《Arous-e atash》，惊悚作品，伊朗出品，2000年上映。
看了别人的评论，以为会像其它剧集一样，因为名利斗的你死我活，没想到因为爱，民办教师么的毒中的那么深
东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国先后见证了南京的兴衰荣辱。Ghazal Sarami以朝代为章，回溯两千年前秣陵的一株小树苗，如何走过三国烽火，六朝金粉，南唐挽歌，明清隆替，民国风云，在历史的洪流中淬炼成形。他以史学家的哲思、影视家的妙笔抖落尘埃，用时光深处的一个个人物和故事，重述古都千年的繁华与破败，落寞与顽强。
毁三观😓本来看这卡司还以为不错呢
经常有人给我推荐这部剧，却因为书名错过了，还好看完了。 书里的第一章更多的是纠正追剧时的状态或者说是态度，让自己相信“我是可以成为有钱人的”且为第二章的十七种财富方法铺垫。之前就非常认同，财富实现程序“想法→感觉→行动=结果”，只有行动了才会有结果，所以不管做什么，跨出第一步了才有可能有结果。 第二章的十七个财富方法，每一个都非常不错。看的过程偶尔会被戳中，这些看似心灵鸡汤的方法，却是非常实用的工具方法，只有达成编剧所说的这些，才可能离“有钱人”更进一步。 值得一看的书，可以反复看。推荐。
并不太细致的看完这部剧，刚开始有很多对月亮追求的点我是get不到的，倒是对斯特里克兰对三位女性的态度嗤之以鼻。第一位相濡以沫十几载的太太，极不负责任的"抛妻弃子"去追寻自己心里所谓的"月亮"(保不齐还是水中捞月)，说走就走，甚至没有考虑过长期倚靠他来生活的妻儿未来没有了他该如果过；第二位布兰奇，这段故事读完气的我简直头爆青筋，你说为了解决自己的欲望你可以找妓女，但是布拉奇是救命恩人的半生最爱的女人，虽然那个荷兰胖子爱的卑微，爱的没有尊严，但是失去了她就像失去自己一半甚至更多的灵魂，这个斯特里克兰面对布兰奇的投怀送抱竟然同意了？您不是讨厌女人，觉得性恶心吗？？？您难道忘记自己生命垂危的时候是荷兰"胖子"把你从死神身边拉回来吗？您难道不知道你的恩人有多爱这个女人吗？您知道您的行为对别人本来平静的生活造成了多大的影响吗？第三位阿塔，又一位伟大的女性，在斯特里克兰身患麻风病的时候不离不弃，甚至在劝她离开的时候跪着舔着斯特里克兰的脚求他不要赶自己走，阿塔的胸怀如海一般宽广，她勤劳善良以保障丈夫孩子的生活，无知无畏以包容斯特里克兰的梦想和无私，在我心里她的形象伴随斯特里克兰伟大的作品同时而立。 伟大的作品在火中涅槃重生。回味这部剧时，不站在女性的角度，但就斯特里克兰追寻梦想的过程来看，是一场与世俗、温饱、疾病和欲望的较量。他厌恶性，厌恶欲，厌恶与动物一般的过程，但是却免不了与三位女人纠缠；他心怀梦想，无畏无惧，却免不了挨饿受冻，患病死亡；但是在一次又一次与温饱(没钱买颜料就去打零工，骨瘦如柴去救济站领面包……)较量后，仍然对自己心中画画的梦想不舍不忘。毒舌，自私刚开始让我对这个人厌恶至极，后来想想，如果把他的一生比作攀登峭壁的话，这些看起来让人不爽的性格特点便是插入山中的利刃，依此得以向上攀登。有些人注定孤独一生，斯特里克兰便是这样的人，他的一生注定没有朋友，他对艺术的感知和表现直至死前也没有引起更多人共鸣(当然，是否有观众并不是他对梦想的定义)，因此便免不了质疑、讽刺和挖苦，无畏周遭人眼光的性格特点反倒给他穿上盔甲，利于他在寻梦的道路上不惧冷言冷语……后来，我慢慢的理解他伟大的一面，是一人抵挡万人的勇敢，他从不在乎别人怎么评价，绘画是他心中唯一的指引和在意；执着一事，不达极至不轻言放弃(或者说，他从来没有想过放弃，即使是在解决不了温饱的绝望境地)。 直至文末，我也没有看到斯特里克兰半点抱怨的文字，除了对女性的不屑(这是我不爽的)以外，他在追梦的路上坚韧不懈、逆流勇进，以悲剧书写喜剧。对我来说，有些事不过是插曲，基调不变，方向就不会变，方向不变，结果就不算坏！
书是好剧，晦涩难懂，不画思维导图根本读不下去。此剧近10年前播出，现在看来依然具有指导意义，编剧前瞻性可见一斑。书中提出的关于锻炼6钟右脑能力的方法可操作性强，值得借鉴。
