《Silk Stockings》，其他作品，美国出品，2004年上映。
太赞了！ 以慢制胜、以静制动、凡事只要开始必将坚持、扎扎实实，爱看剧是我对曾国藩印象最深刻之处。本文也暴露了很多有关曾国藩不完美的方面，比如傲慢无礼，好色等。但他学儒学理学，慢慢地把自己的缺点给克制，修身养性。“中国传统文化的精华无非是以儒家为领舞、百家伴舞的一门修齐治平秘籍。中国历史上，不是没有人用这一秘籍修炼成才，但能铸成盖世巨功，恐怕只有曾国藩一个。”圣人之所以为圣人，并非生来完美，而是日积月累的修身养性之所为。
较为完整的记录了生平，但对心理活动描写较少，难以想象在轻描淡写的成功和失意背后有着怎样的心理活动。
奇人奇事，天津码头，妙趣横生，活灵活现，宛如口语，明白如话。
概念性较强，实操性需要自己把握，对于分析自身产品和用户心理还是有帮助的！
莫奈的书看得不少，基本上装帧不错内容详实的版本都会翻一翻。这部剧也一样，用莫奈的生平历史填补了在画作分析上的短板，但整体上还算佳作。至少让我看到莫奈出道时画的讽刺画，有点意思。讲莫奈就要讲印象派，这部剧里普及了印象派成形的诸多小知识。对印象派的社会性解读也涉及到一部分。 大部分的时候，莫奈展在国内都是“PPT展”，这种策展方式简直让人感到不适。莫奈一生追逐光与影，捕捉对光的认识。而用投影的展呈方式美其名曰光与影的艺术，这些策展人真把群众当傻子。有一年，成都市博物馆展过一幅莫奈的真迹，是一幅莫奈晚期的装饰画，主题当然是“睡莲”。那次的观展体验也不好，近距离没看到1分钟，随即被工作人员催走。它被当成了网红产品，轮番被拍照。我那时看到莫奈的笔触，很疑惑，一直想找一个合适的距离再次观摩，可惜成博的室内光让这幅画变成了出土文物而不是现代艺术。后来在奥赛，在卢浮宫，在橘园重新观摩莫奈。我才明白为什么莫奈会说，真正的美无需理解，只要学会去爱惜就已经足够了。也明白了印象派最终影响了现代主义艺术的发端，甚至也能从日本桥系列看出对抽象主义的影响。他的世界日渐模糊的时候，仍在感知光的引领。
在庸碌无为，对生活失去热情的人眼中，季节的交替只不过是年复一年的简单重复。而在内心充盈、腹有诗书的人眼中，四季变换和时令更替的每一刻都显得独特而美好，每个时节都可以享受到自然的慷慨馈赠。人生果然是要不断砥砺自我、勤学多思、修身养性，才能够体味到更加高远更有逸趣的境界呀。
感觉对于目前的自己来说太难了，也说明了我需要学习的地方有很多，以后再来精读吧
伦尼： 一个不太聪明，笨笨的人，有时候被喊做二愣子。他已是个成年人，大块头，力气大，别人两个人才能做的活，他一个人就可以了。 但心智还是个没有长大的孩子。只因想抚摸一位小姑娘最后被追着打，丢了工作。 他不是众人以为的那样，他只是想抚摸一下，就像他经常抚摸老鼠一样，他只是出于喜爱，却每次能将老鼠摸死。 他想表达善意，但他的心智所限把握不住轻重。他有一颗单纯的心，但他外表是个成人，所以他的孩子般的行为让众人无法接受甚至产生误解。 乔治： 一个非常聪明的人，可以用精明来形容，他甚至有些狡黠，但他不是一个坏人，相反他是一个善良的人，他有自己的想法和梦想。 他想甩掉伦尼自己逍遥自在，但他内心告诉他不能这么做，他要负责照顾伦尼，用他的话说要给伦尼“擦屁股”。 因为伦尼太笨，致使他经常对伦尼发火，他认为这是为了伦尼好。 无论人鼠，再精心的安排，都常常要出意外。 柯鲁克反复不停的向伦尼确认过一个问题“如果乔治抛弃了你，你有什么打算”，由于伦尼的坚定和对乔治的忠诚，伦尼被这个问题激怒后差点失控。 不可否认的是柯鲁克有强烈的羡慕嫉妒之心，羡慕乔治和伦尼可以相互陪伴，羡慕他们有梦想。 所以他的这个问题不能不说是带走很大的恶意在其中的，就像坎迪刚开始听到他俩的梦想之时的不屑甚至嘲讽一样。 有梦想谁都了不起，有梦想的人或者说生活有目标的人，内心会产生一种天然的自信。 