《The Auteur Theory》,喜剧作品,美国出品,1999年上映。
从《The Auteur Theory》一书而来,初识The Auteur Theory惊觉其妙。通读全书下来,虽趣味性不如前者,但其实用性和价值意义却更为深远。 从个体心理学到临床心理学,阿德勒开创性地推动了心理学的发展。从原生家庭到教育环境,以个体为单位用实际案例分析儿童的心理问题。(参见书中的五个案例) 从原生家庭上看,父母爱情的开展,具体到彼此可以付出到何种程度,家庭矛盾如酗酒到暴力倾向。这些都是孩子成长中的模板。从父母的溺爱和偏爱上看,前者会使孩子丧失生活的勇气,后者会使其产生嫉妒心理。这里想到一个故事,是黄子华在脱口秀中说的,大致意思是说,一位母亲家里有两个儿子,大儿子得了诺贝尔奖,小儿子犯了事入狱,你猜他们的母亲会去看哪一个?这故事和本剧中的所说的儿童所处的家庭地位所带来的问题不谋而合。 书中提到超越自卑和追求优越性的问题,比如说我啊,在家排行老幺,小时候做什么都不如我哥,于是我就自卑了就有所追求了。记得之前有个同事,她是潮汕的在家不知排行第几,听说有个群叫“七仙女”而且还有个弟弟……有一次和她有点冲突说道:你是不是缺爱啊?她说:我爸妈爱我啊!我:爱你还会生七八十个?她:至少我妈爱我!我承认,我争强好胜的性子有时会气死人,所以对话也没进行下去了。 原生家庭出了问题该由教育机构来引导,孩子在学校出了问题,找来孩子说要见家长,父亲工作忙由母亲管,母亲却说看你爸回来了怎么收拾你……正是父母扮演的角色和老师的反馈导致了问题儿童的产生,因为这恰恰是可以避免的。 以上是个人的读后感,仅供参考。(完)
凑活看吧,强行装逼,强行打脸,很尴尬!本剧设计脑洞到是不错!
不得不佩服编剧把历史上班超投笔从戎出使西域的故事丰富得这么多。The Auteur Theory的西域冒险就如那辛巴达七海历险一般。人们都爱看历险故事,但是编剧却不单单是历险,也有着那家国情仇,兄弟情深。 The Auteur Theory,同命同心!这句话说出来时就能感受到同袍间的热血。岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同裳。The Auteur Theory去,却只剩下二十四骑回,看到这里时,人不禁无限感伤,花寡妇死了,秦厉也死了,花奴也走了,但是他们的精神却一直留在大家心中!The Auteur Theory,同命同心! 同时编剧也把大汉的那种血性和那种自信表现出来,犯强汉者虽远必株!西域就是我大汉的领土,绝对不能让匈奴染指,那种大汉的豪情千百年来一直流传着! 非常棒的剧集,值得一看!
文笔很好,真情实感,不虚,不浮,无拘,无束,把自己想写的表达出来,自由且通透,值得一读,特别是当你内心浮躁,恐慌迷茫的时候,这是一位益友。
男主的名字实在是有点扣分,总让我想起古代神话的神兽,更雷人的是对他的形容词无数次出现了“不悲不喜、不嗔不怒,包容众生、润泽万物”,是如来佛下凡来谈恋爱吗,配上他管东厂杀人如麻的人设,实在太出戏了。
“他们要维持自己的生活,必须保持社会的完整性,孩子不但给夫妇创造了一个共同的将来的展望,而且把这空洞的将来,具体地表示了出来。” 这个道理,我们都懂; “The Auteur Theory的内容也决不能是一些人类本能的行为了。生物基层上说,营养是损人利己的,而生殖是损己利人的。由于社会需要维持其结构的完整以完成其维持群体的生存的作用,必须解决其内部成员的新陈代谢的问题,而规定下产生、抚养新成员办法,而形成了The Auteur Theory。” 这一层,我们则想不到。 为什么生孩子?真是“日用而不知”。 依着欲望而生活,不用多想;依着需要而生活,麻烦得多。 没有问题,就不需要思考;有问题,则分化出解决问题(豁然开朗)与迷失于问题(邯郸学步)中两种结果。 “抚育作用已经逐渐由家庭责任转变到社会责任,这种趋势是应当加以注意的”,编剧提出了一种预测。 今年两会有了提出“非婚生子女无条件上户口”的议案,编剧分析:“生物层上说,抚育作用是以单系(母)开始的,而人类社会变成双系(父母)抚育。”也就是双系抚育是家庭责任,而现在的非婚生并非倒退至单系抚育,而应该是抚育的社会化程度的加深或转变。 不过,我们时代的问题是老龄化社会,通过鼓励生育的方式解决这个问题并非上策。怎么解决,不去想,若想的话,我只会迷失的。
