Sankha Bela

第四本写了从五代十国到元朝的历史。观看20分钟完成。 五代十国对我来说是中国史的盲点（也就是说，我几乎不知道有这段历史存在），看完后大体了解了一下。同时，还有北宋南宋和大辽、金国的爱恨情仇，蒙古元朝的霸气版图。 动漫的方式比起文字更加容易记忆，譬如北宋南宋的版图变化、譬如元朝的超快速皇帝更替。在十分轻松的快速观看中涨姿势，构建脑海中的历史框架。

故事扣人心弦就不说了，由衷钦佩编剧对各种武器的熟悉和介绍。在书本陪伴着度过多少个日夜的同时，也增添很多的兵器知识。谢谢编剧！

挺精彩的一本剧，演绎了完美的皇权争斗和朝堂相争，情节跌宕起伏，文笔成熟老辣，不错！

人生在世，有很多事情都注定不如人愿，即使在渴望得到，付出再多的努力，时间，可最终距离并不会因此接近，反而越来越远，得到的尤其是不通过努力，完全唾手可得，更懂得珍惜，当一个个离去，终是晚矣，追悔莫及，于事无补，则不如珍惜着眼前的人，莫让珍惜成为遗憾。 年轻是资本，但时间不会给予太久的时间，注定的事，强求也无法改变未来的命运，反而因为现在的所作所为，固执，任性而失去珍惜自己的人。 情感非对梦的追逐，努力，就会如愿以偿，两个人的事，一个人的决定无法左右大局，定局以注定，不如学会放手。 在世间有着各种各样的人，有着各种各样性格，经历，也许会有一天相遇自己可追逐的，在所谓的遇见，缘分，一见钟情到坠入爱河，而非去追逐着已经注定的人。 许多的事造成的结果都不是偶然的，在开始，过程，结局都有不同的变化导致最终的结果。 人能决定自己，但无法决定他人，真正的了解所谓他人的内心，说不准是一厢情愿，确冥顽不灵的死缠烂打，在所不惜，甚有自暴自弃来发泄注定的人给予的情感创伤。 对比傲慢与偏见的达西，伊丽莎白，无视一个和平的背景，一个战争的背景，以人物而言，明显Sankha Bela的塑造更胜一筹，在四个重要人物性格下，导致人物着最终走向。

你有时间一小撮，我有时间一小撮，在这分别的一小撮里，鸡尾酒落入青花瓷里，美

带着上海方言一样的口吻，侬 阿拉 之类的，看的我一言难尽，还是算了，好好的叙述 你我他 不好么…  毕竟也有不是上海人的读者啊…

父母的动机也许是爱，但并不代表我们的孩子接收到的也是爱。相反，很多时候，我们认为我们是在爱孩子，而孩子感受到的是控制。因此为人父母的关键一课，是学会如何让孩子好好接收到我们的爱。

前面几章有点求生的感觉，出来特殊人才，火药？？？这还是求生？弃了弃了

Sankha Bela Agragami 19个想法 ◆ 第1章 重新呼吸 >> 三个认知因素会阻碍复原力：（1）个人化（personalization）：认为坏事的发生都是自己的错；（2）普遍性（pervasiveness）：认为消极事件会影响到生活的方方面面；（3）持久性（permanence）：认为事件的残余效应将永远存在。 >> 母亲教我用呼吸来抵抗焦虑：先用6秒吸气，屏息6秒，再用6秒呼气。 >> 复原力源于每个人的内在，也源于他们获得的外部支持；复原力源于因生命中的美好而引发的感恩，也源于在挫败中学到的经验；它既来自对于悲伤的解析，也来自对悲伤的接纳。有时，你的复原力比你想象的弱一些；有时，又会强一些。我想让你明白，当生活给你当头一棒，让你坠入悲伤之海时，你能做的就是奋力游向水面，重新呼吸。 ◆ 第2章 房间里的大象 >> 失去子女的父母常常会和他人分享他们的感受。作家米奇·卡莫迪的儿子9岁时死于脑瘤，他说：“如果没有人提起儿子的名字，那么他相当于又死了一次。”这就是全美最大的慈善组织之一“慈悲之友”（The Compassionate Friends）鼓励失去孩子的家庭经常公开讲述自己的经历的原因。人们避免谈论令人悲伤的话题是如此普遍，以至于这种情形甚至都被安上了一个名字。数十年前，心理学家用“缄默效应”（mum effect）定义人们避免谈论坏消息的情形。 >> 保持沉默，常常会加深家人、朋友以及同事间的隔阂，即使是在一般情况下，保留自己的想法也会让他人感到不舒服。 >> 放眼世界，人们在表露消极情绪时大都会面对来自文化的压力。在中国和日本，理想的情感状态是冷静和克制。在美国，人们习惯于激动，（“哦，天哪！”）及表达热情（哈哈大笑）。心理学家戴维·卡鲁索说：“在美国文化里，‘你怎么样’的答案不只是标准回答‘很好’，你需要回答‘好极了！’”他又补充说：“似乎存在着某种强大的驱动力，让人们不断隐藏自己的真实情感。”承认自己过得不太好“是不合时宜的”。安娜·昆德伦用更诗意化的方式表明了同样的立场：“悲伤，对世人轻语，却内在喧哗。悲伤不可言说，甚至超越性、超越信念，超越终极的死亡。人们视而不见，悲伤只在葬礼上昙花一现。” >> 我的感觉越来越糟。我就像一只背负着填满负面情绪的大象，无法确定是否有人感受得到。我知道大家已经尽力了，即便有人什么都不说，他也是在避免给我带来更多的痛苦，而那些说错话的人则是要试着来安慰我。我看到自己做了很多尝试，如果角色调转，我也会这样对待他人。过去，当朋友陷于痛苦的时候，我会尽最大努力，用乐观感染他们。我在房间里看到的灰色动物不是大象，它更像是只老鼠。现在我意识到，那只是自己的美好愿望，甚至越发让我感到不被理解。 >> “你今天怎么样”这句话似乎已成为表达同情的简便方式；这也让我意识到，我经历的所有痛苦都不会是永久的。亚当认为，我总是对“你今天怎么样”回答“很好”，这样就无法让对方继续提问。他说，如果我希望他人对我敞开心扉，那么我也需要对他人坦诚相见。 >> 如果朋友们抱着真诚沟通的意愿，一直问“你好吗”，而我却没有给出真实的反应，那么他们也不会再继续问更多的问题了。 >> 我说：“你不知道未来会发生什么，我也不知道。但是，你不会一个人经历这些，未来的每一步我都会陪着你。”我这样说是让她知道，我明白，她正面对着极大的压力和恐惧。之后，我还定期探访了她，去安慰她。 >> “面对悲剧时，你会发现自己身边没有人了，你被陈词滥调包围着。所以，我们应该用什么来取代‘任何事情发生，都有它的道理’这样的说辞呢？”作家蒂姆·劳伦斯问道。他认为，“最

慢品人间烟火色 ，闲观万事岁月长…… 自信且从容，温柔且上进……