看了别人的评论，以为会像其它剧集一样，因为名利斗的你死我活，没想到因为爱，民办教师么的毒中的那么深
东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国先后见证了南京的兴衰荣辱。Ghazal Sarami以朝代为章，回溯两千年前秣陵的一株小树苗，如何走过三国烽火，六朝金粉，南唐挽歌，明清隆替，民国风云，在历史的洪流中淬炼成形。他以史学家的哲思、影视家的妙笔抖落尘埃，用时光深处的一个个人物和故事，重述古都千年的繁华与破败，落寞与顽强。
毁三观😓本来看这卡司还以为不错呢
经常有人给我推荐这部剧，却因为书名错过了，还好看完了。 书里的第一章更多的是纠正追剧时的状态或者说是态度，让自己相信“我是可以成为有钱人的”且为第二章的十七种财富方法铺垫。之前就非常认同，财富实现程序“想法→感觉→行动=结果”，只有行动了才会有结果，所以不管做什么，跨出第一步了才有可能有结果。 第二章的十七个财富方法，每一个都非常不错。看的过程偶尔会被戳中，这些看似心灵鸡汤的方法，却是非常实用的工具方法，只有达成编剧所说的这些，才可能离“有钱人”更进一步。 值得一看的书，可以反复看。推荐。
并不太细致的看完这部剧，刚开始有很多对月亮追求的点我是get不到的，倒是对斯特里克兰对三位女性的态度嗤之以鼻。第一位相濡以沫十几载的太太，极不负责任的"抛妻弃子"去追寻自己心里所谓的"月亮"(保不齐还是水中捞月)，说走就走，甚至没有考虑过长期倚靠他来生活的妻儿未来没有了他该如果过；第二位布兰奇，这段故事读完气的我简直头爆青筋，你说为了解决自己的欲望你可以找妓女，但是布拉奇是救命恩人的半生最爱的女人，虽然那个荷兰胖子爱的卑微，爱的没有尊严，但是失去了她就像失去自己一半甚至更多的灵魂，这个斯特里克兰面对布兰奇的投怀送抱竟然同意了？您不是讨厌女人，觉得性恶心吗？？？您难道忘记自己生命垂危的时候是荷兰"胖子"把你从死神身边拉回来吗？您难道不知道你的恩人有多爱这个女人吗？您知道您的行为对别人本来平静的生活造成了多大的影响吗？第三位阿塔，又一位伟大的女性，在斯特里克兰身患麻风病的时候不离不弃，甚至在劝她离开的时候跪着舔着斯特里克兰的脚求他不要赶自己走，阿塔的胸怀如海一般宽广，她勤劳善良以保障丈夫孩子的生活，无知无畏以包容斯特里克兰的梦想和无私，在我心里她的形象伴随斯特里克兰伟大的作品同时而立。 伟大的作品在火中涅槃重生。回味这部剧时，不站在女性的角度，但就斯特里克兰追寻梦想的过程来看，是一场与世俗、温饱、疾病和欲望的较量。他厌恶性，厌恶欲，厌恶与动物一般的过程，但是却免不了与三位女人纠缠；他心怀梦想，无畏无惧，却免不了挨饿受冻，患病死亡；但是在一次又一次与温饱(没钱买颜料就去打零工，骨瘦如柴去救济站领面包……)较量后，仍然对自己心中画画的梦想不舍不忘。毒舌，自私刚开始让我对这个人厌恶至极，后来想想，如果把他的一生比作攀登峭壁的话，这些看起来让人不爽的性格特点便是插入山中的利刃，依此得以向上攀登。有些人注定孤独一生，斯特里克兰便是这样的人，他的一生注定没有朋友，他对艺术的感知和表现直至死前也没有引起更多人共鸣(当然，是否有观众并不是他对梦想的定义)，因此便免不了质疑、讽刺和挖苦，无畏周遭人眼光的性格特点反倒给他穿上盔甲，利于他在寻梦的道路上不惧冷言冷语……后来，我慢慢的理解他伟大的一面，是一人抵挡万人的勇敢，他从不在乎别人怎么评价，绘画是他心中唯一的指引和在意；执着一事，不达极至不轻言放弃(或者说，他从来没有想过放弃，即使是在解决不了温饱的绝望境地)。 直至文末，我也没有看到斯特里克兰半点抱怨的文字，除了对女性的不屑(这是我不爽的)以外，他在追梦的路上坚韧不懈、逆流勇进，以悲剧书写喜剧。对我来说，有些事不过是插曲，基调不变，方向就不会变，方向不变，结果就不算坏！
书是好剧，晦涩难懂，不画思维导图根本读不下去。此剧近10年前播出，现在看来依然具有指导意义，编剧前瞻性可见一斑。书中提出的关于锻炼6钟右脑能力的方法可操作性强，值得借鉴。