My Evil Twin

笑点泪点穿插

本剧是以阳明先生生平事迹为主线，阐述阳明心学的产生背景，发展历程及各方的观点。与别的心学著作比，感觉只是评述，并不怎么深入，对了解阳明心学起个辅助作用吧。

不论是书中人物的性别、国别、所处年代，还是她们的身份、社会经济地位等，都与我相去甚远，但对于这种与自己偏差很大的群体的了解，也是能扩展自己的视角，加深自己的包容的，可以避免自己深陷单一的视角而不自知，甚至说出“人人都应该学习微积分”这样的疯话来。 书名起得很妙，大概很多感情都要经历春的懵懂，夏的炽烈，秋的萧瑟，然后等待将至的凛冬。全书分为两部分，以几十年前日本家庭中普遍存在的“丈夫在外打工，妻子全职主妇”的现象为背景，讲述了“丈夫在工作上独当一面，可在生活上完全不能独立；反过来妻子在生活上包揽一切，却在工作上一无所有”这两种“二分之一人”的故事。编剧本来的关注点是在“男人们”身上，但随着采访的深入，却逐渐被“男人们”背后的“女人们”所吸引，最终将镜头对准了中产家庭的妻子们。前半部分是关于因缺乏与丈夫的精神交流而走向靠着酗酒填补空虚的妻子们，而后半部分则是关于终于意识到问题所在而敢于抛弃丈夫而独立自存的妻子们。编剧从这些如今困在或曾经困在家庭的牢笼中的妻子们的角度，对婚姻问题进行了探讨。 二分之一人的丈夫们，可以从公司和同时那里获得归属感，可以从拼命工作中获得成就感，对他们来说，家庭就是一个大家都有而我也要有的装饰品，不需要在对它投入什么精力了；而二分之一的妻子们，则被禁锢在家庭的精神荒漠中，而一旦逃离，能面对的往往又是物质与精神的双重困乏，于是只能深陷着荒漠之中，无法自拔。 “结婚很好，不结婚也无妨”，这是书中给出的一个观点。作为一个曾经并不存在，未来也会消亡的临时性制度，婚姻还是当下大多数人们的选择。在婚姻中，有人甘之如饴，有人平淡如水，也有人只能苦中求乐。若要避免苦涩，就应该明白婚姻有一个根本前提，就是步入婚姻的双方，“无论男人还是女人，都是独立的个体，‘一个人也能生存’”。独立才能平等，否则只能单纯地依赖于另一方。独立之后，还要通过精神的交互与共鸣来维持，否则，真的不如各自安好。 此外，彩蛋第一段提到，有专家认为“报道中倾向于幼儿还原主义的想法是不是有点追溯过度了？是不是应该再深入剖析一下这对夫妇青年期的问题？”我查了下，但并没有查到所谓的“幼儿还原主义”是什么意思。从书中内容推断，应该就是指书中的精神分析师们比较强调的童年经历，认为婚姻中的问题主要源自幼年时期与原生家庭的关系。这一点并不是不对，比如幼儿时期的依恋类型就被证明对成年后的感情处理方式有很大的影响，但正如专家所提到的，青年期也很重要，毕竟大多数人的正式感情经历，都是自那时而起啊。

演员是好演员，运镜是好运镜，但剧情越往后越崩…一家人的故事就挺好的，越向外拓展越差，失控。

直面人性最赤裸的恶意，稍微有点良知的人都无法忍受这沉重的黑暗，如深海的水幕压着直线下沉无法呼吸。张用年轻的生命与勇气揭露的日本累累罪行，替南京三十多万人诉说的冤屈，二战累计1900万人惨死在日本屠刀下，至今都无法得日本有关方面的道歉和罪犯应有的惩罚。日本屠刀下死去的人们，除了增加一个官方统计数据外，只有他们的亲友记着曾经有这么一个人。来时似朝雾，去时同烟尘。 历史的车轮滚滚向前，时间的流逝抚平了旧的伤痕。新来的人们重新在这片满目苍夷的土地上投入生产繁衍生息，旧有的被掩藏，死去的亡灵无人祭奠，唯有一个个无辜的生灵被迫来到这个世界上填补巨大的空虚

实战，写实的方式展示了让人颇感神秘的阿里巴巴发展的核心，值得一看，值得尝试