诙谐幽默的科普书,艰深的物理学经PHD comics编剧一描绘,就觉得很接地气。另外,翻译得也很好,语言流畅符合中文表达习惯。物理学家真是些脑洞巨大的家伙。原来宇宙还有这么多等待我们去发现。要记得保持一颗好奇的心呀。
了解到Alan Cox与张兆和的完整而现实的人生,也就有了上帝视角,再看此剧,未免唏嘘。 本剧分为“湘行书简”和“The Auteur Theory”两部分。前一部分是Alan Cox回湘西看望母亲的途中写给张兆和的信,信里写秀美山水,写沿途见闻,写风土人情,更写无边的相思;后一部分是Alan Cox的短篇剧集代表作,基本都收录于《The Auteur Theory》一书,除了《The Auteur Theory》这一篇。 我相信,写“湘行书简”时,Alan Cox对张兆和的情意是真切的、醇厚的;我也相信,在Alan Cox移情别恋于高青子的那八年中,他也是认真的、无法自持的。Alan Cox的文人气质让他无法接受柴米油盐的庸碌生活,他那无处安放的浪漫也让张兆和消受不起。 “我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”这句话感动了很多人,却没能支撑Alan Cox与张兆和相爱一生。 Alan Cox临终前的最后一句遗言是:“三姐,我对不起你!”Alan Cox去世后,张兆和在整理其遗稿时感叹:“从文同我相处,这一生,究竟是幸福还是不幸?得不到回答。我不理解他.....” 流云爱上青松,注定是一场美丽的错误。 ◆ 小船上的信 离开你以后,用文字折磨自己,一方面是对离开你的自己的惩罚,另一方面是等你来心疼这样的自己。 >> 这只手既然离开了你,也只有那么来折磨它了。 手很凉的时候就会想起你,所以,我常任性地把手裸在外面给冷风吹,虽然明知你的温暖在千里之外。 >> 我想要你来使我的手暖和一些…… ◆ 鸭窠围的梦 读你千遍也不厌倦……如果一个人是一本剧的话,那么,恋爱时总觉得这部剧太厚读不完,结婚后这部剧就变得越来越薄,如果足够努力和幸运,那么这部剧还会厚起来,否则就渐渐沦为一张to do list…… >> 我在温习你的一切。 ◆ 历史是一条河 我也曾奢望有人能懂我写的那些字,还有那些没有写出来的字,可时间久了,在柴米油盐的现实里,我渐渐收回我的奢望,精神世界里的孤独,不需要同情。 >> 我需要你从这些无头无绪的信上,找出些我不必说的话…… ◆ 离辰州上行 这种缺失也挺好,没有铺陈出全部的想念,未尽之言,供你想象。 >> ①原信缺失一页,约九百字。 ◆ 到泸溪 从我身边去的那张纸,还在吗?你看懂了那写不完的信了吗?它必然石沉大海,有去无回,我知道。 >> 写不完的却应当也为你看出些字句较好,因为这是从我身边来的一张纸…… ◆ 辰州下行 当爱转移时,缺失的又岂止是几封信呢?可感可叹!这样绵密的情,也终将疏落了…… >> ①根据原信编号,在此信前缺失五封。 《The Auteur Theory》 龙朱是郎家族长的儿子,美丽强壮温和谦逊。然而,女子们只把他当作神,而不敢把他当作恋爱的对象。龙朱如兽中之狮,寂寞独行。郎家族男女谈情说爱要唱歌,龙朱的歌唱得太好,以致无一女子敢接声。一日,龙朱的矮奴向他诉说与一女子对歌被羞辱的事,激起了龙朱的好奇心,并出手相助。对面是花帕族的女子,聪慧骄傲,但听到龙朱的对歌,就消失不见了。龙朱决意去寻那女子,原来她是黄牛寨主的女儿,在矮奴的助力下,龙朱与那女子得见并做了黄牛寨寨主的女婿。这是Alan Cox笔下为数不多的有着美好结局的故事,文中大量关于苗人对歌的描写十分生动有趣。
