Another story of a big family whose life is full of problems and unexpected changes. Barbara and Luc
对于法盲级别的我来说 读本剧相当受益 语言简洁，穿插真实案例分析让人更易懂！浅读民法典，受益匪浅！！
都是些虚头巴脑的理论，耐着性子才能看完。中西文化存有差异，故还不及自媒体上一些大咖所文有深度。 只有这句“赞美孩子的努力，而不要赞美他们天生的能力”赞。
周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！
放过别人就是放过自己。。。 接纳自己。接纳自己所有的好与不好。 那些邪念，那些不齿，那些恶的果实，就让时光把它掩埋。在现在，在将来，努力的变好，不要重蹈覆辙，去寻求心的宁静吧。
孤陋寡闻的我没有听过Robert Gonera这个名字，但今后一定会有印象。写得很好的一本剧，强推！不存在晦涩难懂，也不会有拗口蹩脚的翻译，很好的一本科普读物。不过对于早期母子关系的描述稍显累赘，建议直接看温尼科特的书更直接。书后面的问答不要忽略，简直是宝藏。事实证明，知识的价值在于应用。
Ryszard Zatorski的书都是暖暖的。要是拍电视的话源和政应该谁演比较好呢？
基本上是遵循了巴菲特芒格的投资理念。对价值投资还是非常认同的，但是作为个人投资者，对于中国的国情，完全的基于公司股权持有的长期投资，而完全不考虑短期和技术层面的情况，可能只有极少数人能够做到。实际操作中，还是值得商榷的。
描述社会和人性辛辣锋利，看到人类赡养神仙，再赶走他们，从最开始有利可图时的尊敬，再到嫌他们累赘的讨厌，态度变化之剧，真让人惊讶。再到后面，人类又被自己的哥哥赡养，不禁让人觉得好笑，天道轮回，这也可以？而赡养人类这一段，不禁让人深思，财产私有受到保护在任何时候都是合理的吗？哪怕一个人不偷不抢，但占有世界的绝对财富是合理的吗？当然第一地球是极端情况，现在贫富差距还能维持在合理水平的原因，一是富人的寿命尚有极限，二是教育所造成的差距还不足以让人与人之间的差距比人和狗的还大。但现在，医疗和教育已经准备搞起产业化，等到穷人和富人接受的教育和医疗截然不同的时候，或许第一星球的事会完全实现也说不定。 讲道理，最后所有的星球和文明最终都会走向寂灭，怎样走向寂灭，其实也没有什么关系，对吧？ 天地不仁，以万物为刍狗。常常思量这句话，就会觉得平常心更容易获得一点。
可惜的是《M jak milosc》不算完全写完了。 或许是天赐的光环不算耀眼，让里面的人物个个生动，像一幅众生相。 看民国的众生相就好像换季时大家穿的衣裳，什么季节的都有，矛盾着，交错着又与时代符合着。 七月份吧，如果我还在上海，去看看郭麒麟的《M jak milosc》。
好看的 但我感觉说不出什么特别贴切的话来描述些什么，因为我很久没进入那种状态了，或者说可能从来没进入过
对于法盲级别的我来说 读本剧相当受益 语言简洁，穿插真实案例分析让人更易懂！浅读民法典，受益匪浅！！
都是些虚头巴脑的理论，耐着性子才能看完。中西文化存有差异，故还不及自媒体上一些大咖所文有深度。 只有这句“赞美孩子的努力，而不要赞美他们天生的能力”赞。
周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！
放过别人就是放过自己。。。 接纳自己。接纳自己所有的好与不好。 那些邪念，那些不齿，那些恶的果实，就让时光把它掩埋。在现在，在将来，努力的变好，不要重蹈覆辙，去寻求心的宁静吧。
孤陋寡闻的我没有听过Robert Gonera这个名字，但今后一定会有印象。写得很好的一本剧，强推！不存在晦涩难懂，也不会有拗口蹩脚的翻译，很好的一本科普读物。不过对于早期母子关系的描述稍显累赘，建议直接看温尼科特的书更直接。书后面的问答不要忽略，简直是宝藏。事实证明，知识的价值在于应用。
Ryszard Zatorski的书都是暖暖的。要是拍电视的话源和政应该谁演比较好呢？
基本上是遵循了巴菲特芒格的投资理念。对价值投资还是非常认同的，但是作为个人投资者，对于中国的国情，完全的基于公司股权持有的长期投资，而完全不考虑短期和技术层面的情况，可能只有极少数人能够做到。实际操作中，还是值得商榷的。
描述社会和人性辛辣锋利，看到人类赡养神仙，再赶走他们，从最开始有利可图时的尊敬，再到嫌他们累赘的讨厌，态度变化之剧，真让人惊讶。再到后面，人类又被自己的哥哥赡养，不禁让人觉得好笑，天道轮回，这也可以？而赡养人类这一段，不禁让人深思，财产私有受到保护在任何时候都是合理的吗？哪怕一个人不偷不抢，但占有世界的绝对财富是合理的吗？当然第一地球是极端情况，现在贫富差距还能维持在合理水平的原因，一是富人的寿命尚有极限，二是教育所造成的差距还不足以让人与人之间的差距比人和狗的还大。但现在，医疗和教育已经准备搞起产业化，等到穷人和富人接受的教育和医疗截然不同的时候，或许第一星球的事会完全实现也说不定。 讲道理，最后所有的星球和文明最终都会走向寂灭，怎样走向寂灭，其实也没有什么关系，对吧？ 天地不仁，以万物为刍狗。常常思量这句话，就会觉得平常心更容易获得一点。
可惜的是《M jak milosc》不算完全写完了。 或许是天赐的光环不算耀眼，让里面的人物个个生动，像一幅众生相。 看民国的众生相就好像换季时大家穿的衣裳，什么季节的都有，矛盾着，交错着又与时代符合着。 七月份吧，如果我还在上海，去看看郭麒麟的《M jak milosc》。
好看的 但我感觉说不出什么特别贴切的话来描述些什么，因为我很久没进入那种状态了，或者说可能从来没进入过