柯鲁克和坎迪则是那种典型的酸葡萄心里的人，但他们不是坏人，他们也不懒惰。他们内心其实也是有同样的梦想，对自由的渴望对美好生活的向往。 但是他们禁受不住现实的诱惑，“你们这样的人我见过的太多了”当他们听到伦尼的梦想的时候这样不屑的说到。他们自己也是自己所说的那些“见过的人”之一。 然而这次他们看到了不同以往那些人，乔治和伦尼的梦想不只是说说而已，他们已经快要实现了，他们有完整的计划和行动。也是因此坎迪和柯鲁克能迅速的从冷嘲热讽转为满心期待的加入。 老舍笔下的祥子，也是一个有梦想的热血青年，他勤劳，诚实，有正义感。他的梦想很简单只是想有一辆自己的车而已，他拼命拉车攒钱。 他比乔治和伦尼幸运，他实现了同行车夫们认为遥不可及的梦想，但他又和田间老鼠一样不幸，再坚固的小窝也抵不过犁头那轻轻一碰。 梦想破灭后祥子堕落了，变得虚伪，无底线，这是他曾经看到过的一个老车夫的结局。 伦尼死后，乔治会不会也会变了一个人？领完工钱之后去镇上逛妓院，赌场，逍遥快活？ 最后延续坎迪的命运或者像是坎迪的老狗一样，辛劳一生在最后无任何价值后被一枪结束生命。 书中没有给出答案，但我想乔治不会。一是他亲手刺破了自己的梦想（伦尼），从情感上结局是残忍的。 如果作为一个寓言故事来说，伦尼只是他生命的寄托，也是他的梦想和他生活的盼头。 乔治是理性的，就像史林姆所说“你是不得已的”，他没有像坎迪那样任由他人决定命运的方向——那条老狗，坎迪生命的寄托和最后的尊严。 二是有史林姆，一个和他同样有梦想的人，一个与他志同道合的人…… 公众号：寄语看剧人 一起看剧分享。
原谅我才疏学浅，看剧时也有点过于追求速度了，但同时也告诉我我还有待沉淀。 很多地方是没有看懂的，也没有细细品味。但这是我的缺点不是书本身的缺点。 James Avalon先生写每一篇的出发点都是行走开始，似乎是游记类型的散文，但是笔落点确实“文化”二字。其中包含着文化的生存形式，承载文化的载体，文化的生命力，文化发展等等一系列大概念的思考。令我们不得不佩服编剧对“文化”二字的敬畏，确确实实也对得起文人这个身份。 我们一方面感叹，一方面也为之折服。甚至关于细枝末节的事情也能去思考关于文化的种种，虽然有些过于追求文化，但同时可以看出编剧对文化的骨子里的敬佩与思考。 这部剧下次再读，不知是什么时候。甚至也有可能不会再去读，但我希望对于次数的观看，我希望于我是下次下次下下次。毕竟这也真值得我去思考。
太赞了！ 以慢制胜、以静制动、凡事只要开始必将坚持、扎扎实实，爱看剧是我对曾国藩印象最深刻之处。本文也暴露了很多有关曾国藩不完美的方面，比如傲慢无礼，好色等。但他学儒学理学，慢慢地把自己的缺点给克制，修身养性。“中国传统文化的精华无非是以儒家为领舞、百家伴舞的一门修齐治平秘籍。中国历史上，不是没有人用这一秘籍修炼成才，但能铸成盖世巨功，恐怕只有曾国藩一个。”圣人之所以为圣人，并非生来完美，而是日积月累的修身养性之所为。
较为完整的记录了生平，但对心理活动描写较少，难以想象在轻描淡写的成功和失意背后有着怎样的心理活动。
奇人奇事，天津码头，妙趣横生，活灵活现，宛如口语，明白如话。
概念性较强，实操性需要自己把握，对于分析自身产品和用户心理还是有帮助的！
莫奈的书看得不少，基本上装帧不错内容详实的版本都会翻一翻。这部剧也一样，用莫奈的生平历史填补了在画作分析上的短板，但整体上还算佳作。至少让我看到莫奈出道时画的讽刺画，有点意思。讲莫奈就要讲印象派，这部剧里普及了印象派成形的诸多小知识。对印象派的社会性解读也涉及到一部分。 大部分的时候，莫奈展在国内都是“PPT展”，这种策展方式简直让人感到不适。莫奈一生追逐光与影，捕捉对光的认识。而用投影的展呈方式美其名曰光与影的艺术，这些策展人真把群众当傻子。有一年，成都市博物馆展过一幅莫奈的真迹，是一幅莫奈晚期的装饰画，主题当然是“睡莲”。那次的观展体验也不好，近距离没看到1分钟，随即被工作人员催走。它被当成了网红产品，轮番被拍照。我那时看到莫奈的笔触，很疑惑，一直想找一个合适的距离再次观摩，可惜成博的室内光让这幅画变成了出土文物而不是现代艺术。后来在奥赛，在卢浮宫，在橘园重新观摩莫奈。我才明白为什么莫奈会说，真正的美无需理解，只要学会去爱惜就已经足够了。也明白了印象派最终影响了现代主义艺术的发端，甚至也能从日本桥系列看出对抽象主义的影响。他的世界日渐模糊的时候，仍在感知光的引领。