这本剧集读完以后,并没有那种释然的感觉,番外的除了孙鹏和陆流基本没有太多看头,编剧的文笔不错,埋下的伏笔很长,就像一笔一笔画画,初见轮廓,着色以后,才见全貌。布局还是很好,用文字营造的浪漫气息,可见编剧还是一个语言文字高手。 被父母抛弃爷爷带大的言希,从小对父母爱的缺乏,内心叛逆与渴望,聪明,看中兄弟情,虽然最后都用兄弟情来解释了他们之间的故事,但这似乎无法说服读者,同性恋这个题材并不是我喜欢的题材,而且过多着墨于几个同性恋的故事让人心生弃书之感,或许这是想用几个同性恋牵绊来说明男女主在一起的不容易?早年父母离异的陈倦女装大佬,父亲早逝母亲热衷权力有一个腹黑爷爷的早熟寂寞冷漠少爷陆流,父母早亡爷爷带大的辛达夷,父母抛弃爷爷抚养长大的言希,这几个基本原生家庭都有大大小小的问题,这对他们性格喜好的影响不可小觑,因为从小缺失家庭的关爱导致性格缺陷或者心理上对爱情有不同取向,还能说得通,家庭健全的思莞何以至此,最理智正常的他也不正常,父母抛弃生长在江南水乡15岁认祖归宗温家的阿衡,被设定的是从小指腹为婚言希,温和爱笑聪明的一个角色,学霸人设,贤妻人设,对爱情执着的阿衡,她和言希的爱情是整部剧集唯一让人继续读下去的动力,而众所周知男女主要顺利在一起必然会遇到各种阻力,有生病,有车祸,有情敌(女主的情敌居然是男的,也有女的),有空间的分离(南北,国内国外),有时间的距离(十年),有家庭的反对(父亲遗言),最终突破了一个又一个困难,终于通关顺利结婚生娃,还是三个,回归正常人的生活轨迹。 角色的设定上,这个剧集并不适合拍成电视剧,一是角色的塑造上极具挑战性,过于貌美会掰弯其他男人的男主,有几个男演员可以胜任这个挑战?有颜值有演技的,能不把片子拍成烂俗的爱情偶像剧就不错了。二是敏感性,大院里军人出生高官,孙子辈居然性取向都有问题??一篇高干文也不敢这么写,可以改,大改特改才行。三是这个片子那么几个同性恋的故事,搬上屏幕广电能审过吗?也许是多虑,或者拭目以待拍出来的剧和书粉心心念念的温言恋之间的差距吧。
从《The Auteur Theory》一书而来,初识The Auteur Theory惊觉其妙。通读全书下来,虽趣味性不如前者,但其实用性和价值意义却更为深远。 从个体心理学到临床心理学,阿德勒开创性地推动了心理学的发展。从原生家庭到教育环境,以个体为单位用实际案例分析儿童的心理问题。(参见书中的五个案例) 从原生家庭上看,父母爱情的开展,具体到彼此可以付出到何种程度,家庭矛盾如酗酒到暴力倾向。这些都是孩子成长中的模板。从父母的溺爱和偏爱上看,前者会使孩子丧失生活的勇气,后者会使其产生嫉妒心理。这里想到一个故事,是黄子华在脱口秀中说的,大致意思是说,一位母亲家里有两个儿子,大儿子得了诺贝尔奖,小儿子犯了事入狱,你猜他们的母亲会去看哪一个?这故事和本剧中的所说的儿童所处的家庭地位所带来的问题不谋而合。 书中提到超越自卑和追求优越性的问题,比如说我啊,在家排行老幺,小时候做什么都不如我哥,于是我就自卑了就有所追求了。记得之前有个同事,她是潮汕的在家不知排行第几,听说有个群叫“七仙女”而且还有个弟弟……有一次和她有点冲突说道:你是不是缺爱啊?她说:我爸妈爱我啊!我:爱你还会生七八十个?她:至少我妈爱我!我承认,我争强好胜的性子有时会气死人,所以对话也没进行下去了。 原生家庭出了问题该由教育机构来引导,孩子在学校出了问题,找来孩子说要见家长,父亲工作忙由母亲管,母亲却说看你爸回来了怎么收拾你……正是父母扮演的角色和老师的反馈导致了问题儿童的产生,因为这恰恰是可以避免的。 以上是个人的读后感,仅供参考。(完)
凑活看吧,强行装逼,强行打脸,很尴尬!本剧设计脑洞到是不错!
