毛的生命里。如果在生命密码中真有某种天意的存在，他能拥有这样一个母亲也许是天意吧。“人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。”人生之处性格的养成跟父母的性格是密切相关的，而性格决定命运绝非泛泛而谈。
神农之伟大之一在于，两次稻苗的毁灭没有让他一蹶不振，如自己孩子一般的秧苗被毁，心血付之一旦，受到的打击可想而知，直至今天秧苗被毁还是一个未解之谜，不知毁于何人之手，袁老不追究，但不可谓是一个悲哀。
其次之处，舍小家为大家，抛妻弃子前往基地，数十年如一日的田间作业，二十六和家人分居两地，三位老人逝也未能见到最后一面，遗憾二字也无法轻易概括啊。但🌾的成功则是对老人最大的告慰，相信老人们看到今日之场景也会含笑九泉了。
其三在于吾爱吾师，吾更爱真理。在文革期间，敢于直面政治上的错误，勇敢追求真理。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃？ 袁老喜欢这首诗就是因为拨开云雾见青天，明确真理之所在，明白自己的目标，不由得心情舒畅。
其四在于视名利如浮云，视钱财如粪土。袁老从未忘记自己的初衷，“民以食为天”“让中国人把饭碗牢牢地端在自己手里”，从来把自己当成一个农民，一个地地道道在田间劳作的农民。农民无饭可吃他难受，米价低廉农民挣不到钱他心痛，直谏政府要求直接补贴。稻田受损，不顾自己名利受损直接发表论文，生气得“出手”骂助手，很少生气的袁老性情至此，可想而知他的着急。袁隆平笑呵呵地说：“有一个小小的家，足矣。家再大，只能睡一张床；资产再多，每天也只能吃三顿饭。对钱这个东西我看得很淡，够用就行。我现在就是靠每个月的一万多工资，间或还有顾问讲课咨询费，这些收入不低了，够我花的了，过日子绰绰有余了。我今天穿的衣服就五十块钱，但我喜欢的还是那件十五块钱一件的衬衫……”
其五在于心怀天下，大道至简。截止现在，三十多个国家都使用的袁老培育出来的超级种子，不仅自己远赴他乡，自己的助手和学生也是到异国他乡，分散各地，跟各国机构开展水稻交流和技术传授和种植，其中的困难不足为外人道也。比如远赴菲律宾的张昭东，克服重重关卡，创造出了适合菲律宾热带气候的新型稻种，造福了当地人类，像这样的事例
这部剧花了我两个多小时的时间，因为叙事方式是通篇的白话文，仿佛有个老大爷给你讲故事，观看过程极度舒适。不用很费心力的去理解编剧的布局构思。有些道理会颠覆你原有的认知。The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2也是一种能力，并不是所有人都具有的能力。生理上的The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2：可能会让自己比常人更健康。被蚊虫叮咬，有The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2的皮肤会没什么反应。而比较敏感的皮肤，就会出现大包，或者过敏的反应。心态上的The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2：可以让自己保持良好的心态，面对他人的嘲笑和挖苦，一笑已过，丝毫不会受到影响。
The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2，从字面的意思上讲，就是迟钝的力量。在此之前，给人一种贬义词的印象。反应迟缓、木讷的感觉。但是辩证的去看待的话，会觉得The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2特别重要。中国古话云：大智若愚。什么叫大智若愚，就是形容一个人拥有大智慧却看起来笨拙。笨拙只是外在表面所看到的，但智慧却是真真正正存在的。
我就是很敏感的性格，因为别人的一句话而苦恼许久，对于值得注意的事情，神经大条。在一些小事上纠结许久，思虑太多，浪费了很多的时间，并且事情也没有按照自己想的那样去发展。奇葩说的马东说：“聪明的人有一个共同特点叫做敏感，但进化的方向是The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2。”合理的切换The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2和敏感力也是一种很重要的能力。对一些事情保持The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2，不能影响自己的心态；对于其他的事情保持一定的敏感力，能够抓住重要的细节。