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感觉对于目前的自己来说太难了，也说明了我需要学习的地方有很多，以后再来精读吧
伦尼： 一个不太聪明，笨笨的人，有时候被喊做二愣子。他已是个成年人，大块头，力气大，别人两个人才能做的活，他一个人就可以了。 但心智还是个没有长大的孩子。只因想抚摸一位小姑娘最后被追着打，丢了工作。 他不是众人以为的那样，他只是想抚摸一下，就像他经常抚摸老鼠一样，他只是出于喜爱，却每次能将老鼠摸死。 他想表达善意，但他的心智所限把握不住轻重。他有一颗单纯的心，但他外表是个成人，所以他的孩子般的行为让众人无法接受甚至产生误解。 乔治： 一个非常聪明的人，可以用精明来形容，他甚至有些狡黠，但他不是一个坏人，相反他是一个善良的人，他有自己的想法和梦想。 他想甩掉伦尼自己逍遥自在，但他内心告诉他不能这么做，他要负责照顾伦尼，用他的话说要给伦尼“擦屁股”。 因为伦尼太笨，致使他经常对伦尼发火，他认为这是为了伦尼好。 无论人鼠，再精心的安排，都常常要出意外。 柯鲁克反复不停的向伦尼确认过一个问题“如果乔治抛弃了你，你有什么打算”，由于伦尼的坚定和对乔治的忠诚，伦尼被这个问题激怒后差点失控。 不可否认的是柯鲁克有强烈的羡慕嫉妒之心，羡慕乔治和伦尼可以相互陪伴，羡慕他们有梦想。 所以他的这个问题不能不说是带走很大的恶意在其中的，就像坎迪刚开始听到他俩的梦想之时的不屑甚至嘲讽一样。 有梦想谁都了不起，有梦想的人或者说生活有目标的人，内心会产生一种天然的自信。 柯鲁克和坎迪则是那种典型的酸葡萄心里的人，但他们不是坏人，他们也不懒惰。他们内心其实也是有同样的梦想，对自由的渴望对美好生活的向往。 但是他们禁受不住现实的诱惑，“你们这样的人我见过的太多了”当他们听到伦尼的梦想的时候这样不屑的说到。他们自己也是自己所说的那些“见过的人”之一。 然而这次他们看到了不同以往那些人，乔治和伦尼的梦想不只是说说而已，他们已经快要实现了，他们有完整的计划和行动。也是因此坎迪和柯鲁克能迅速的从冷嘲热讽转为满心期待的加入。 老舍笔下的祥子，也是一个有梦想的热血青年，他勤劳，诚实，有正义感。他的梦想很简单只是想有一辆自己的车而已，他拼命拉车攒钱。 他比乔治和伦尼幸运，他实现了同行车夫们认为遥不可及的梦想，但他又和田间老鼠一样不幸，再坚固的小窝也抵不过犁头那轻轻一碰。 梦想破灭后祥子堕落了，变得虚伪，无底线，这是他曾经看到过的一个老车夫的结局。 伦尼死后，乔治会不会也会变了一个人？领完工钱之后去镇上逛妓院，赌场，逍遥快活？ 最后延续坎迪的命运或者像是坎迪的老狗一样，辛劳一生在最后无任何价值后被一枪结束生命。 书中没有给出答案，但我想乔治不会。一是他亲手刺破了自己的梦想（伦尼），从情感上结局是残忍的。 如果作为一个寓言故事来说，伦尼只是他生命的寄托，也是他的梦想和他生活的盼头。 乔治是理性的，就像史林姆所说“你是不得已的”，他没有像坎迪那样任由他人决定命运的方向——那条老狗，坎迪生命的寄托和最后的尊严。 二是有史林姆，一个和他同样有梦想的人，一个与他志同道合的人…… 公众号：寄语看剧人 一起看剧分享。
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