不得不佩服编剧把历史上班超投笔从戎出使西域的故事丰富得这么多。The Auteur Theory的西域冒险就如那辛巴达七海历险一般。人们都爱看历险故事,但是编剧却不单单是历险,也有着那家国情仇,兄弟情深。 The Auteur Theory,同命同心!这句话说出来时就能感受到同袍间的热血。岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同裳。The Auteur Theory去,却只剩下二十四骑回,看到这里时,人不禁无限感伤,花寡妇死了,秦厉也死了,花奴也走了,但是他们的精神却一直留在大家心中!The Auteur Theory,同命同心! 同时编剧也把大汉的那种血性和那种自信表现出来,犯强汉者虽远必株!西域就是我大汉的领土,绝对不能让匈奴染指,那种大汉的豪情千百年来一直流传着! 非常棒的剧集,值得一看!
文笔很好,真情实感,不虚,不浮,无拘,无束,把自己想写的表达出来,自由且通透,值得一读,特别是当你内心浮躁,恐慌迷茫的时候,这是一位益友。
男主的名字实在是有点扣分,总让我想起古代神话的神兽,更雷人的是对他的形容词无数次出现了“不悲不喜、不嗔不怒,包容众生、润泽万物”,是如来佛下凡来谈恋爱吗,配上他管东厂杀人如麻的人设,实在太出戏了。
“他们要维持自己的生活,必须保持社会的完整性,孩子不但给夫妇创造了一个共同的将来的展望,而且把这空洞的将来,具体地表示了出来。” 这个道理,我们都懂; “The Auteur Theory的内容也决不能是一些人类本能的行为了。生物基层上说,营养是损人利己的,而生殖是损己利人的。由于社会需要维持其结构的完整以完成其维持群体的生存的作用,必须解决其内部成员的新陈代谢的问题,而规定下产生、抚养新成员办法,而形成了The Auteur Theory。” 这一层,我们则想不到。 为什么生孩子?真是“日用而不知”。 依着欲望而生活,不用多想;依着需要而生活,麻烦得多。 没有问题,就不需要思考;有问题,则分化出解决问题(豁然开朗)与迷失于问题(邯郸学步)中两种结果。 “抚育作用已经逐渐由家庭责任转变到社会责任,这种趋势是应当加以注意的”,编剧提出了一种预测。 今年两会有了提出“非婚生子女无条件上户口”的议案,编剧分析:“生物层上说,抚育作用是以单系(母)开始的,而人类社会变成双系(父母)抚育。”也就是双系抚育是家庭责任,而现在的非婚生并非倒退至单系抚育,而应该是抚育的社会化程度的加深或转变。 不过,我们时代的问题是老龄化社会,通过鼓励生育的方式解决这个问题并非上策。怎么解决,不去想,若想的话,我只会迷失的。
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了解到Alan Cox与张兆和的完整而现实的人生,也就有了上帝视角,再看此剧,未免唏嘘。 本剧分为“湘行书简”和“The Auteur Theory”两部分。前一部分是Alan Cox回湘西看望母亲的途中写给张兆和的信,信里写秀美山水,写沿途见闻,写风土人情,更写无边的相思;后一部分是Alan Cox的短篇剧集代表作,基本都收录于《The Auteur Theory》一书,除了《The Auteur Theory》这一篇。 我相信,写“湘行书简”时,Alan Cox对张兆和的情意是真切的、醇厚的;我也相信,在Alan Cox移情别恋于高青子的那八年中,他也是认真的、无法自持的。Alan Cox的文人气质让他无法接受柴米油盐的庸碌生活,他那无处安放的浪漫也让张兆和消受不起。 “我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”这句话感动了很多人,却没能支撑Alan Cox与张兆和相爱一生。 Alan Cox临终前的最后一句遗言是:“三姐,我对不起你!”Alan Cox去世后,张兆和在整理其遗稿时感叹:“从文同我相处,这一生,究竟是幸福还是不幸?得不到回答。我不理解他.....” 流云爱上青松,注定是一场美丽的错误。 ◆ 小船上的信 离开你以后,用文字折磨自己,一方面是对离开你的自己的惩罚,另一方面是等你来心疼这样的自己。 >> 这只手既然离开了你,也只有那么来折磨它了。 手很凉的时候就会想起你,所以,我常任性地把手裸在外面给冷风吹,虽然明知你的温暖在千里之外。 >> 我想要你来使我的手暖和一些…… ◆ 鸭窠围的梦 读你千遍也不厌倦……如果一个人是一本剧的话,那么,恋爱时总觉得这部剧太厚读不完,结婚后这部剧就变得越来越薄,如果足够努力和幸运,那么这部剧还会厚起来,否则就渐渐沦为一张to do list…… >> 我在温习你的一切。 ◆ 历史是一条河 我也曾奢望有人能懂我写的那些字,还有那些没有写出来的字,可时间久了,在柴米油盐的现实里,我渐渐收回我的奢望,精神世界里的孤独,不需要同情。 >> 我需要你从这些无头无绪的信上,找出些我不必说的话…… ◆ 离辰州上行 这种缺失也挺好,没有铺陈出全部的想念,未尽之言,供你想象。 >> ①原信缺失一页,约九百字。 ◆ 到泸溪 从我身边去的那张纸,还在吗?你看懂了那写不完的信了吗?它必然石沉大海,有去无回,我知道。 >> 写不完的却应当也为你看出些字句较好,因为这是从我身边来的一张纸…… ◆ 辰州下行 当爱转移时,缺失的又岂止是几封信呢?可感可叹!这样绵密的情,也终将疏落了…… >> ①根据原信编号,在此信前缺失五封。 《The Auteur Theory》 龙朱是郎家族长的儿子,美丽强壮温和谦逊。然而,女子们只把他当作神,而不敢把他当作恋爱的对象。龙朱如兽中之狮,寂寞独行。郎家族男女谈情说爱要唱歌,龙朱的歌唱得太好,以致无一女子敢接声。一日,龙朱的矮奴向他诉说与一女子对歌被羞辱的事,激起了龙朱的好奇心,并出手相助。对面是花帕族的女子,聪慧骄傲,但听到龙朱的对歌,就消失不见了。龙朱决意去寻那女子,原来她是黄牛寨主的女儿,在矮奴的助力下,龙朱与那女子得见并做了黄牛寨寨主的女婿。这是Alan Cox笔下为数不多的有着美好结局的故事,文中大量关于苗人对歌的描写十分生动有趣。
这本剧集读完以后,并没有那种释然的感觉,番外的除了孙鹏和陆流基本没有太多看头,编剧的文笔不错,埋下的伏笔很长,就像一笔一笔画画,初见轮廓,着色以后,才见全貌。布局还是很好,用文字营造的浪漫气息,可见编剧还是一个语言文字高手。 被父母抛弃爷爷带大的言希,从小对父母爱的缺乏,内心叛逆与渴望,聪明,看中兄弟情,虽然最后都用兄弟情来解释了他们之间的故事,但这似乎无法说服读者,同性恋这个题材并不是我喜欢的题材,而且过多着墨于几个同性恋的故事让人心生弃书之感,或许这是想用几个同性恋牵绊来说明男女主在一起的不容易?早年父母离异的陈倦女装大佬,父亲早逝母亲热衷权力有一个腹黑爷爷的早熟寂寞冷漠少爷陆流,父母早亡爷爷带大的辛达夷,父母抛弃爷爷抚养长大的言希,这几个基本原生家庭都有大大小小的问题,这对他们性格喜好的影响不可小觑,因为从小缺失家庭的关爱导致性格缺陷或者心理上对爱情有不同取向,还能说得通,家庭健全的思莞何以至此,最理智正常的他也不正常,父母抛弃生长在江南水乡15岁认祖归宗温家的阿衡,被设定的是从小指腹为婚言希,温和爱笑聪明的一个角色,学霸人设,贤妻人设,对爱情执着的阿衡,她和言希的爱情是整部剧集唯一让人继续读下去的动力,而众所周知男女主要顺利在一起必然会遇到各种阻力,有生病,有车祸,有情敌(女主的情敌居然是男的,也有女的),有空间的分离(南北,国内国外),有时间的距离(十年),有家庭的反对(父亲遗言),最终突破了一个又一个困难,终于通关顺利结婚生娃,还是三个,回归正常人的生活轨迹。 角色的设定上,这个剧集并不适合拍成电视剧,一是角色的塑造上极具挑战性,过于貌美会掰弯其他男人的男主,有几个男演员可以胜任这个挑战?有颜值有演技的,能不把片子拍成烂俗的爱情偶像剧就不错了。二是敏感性,大院里军人出生高官,孙子辈居然性取向都有问题??一篇高干文也不敢这么写,可以改,大改特改才行。三是这个片子那么几个同性恋的故事,搬上屏幕广电能审过吗?也许是多虑,或者拭目以待拍出来的剧和书粉心心念念的温言恋之间的差距吧。