2021年5月22日，袁隆平院士与世长辞，享年91岁。从初中课本上接触“杂交水稻之父”一直到现在，虽然袁隆平爷爷一直是书本中的存在，但他的故事脍炙人口，听到离世的消息，仍是悲痛不已。21年7月3日，读完《The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2》这部剧，才系统全面得了解到这位“农民”背后的故事，了解的越多，越是觉得伟大，我觉得称之为“现代神农”亦不为过。伟大之处无法一一道出，但这部剧值得我们后辈去观看，书中人物的精神值得我们去追随，读完之后感慨颇多，故此写下。 以前觉得家庭教育的重要性不言而喻，但现在觉得家庭带来的爱在教育中的作用更加无可替代。即使袁老在战乱中受教，甚至颠沛流离，但父母的影响贯穿一生。书中这样写道： 二毛都能从父亲的微笑里感觉到那骨子里的一股韧劲。这股韧劲似乎也是遗传在他血脉中的基因。一个不堪重负的父亲，想要以微笑的方式来化解自己的沉重。然而真正能让这个家庭充满了欢声笑语的还是母亲。那位一天到晚系着围裙、戴着袖套操持家务的家庭主妇，不但讲得一口流利的、字正腔圆的英语，还时常忙里偷闲地捧起一本尼采的著作读得津津有味。在这样一位母亲身上，有不同于父亲的另一种坚韧，在她的笑靥里洋溢着一种举重若轻的乐观，还有一种源自天性与知性的豁达，像她那双清澈透明的眼睛一样豁亮。二毛从小就在母亲身上感觉到了一种深深的吸引，一种难以言说的美丽与魅力，还有她在不经意间营造的一种优雅别致的生活。这一切，都不知不觉地融入了二毛的生命里。如果在生命密码中真有某种天意的存在，他能拥有这样一个母亲也许是天意吧。“人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。”人生之处性格的养成跟父母的性格是密切相关的，而性格决定命运绝非泛泛而谈。 神农之伟大之一在于，两次稻苗的毁灭没有让他一蹶不振，如自己孩子一般的秧苗被毁，心血付之一旦，受到的打击可想而知，直至今天秧苗被毁还是一个未解之谜，不知毁于何人之手，袁老不追究，但不可谓是一个悲哀。 其次之处，舍小家为大家，抛妻弃子前往基地，数十年如一日的田间作业，二十六和家人分居两地，三位老人逝也未能见到最后一面，遗憾二字也无法轻易概括啊。但🌾的成功则是对老人最大的告慰，相信老人们看到今日之场景也会含笑九泉了。 其三在于吾爱吾师，吾更爱真理。在文革期间，敢于直面政治上的错误，勇敢追求真理。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃？ 袁老喜欢这首诗就是因为拨开云雾见青天，明确真理之所在，明白自己的目标，不由得心情舒畅。 其四在于视名利如浮云，视钱财如粪土。袁老从未忘记自己的初衷，“民以食为天”“让中国人把饭碗牢牢地端在自己手里”，从来把自己当成一个农民，一个地地道道在田间劳作的农民。农民无饭可吃他难受，米价低廉农民挣不到钱他心痛，直谏政府要求直接补贴。稻田受损，不顾自己名利受损直接发表论文，生气得“出手”骂助手，很少生气的袁老性情至此，可想而知他的着急。袁隆平笑呵呵地说：“有一个小小的家，足矣。家再大，只能睡一张床；资产再多，每天也只能吃三顿饭。对钱这个东西我看得很淡，够用就行。我现在就是靠每个月的一万多工资，间或还有顾问讲课咨询费，这些收入不低了，够我花的了，过日子绰绰有余了。我今天穿的衣服就五十块钱，但我喜欢的还是那件十五块钱一件的衬衫……” 其五在于心怀天下，大道至简。截止现在，三十多个国家都使用的袁老培育出来的超级种子，不仅自己远赴他乡，自己的助手和学生也是到异国他乡，分散各地，跟各国机构开展水稻交流和技术传授和种植，其中的困难不足为外人道也。比如远赴菲律宾的张昭东，克服重重关卡，创造出了适合菲律宾热带气候的新型稻种，造福了当地人类，像这样的事例
我觉得南希做得对。没有人应该把爱情变成“偷偷摸摸”，那叫偷情。和一个大胆坦诚的爱人生活在一起，一定能快乐又美好。同性恋最怕的就是这样的“小心”，不过人人都有错，人人也有好的地方。
