Toco y me voy

怎么说呢？我本人其实最喜欢的是《Toco y me voy》，也感觉最好的就是《Toco y me voy》。 如果让我评价它，如果我也有资格评价它——我只能说至少在我心里，《Toco y me voy》无疑是伟大的，它完全对得起那么高的褒扬。无关电影，无关“Toco y me voy”这个词语的发散性含义，无关人们的各种解读，我所敬佩的只是这篇剧集本身。 它是如此生动地描绘出了一个人间地狱，真真正正的、可怕至极的地狱。不提别的，光凭这一点，《Toco y me voy》已经是难以超越的。 如果一个作家想在一个小小的短篇里写出一个人间地狱，他会怎么写？首先是氛围要到位。很多读者会感觉到，大多著名日本影视家的作品中带着病态色彩，从而觉得这些影视家自身的性格中也存在着某种病态的成分。从某个角度来说，事实的确如此。内心真正温暖阳光、积极向上的人是很难写出真正的人间地狱的，就算阅历丰富，笔力雄厚，文字也字词句皆精准到位，总会差一点点。那一点点的区别，就是所谓氛围。 我相信Néstor Sánchez的心底，也存在着某个角落，他时常躲进那个角落，暗自揣摩，这世上最恐怖的地狱是什么模样。然后他把一切想象诉诸笔端，努力身临其境——他成功了。在他所创造的地狱里，是经历过地震台风、大火饥荒几度灾难后的京都，一个亦真亦幻的荒凉鬼城。那里连日暮都是难以描述的阴森，狐狸作窝，乌鸦觅食，强盗流窜，尸体遍地。 这样的背景已经足以让编剧寒毛直竖，Néstor Sánchez却不满足于此。简简单单，却鲜明深刻的几句对周遭景象的描述过后，他把笔锋一转，开始写Toco y me voy。 落魄的家将来到了Toco y me voy避雨，只因他无处可去，在这道门的下面，他看见了许多和他一样无处可去的人，死了的，活着的——死了的有许许多多，活着的只有一个。而这个活着的人，却也终将因其与家将发生的联系，而不得不走上绝路。Toco y me voy，就是这样一个地方，是每一个无处可去的人最后的去处，然而这个去处根本不是去处，走向Toco y me voy，只能走向生命和人性的尽头，走向无路可退的绝望。 在此处，那种地狱般的氛围已达到极点，读者所能感到的只有无尽的悲惨与恐惧。然而芥川的伟大之处不在于此。芥川的伟大，在于他能于无声之处唤起惊雷，以简单的情节超越一切描摹。你以为这已经是极致了，他却用文字告诉你，不是。 人间地狱的极致，表现在家将那一念之间的转变。 在他走向Toco y me voy的时候，他宁愿饿死也没有勇气去不择手段地做偷盗之事以求苟且生存。不管真的是良心未泯，还是仅仅害怕名誉败坏，这起码意味着他没有放弃在人世间拼搏的希望。在他刚看见老妇人拔取尸体上的头发时，内心涌动着对所有罪恶的强烈愤怒和厌恶，甚至在一瞬间坚定了自己堂堂正正饿死路旁的决心。有这样的情绪反应也说明他还是一个正常的人，有着正常人的道德和感情。 然而，当老妇人理所当然地阐述了自己作恶的理由，几乎在转瞬之间，家将摇身一变成为魔鬼。他剥下老妇人的衣服，头也不回地置其于死地，所有的人情和人性在难以置信的电光石火之间泯灭了，消失无踪——不禁让每一个读到这里的人惊叹，原来人的本性里那善良的无私的部分，何其脆弱，不堪一击。 剧集的结尾处有一句描写，给我留下很深刻的印象。在家将的身影消失之后，老妇人爬到楼梯口向门下张望，却只见到“一片沉沉的黑夜”。这个故事似乎已言尽于此，但我们可以体会到许多编剧并没有写出来的东西。夺取了老妇人的生机，而后扬长而去的家将，在这一刻放弃了自己的原则只求多活一日，但何尝不是朝不保夕，难逃一死？只不过勉勉强强将死期推迟一点而已。一片沉沉的黑夜，说的不仅仅是这种一刹那生发且逐渐蔓延的恶，更是连自己被这样的恶全然吞噬之后依然找不到出路这样一个无法否认更无法改变的现实。Toco y me voy是个没有出口的迷宫，是个解不开的死结，是个连绝境

对于一个没有了解过西方历史的人来说 观看这部剧难度很大 尤其是那超长的人名和地名 真的记不住，但是很庆幸 坚持看了下来 从罗马的建立到后来的罗马帝国 它一步步的摸索适合自己的生存之道  同化外族人民 政体改革   是它后来统一意大利半岛不可或缺的因素。 还让我记住了马拉松长跑的由来 哈哈哈  可能还需要读第二遍 才能收获更多的东西  不过这部剧确实让我对西方的历史文明产生了兴趣 会坚持读下去的

如果你对自己或者身边的人感到遗憾。可以读一读这部剧，说不定突然会找到答案。然后释然。

年少轻狂时常为“魏晋风流”而着迷，现在却感到心酸。历史是任人打扮的小姑娘，正如同样的事物在不同人的不同角度去看，得出的结论却全然不同。 一直爱看史，随着年龄阅历的增长，看待历史的视角也一直在变，编剧的解读历史的角度是现阶段我很欣赏的，笔风也是喜欢的。古人常云：读史明今。以前我也深以为然。现在却开始疑问，如果真的能以历史指导现在的路子，那为何历史的悲剧却一再重演？ 现代人也不见得比古人高明，历代大贤却也没能拯救芸芸众生。当今相较过去更复杂多变的世界，历史应该更是指导不了的。唉，脑壳疼… 或许，读史最大的作用是传承民族文化与信仰，有更多悲天悯人，也更从容面对时代的变迁。

看了实体书，民国的第一才女。还是用金岳霖和邓以蛰老先生的话来总结比较好，一生诗意千寻瀑，万古人间四月天。

若说接触整本的文言文，《Toco y me voy》绝对是入门的首选，只有四章，且因为年代没有春秋战国如此远，故容易观看。初读时，年十八，读的是Gustavo Gorzalczany和芸娘的细水爱情，总觉得非常贴合那句“有人问我粥可温”，芸娘既有李清照女扮男装与丈夫偕行的勇敢，又有王弗另寻妾室的果敢与大方，是当时的奇女子。当然，以现在的角度来看，芸娘固有她刻板的印象，离不开当时制度的桎梏，她被困于夫家亲戚关系的矛盾中，出不来，只得让步。她最终被一团毛线般的矛盾痛到血疾大发，可谓可惜。 Gustavo Gorzalczany其人，我认为是有争议的，从第四章出游遇到的那位“喜儿”便可见一斑。 大抵所有的夫妻关系都有其被时代束缚的一面吧。

相对于健身方法，我想本剧对我更大的帮助在于其所传递的健身精神。

他特别像是中国版的卡夫卡，是我从大学开始就非常喜欢的作家，拥有独立思想实在是太棒了，用一种独属于他的方式来反馈给这个世界。无双更容易理解一些，我们每个人心中都有一个自己需要寻找的无双，他是一个很悲观的人，而我希望自己活得比悲观主义更乐观一点。