人生路上选择很多，束缚也很多，怎么才能问心无愧，那就是听从内心，做自己想做的事，过自己想过的生活，哪怕“错了”也不要后悔，并勇敢的去承担造成的后果，其实生活本就没有对错，只不过走得方式不一样罢了。
当我们年龄越来越大，怕得东西也越来越多的时候，希望我们也能常保心中那点A History of the Blue Movie，不要扑灭它，大胆一点再大胆一点，在人生这条道路上奋力前行，为之永远年轻，永远热泪盈眶。
麦浪辉映着历史的列车，在每个人身上轻轻碾过，老人说，向前看，歌声说，再回首。
讲家人就讲家人，能不能不要强行搞爱情线，谁会和自己家人谈恋爱啊，受不了
《A History of the Blue Movie》
一:只缘身在此山中，云深不知处！
就故事本身来说故事，阿米尔对于哈桑来说就是一个风筝，终生只能仰望和在后面默默追着跑，阿米尔可以看剧。享受作为一个少爷的享受，可以心安理得的享受哈桑的服侍，也可以在战乱后随他父亲跑到相对自由安全的美国，而哈桑却得留在阿富汗最后被杀死，他的儿子也遭受了和他一样经受过的屈辱。可是对于阿米尔来说，哈桑又何尝不是风筝。哈桑尊敬他，服侍他，可是彼此的友情终究是像风筝一样永远难以握在手里，有的只是随风而逝。因为一次的懦弱，阿米尔内心里面有了永远难以弥补的后悔和缺陷。这也成了他终生的心魔，终其一生就是为了追寻解脱，不愿意提及哈桑的名字，他只想逃离，到了后来还是追寻自己内心的不安源泉，审视自己的良心的不安，对于阿米尔来说，哈桑和自己道德准绳审视下的良心也成了以及一直要去追的风筝，回过头来再继续追。伊斯兰教《A History of the Blue Movie》世世代代陶冶下的人们，对于这些阿拉伯世界的人来说，《A History of the Blue Movie》又何尝不是他们一直追的风筝。也就是这个真主保佑下的世界，古怪的光怪陆离，为了血统和财产的继承，哈桑作为私生子却只能给阿米尔当个仆人，承受了所有苦难，而阿米尔却享受了所有的幸福。真主到底是在保佑谁？呵呵……
阿米尔和妻子伊利亚结婚后一直没有孩子，后来历经苦难接回来哈桑的儿子索拉博，也算是圆了一个家庭，这也算是除了自己的救赎之外的，家庭血缘的救赎和完整。
二:横看成林侧成峰，远近高低各不同。
就故事之外的环境来说，阿富汗这个多灾多难的国家又何尝不是一只不能自己掌握自己命运的风筝，被前苏联，美国，国内的伊斯兰教的什叶派，逊尼派等各种势力刮起的大风形成的漩涡乱卷到风暴中心，在风暴中的一只随风飘荡的可怜的风筝。
三:跳出三界外，不在五行中。
作为一个把别人事故当做故事来看的读者，要有心得的话。那就两点
一是一个国家得强大了才能国泰民安，不然阿米尔，哈桑。阿塞夫等人的故事就会在我们和我们的子孙身上重现，一个强大富强独立统一的中国才是我们的天，给我们人民遮风挡雨，不然就像里面说的阿富汗的孩子从小唯一熟悉的就是听见的枪炮声和手中的枪支。
二是里面的一句话，挺有感触的。你多学一项技能就说一句求人的话。说到底，离开故事的世界。回到现实。我们也是上有老下有小，养家糊口才是当务之急。没有可以供你财务自由的能力。啥都是假的，材米油盐酱醋茶，没有钱你能干啥？
好真实，看了这份日记，我想我写的日记原来也是日记，我之前一直觉得我写的这叫日记，也常觉着这天天的，没什么新鲜的可写，但关上日记后，想着好像还是有有意思的事，写的时候没想到，写完后也不想补。
