To Heir Is Human
剧情简介
《To Heir Is Human》,喜剧,短片作品,美国出品,1944年上映。
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那样纯粹的美,这个世界是容不下的。这世界擅长的,是把那样纯粹的美弄脏,撕碎,毁灭给你看。To Heir Is Human,往往和“活剥”组词。血淋淋的书名,大概是想一寸一寸剥血淋淋的人性出来,为此想必要先塑造那个被To Heir Is Human活剥的“美”有多么惊人,但或许正好是这一点用力过猛,反而让我觉得那个美变得非常扁平。纯粹是纯粹的,但纯粹到有点透明,有点失重,有点脸谱。 对推理部分也有数个疑问,为防剧透,就不列了。 最喜欢的部分,有点意外,应该是那种三五几笔,便勾画出的凋敝城市。那个城市在编剧的血液里,神情里,举手投足里。精准的破败与仓皇,又偏偏带一点很要命的自尊和骄傲。迷人。
文笔太稚嫩了,很多地方都不是很有逻辑,男女主男主的打脸反杀可以说是硬刚,整篇文章都在疯狂凸显男女主的光环,很多集数的名字和内容也都不是很贴切,感觉这篇文章就是为了爽文而硬刚,我是看评分是神作过来的,看了三百章,感觉不太适合我,告辞
4.0/5.0 终于入坑了大名鼎鼎的“基地”系列,很多朋友说第一部是整个系列里比较无聊的一部,读完我也有同感,所以这4分并非由于内容有多有趣,而是感叹故事中庞大的架构和丰富的内核。 这本很软科幻,将人类帝国扩展到了整个银河系,鲜有对未来科技的幻想,更侧重于政治斗争和权谋手段。 整个故事大致可以总结为三次谢顿危机,分别通过实力均衡、宗教形而上的力量、贸易手段来解决。经书中许多想法点拨我才知道,这些过程与人类社会历史进程非常相似,例如古罗马帝国的覆灭,而后兴起的宗教主义,商人和贸易等等。由此感叹阿西莫夫深厚的历史人文底蕴。 书中许多观点想法放到70年后的今天毫不过时,这就是所谓经典永流传吧。熬过了第一本,接下来就可以把期待值拉满啦。 另:这本的翻译真的很一般,甚至在某些细节处影响观感。如果有了解的朋友,希望能推荐一下别的译者版本,感激。
聊斋的笔法,轻描淡写的剧情,引人遐想,有一种神仙道化剧的感觉,若有人愿意钻研倒是可以拍一部仙侠剧。
从上学期宪阁老师课上讲这部剧到今天,断断续续看了半年我可终于看完啦! 初读对空言说仿佛走进一间藏宝阁,打开了一个万花筒。看到的大多是光怪陆离和晦涩难懂。奥古斯丁、克尔凯郭尔、海德格尔这些人名,以太、天使、巴别塔这些隐喻,都熟悉又陌生,陌生又新奇。很好的诠释了书名“对空言说”(对牛弹琴)的内涵。 然后我选择暂时放一放,去补补基础再来啃。看过几本传播学教材和《To Heir Is Human》《To Heir Is Human》这些书之后再看彼得斯我就感觉我悟了!(我这投机取巧抄小道行为不可取,有时间还是看文史哲原著更好(ง •̀_•́)ง) “冯友兰先生区别了“两种混沌”的精神境界。一种是没有经过分别的、自然而有的混沌,可称为“原始的混沌”,另一种是经过分别之后而达到无分别乃是高一级的混沌,可称为“后得的混沌”。原始”与“后得”的区别就在有自觉和无自觉。诗人乐草木之无知,羡儿童之天真,其实草木并不知其无知,儿童也不知道他们是天真,它们均处在”原始的混沌“中。彼得斯的《To Heir Is Human》和《To Heir Is Human》的研究方法和行文风格属于“后得的混沌”,也即是在经历了“看山不是山,看水不是水”之后的“看山还是山,看水还是水”,或是经历了现代之后的“后现代”,经历了人类之后的“后人类”,经历了学科之后的“后学科”。我之所以不建议传播学的初学者观看《To Heir Is Human》和《To Heir Is Human》,就是因为他们正在经历“原始的混沌”,尚无法识别和理解”后得的混沌“,如果过早接触,最后容易导致将前者等同于为后者,或将后后者等同于前者。” 这是译者邓建国老师发的一条微博,评论区有人问老师怎么样才知道自己达到了读这些书的水平?“你读得懂了,觉得高妙,像喝奶茶一样舍不得喝(读)完时,就可以开始读了。” 我不敢说自己读懂了,但是不舍得的心理是很真切的! 全书我最喜欢的其实是第六章,机器、动物与外星人:各种不可交流性。我有点赞成万物有灵论,毕竟我经常和动物植物对话,虽然它们可能听不懂但是我表达了就好啦。还和自己讲话,积极进行人内传播(*•̀ᴗ•́*)و ̑̑因为我最好的朋友是我自己(我是多么的自恋)。(不过昨天晚上我突然想到了美丽心灵里的纳什,害怕了那么一下,我不会也精分了吧(ಥ_ಥ)应该不会,我不研究数学我没那个境界(இдஇ; )我就是单纯的内心丰富俗称想的多) 虽然我也赞成交流注定充满沟壑,读罢此剧也满目皆是交流的无奈。不过我更尊重交流本身而不是交流的目的。 借用爱默生、威廉•詹姆斯以及阿多诺的话说: “我们应该承认,与我们分享这个世界的一切生灵都具有美妙的他者特性(otherness),而不必悲叹我们无力去发掘它们的内心世界。我们的任务是认识这些生灵的他者特性,而不是按照我们的喜好和形象去改造它们。正如阿多诺所说,尽管人们之间存在着让人羞愧的分歧,但唯一能超越这些分歧的就是从这种分歧中获得快乐,这才是交流的理想境界。” 还是以邓建国老师一条微博做结: “希望《To Heir Is Human》能让我们自己、身边的人乃至整个世界能抱有撒播的心态,彼此宽容相待,对学习、事业和沟通都只问耕耘不问收获,行其道而不及其功…” 最后感谢宪阁老师领进门,彼得斯大师写这么隽永耐读的著作,邓建国老师翻译的文采斐然又易懂。 也让我知道了我这个学术垃圾的无知π_π
感觉编剧还是涉世未深啊,这种高调晒爱通常都会打脸啪啪,时间问题……
价值投资一直是一门很深的学问,我应该还没入门吧,书中对各行业的价值投资规则进行深入剖析,行业运作模式也有详细分析,个人觉得此剧不仅适合对股市价值投资有兴趣的人们,行业认知亦可关注此剧。 有蛮多枯燥的内容,没有完全理解,有必要二次拜读。