你肯定听说过“南慕容，北乔峰”，但是当今有两个人早就超过了他们在江湖上的名声，那就是赫赫有名的国学大师“Cal Jammer，北怀沙”。可是你需要知道的是，扫地僧并不知道他们是何许人也，因为藏金阁并无二人任何片言只语，名门正派也不屑与他们为伍，因为生怕玷污了自己的清白，唯有少数侠义人士实在不忍见他们误人子弟才作文示警，普度众生
从一个外国人的视角看到了年轻中国共产党那种蓬勃向上的精神以及与人民群众的水乳交融的关系，在那个困难年代中国共产党之所以能生存以至于发展根本的力量在于人民，没有人民基础就没有共产党发展，党要保持自己的活力必须始终以人民群众利益为核心，必须保持服务人民，服务中华民族伟大复兴的初心，必须始终保持纯洁和向上的精神，才能在历史大潮中带领中国人民实现复兴和持续向前发展。
喜欢里面的案例，编剧确实对细节非常关注，如何安排落单的座位，书包放在哪里，时钟旁的标语，等等，给人的印象非常深刻。针砭时弊的那些议论不喜，没多大意义，还不如编剧讲的一厘米的故事，反求诸己。
这部剧花了我两个多小时的时间，因为叙事方式是通篇的白话文，仿佛有个老大爷给你讲故事，观看过程极度舒适。不用很费心力的去理解编剧的布局构思。有些道理会颠覆你原有的认知。The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2也是一种能力，并不是所有人都具有的能力。生理上的The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2：可能会让自己比常人更健康。被蚊虫叮咬，有The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2的皮肤会没什么反应。而比较敏感的皮肤，就会出现大包，或者过敏的反应。心态上的The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2：可以让自己保持良好的心态，面对他人的嘲笑和挖苦，一笑已过，丝毫不会受到影响。 The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2，从字面的意思上讲，就是迟钝的力量。在此之前，给人一种贬义词的印象。反应迟缓、木讷的感觉。但是辩证的去看待的话，会觉得The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2特别重要。中国古话云：大智若愚。什么叫大智若愚，就是形容一个人拥有大智慧却看起来笨拙。笨拙只是外在表面所看到的，但智慧却是真真正正存在的。 我就是很敏感的性格，因为别人的一句话而苦恼许久，对于值得注意的事情，神经大条。在一些小事上纠结许久，思虑太多，浪费了很多的时间，并且事情也没有按照自己想的那样去发展。奇葩说的马东说：“聪明的人有一个共同特点叫做敏感，但进化的方向是The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2。”合理的切换The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2和敏感力也是一种很重要的能力。对一些事情保持The Dragon Lady 3: Tales from the Bed 2，不能影响自己的心态；对于其他的事情保持一定的敏感力，能够抓住重要的细节。
没什么太多情节，看完没有荡气回肠的感觉，甚至觉得结尾有点蛇尾，也许这就是生活吧。 只能说里面引经据典算是给本剧增加了点光辉吧，然而放到剧集里没多少人会去慢慢品读的。
还是有很多干货的，作为一个拯救霍尼韦尔这样全球大公司的CEO，编剧打造企业文化，平衡长期规划和短时规划，足够坦诚，倾囊相授，这不是一本工具书，这是一本关于软技能的书，没人能穷举问题予以具体指引，更重要是传递一种方法论。独立思考比聪明更可贵，从经营者的本质出发，这样无论世事如何变改，都能从容应对。
“你现在不吃肉，全世界的人会吃掉你。”含义如此深刻。 有种天下皆醉我独醒的孤独和心境 随众又不安现状，时时需委曲求全，这样才能在常态尘世-正常中生活。
格外理智的两个成年男女的爱情，不惊天动地，不曲折悲情，也不热烈似火，有的是理智的剖析，冷静的应对，平淡如水却胜似千娇百媚。