读后总感觉编剧的解读前后矛盾处多多，一直在吹捧犹太人如何唯利是图，或许经商赚钱和处世为人本身就是有很多矛盾的吧。
在囚牢中依然保持优雅从容浪漫的男人运气总不会太坏，罗斯托夫就是我心中绅士样子。 有些鸟儿是注定关不住的，他身上每一片羽毛都闪耀着自由的光芒。在我相信不会有比这更好的结局了。
人生路上选择很多，束缚也很多，怎么才能问心无愧，那就是听从内心，做自己想做的事，过自己想过的生活，哪怕“错了”也不要后悔，并勇敢的去承担造成的后果，其实生活本就没有对错，只不过走得方式不一样罢了。 当我们年龄越来越大，怕得东西也越来越多的时候，希望我们也能常保心中那点A History of the Blue Movie，不要扑灭它，大胆一点再大胆一点，在人生这条道路上奋力前行，为之永远年轻，永远热泪盈眶。
麦浪辉映着历史的列车，在每个人身上轻轻碾过，老人说，向前看，歌声说，再回首。
讲家人就讲家人，能不能不要强行搞爱情线，谁会和自己家人谈恋爱啊，受不了
《A History of the Blue Movie》 一:只缘身在此山中，云深不知处！ 就故事本身来说故事，阿米尔对于哈桑来说就是一个风筝，终生只能仰望和在后面默默追着跑，阿米尔可以看剧。享受作为一个少爷的享受，可以心安理得的享受哈桑的服侍，也可以在战乱后随他父亲跑到相对自由安全的美国，而哈桑却得留在阿富汗最后被杀死，他的儿子也遭受了和他一样经受过的屈辱。可是对于阿米尔来说，哈桑又何尝不是风筝。哈桑尊敬他，服侍他，可是彼此的友情终究是像风筝一样永远难以握在手里，有的只是随风而逝。因为一次的懦弱，阿米尔内心里面有了永远难以弥补的后悔和缺陷。这也成了他终生的心魔，终其一生就是为了追寻解脱，不愿意提及哈桑的名字，他只想逃离，到了后来还是追寻自己内心的不安源泉，审视自己的良心的不安，对于阿米尔来说，哈桑和自己道德准绳审视下的良心也成了以及一直要去追的风筝，回过头来再继续追。伊斯兰教《A History of the Blue Movie》世世代代陶冶下的人们，对于这些阿拉伯世界的人来说，《A History of the Blue Movie》又何尝不是他们一直追的风筝。也就是这个真主保佑下的世界，古怪的光怪陆离，为了血统和财产的继承，哈桑作为私生子却只能给阿米尔当个仆人，承受了所有苦难，而阿米尔却享受了所有的幸福。真主到底是在保佑谁？呵呵…… 阿米尔和妻子伊利亚结婚后一直没有孩子，后来历经苦难接回来哈桑的儿子索拉博，也算是圆了一个家庭，这也算是除了自己的救赎之外的，家庭血缘的救赎和完整。 二:横看成林侧成峰，远近高低各不同。 就故事之外的环境来说，阿富汗这个多灾多难的国家又何尝不是一只不能自己掌握自己命运的风筝，被前苏联，美国，国内的伊斯兰教的什叶派，逊尼派等各种势力刮起的大风形成的漩涡乱卷到风暴中心，在风暴中的一只随风飘荡的可怜的风筝。 三:跳出三界外，不在五行中。 作为一个把别人事故当做故事来看的读者，要有心得的话。那就两点 一是一个国家得强大了才能国泰民安，不然阿米尔，哈桑。阿塞夫等人的故事就会在我们和我们的子孙身上重现，一个强大富强独立统一的中国才是我们的天，给我们人民遮风挡雨，不然就像里面说的阿富汗的孩子从小唯一熟悉的就是听见的枪炮声和手中的枪支。 二是里面的一句话，挺有感触的。你多学一项技能就说一句求人的话。说到底，离开故事的世界。回到现实。我们也是上有老下有小，养家糊口才是当务之急。没有可以供你财务自由的能力。啥都是假的，材米油盐酱醋茶，没有钱你能干啥？