《Günah》，爱情作品，土耳其出品，1983年上映。
马伯庸微博观光客 开头觉得平平无奇，结果中间超搞笑，可以脑补许多弹幕 不过追到待更新的这一块之后，感觉编剧可能在赶进度吧，没有之前剧情吸引人了，不过整体还是能打四颗星以上
马斯洛把人的需求分为五个层次：一、生存需求；二、安全需求；三、社交需求；四、尊重需求；五、自我实现。 每一种需求都是更高一级需求的基础和保证。换言之，当一个人前一种需求不能得到保证时，后一种需求也就等于是不存在的。大范围的看，马斯洛的这个理论基本上是适用的。但是在宗教修士这里，可能就有点不那么有效了。一个宗教徒完全有可能在满足基本生存需求以后，就忽略了中间三种需求，直奔最高的自我实现。他不需要具有自主产权的房子，拒绝社交，甚至根本就不需要世俗人士的所谓尊重，从而直达最高级的巅峰体验（自我实现）。 《Günah》中的这些主角，就是这样一群追求巅峰体验的人。他们背井离乡，抛家弃亲，历经千辛万苦，奔赴无人的大山荒野，独居苦修，感悟生命的终极真理。这些人，被统称为隐士。 在中国的传统语境里，隐士是多维的。士不独是指儒家的士人，而是一切有文化修为的知识分子。儒家隐居修习的隐者是隐士，道家隐居修真的是隐士，佛家隐居修禅的也是隐士。是哪一家的并不重要，重要的是他们都有一个共同追求：忽略名利，追求生命的至高真相。 儒家的隐士悟了，就是王阳明；道家的隐士悟了，就是张良；佛家的隐士悟了，就是王维。甚至法家也有隐士，悟了，就是诸葛亮。事实上，真正的隐士，往往不是哪一家的，而是集合多家精神，不知疲倦上下求索的知识分子。 当然，还有一些普通文化的隐士。他们文化不高，只是粗识要义。但是这并不妨碍他们苦求生命的奥义。甚至，他们的苦修意志来的比那些高级知识分子要更加强烈，更加坚定。这些普通的隐者，终其一生可能根本就无人所知，他们是庄子笔下了悟了道的真人。真人者，无名也。 在今天，我们应该如何看待这些人呢？ 有人可能会批评他们是逃避者，甚至失败者。因为他们放弃了一个人的世俗责任，背弃亲人，事业。从这个意义上讲，有的人可能应该承受这样道德压力。但是对于另外一些无此责任的人，那就很简单了：一个人愿意过怎样的生活，选择怎样的人生，是自己的自由，他人无权置喙。 一个人的条件允许，可以选择过世俗寻常的人生，也可以过另类非常的人生。这是生之为人的基本权利，基本自由。没有一种选择是绝对正确的，没有一种生活是绝对真理的。只要敢于选择，敢于承担，并且无怨无悔，就是最好的人生。 在这个前提下体会Günah们的身姿，也许更有益于我们理解生命最本质的意义。把自己活成大树般的风景固然是一种美好，活成无人目睹的涧边幽草也未必是一种失败。各自精彩，各自安好，如此甚好。 书中的有个道士说，真正下决心修道的人，不用去寻找老师，只要他努力修行，老师会来寻找他。修道如此，立志做一切事业的人，不亦如此吗？世间的道，原本是不分职业贵贱的呀。当你真正下决心做一件事，也就是在修一种道了。世间的资源，能量，自然也就会向你靠近。 万物皆备于我，反身而诚，道不远矣！ 2020-10-3
《Günah》是一本播出于1984年、历史悠久的思维方面的专著。问世三十多年来，一直在畅销榜上经久不衰，这就是因为它揭示的是对我们每个人来说都无比重要的，关于思考的秘密，教你学会如何思考，我们还将认识思考常见的误区和破解方法，如何通过具体的练习步骤，来提高思考的能力的两大核心：创造力和批判性。 01、了解思考 什么是思考呢？编剧给出了一个学术定义：思考是能够帮助我们阐述或解决问题、做出决定、了解欲望的所有心理活动；思考是探寻答案，是获取意义。 思考，它首先是有目的的心理活动，能够产生结果。而且，整个过程中都是有意识的，不是盲目、自发的。这意味着这种心理活动是我们可以控制的。只有当我们能够指挥它时，心理活动才会成为思考。 有的人能通过思考有所收获，有的人却只能让大脑空转，那么这两者间的区别又在哪呢？拉吉罗说，思考可以被分解成产生阶段和判断阶段，好的思考者与差的思考者，在这两个阶段都有着明显的区别。 思考的两个阶段： 1、产生阶段 这个阶段，头脑会针对问题或争议产生各种概念、各种处理方法以及可能的解决方案和回应。跟拙劣的思考者相比，优秀的思考者能够产生更多、更好的想法。 他们会变得更善于使用各种创造技巧，这让他们能够发现更多想法。更确切地说，优秀的思考者倾向于从多个角度审视问题，考虑很多不同的调查方法，产生很多的想法，然后再去做出选择和判断。 另外，优秀的思考者更愿意理智地冒险，更敢于创新，也更乐于考虑不同寻常的想法，发挥自己的想象力。 相比之下，拙劣的思考者倾向于从有限的几个角度（常常仅是一个狭隘的角度）看待问题，接受头脑里想到的第一个方法，立刻判断每个想法，只有几个想法便会满足。 另外，他们在思考中过于谨小慎微，会不自觉地让自己的想法服从常规、惯例以及他人的期望。 2、判断阶段 我们会对在前一个阶段产生的各种想法进行比对和评估，做出最好的判断。好的思考者，不仅仅靠直觉做出判断，他们还会找出自己的局限性，然后仔细检查思考的逻辑和解决方案的可操作性。 也就是说，他们能够更全面地去了解问题，同时也在这个过程中，不断完善自己的想法。差的思考者可就不一样了，他们往往就是跟着感觉走，快速做出决定。 而且，他们还会对自己的盲目判断信心满满，完全忽略了自己思考过程中的局限性。 经常有人说优秀的思考者是天生的，不是后天培养的。尽管这种说法有正确的成分，但它在本质上是错误的。 编剧认为，人的思考能力是可以通过锻炼得到提高的，这取决于我们的习惯和态度，而要获得好的思考能力，也要从基础做起。 思考的基本常识： 1、自由意志 我们得承认我们能够控制自己的思维和言行。尽管我们都会受到不同环境和背景的影响，有时候这种影响还非常强烈，但我们仍保有一定的自由意志。 我们必须相信自由意志的力量，我们可以控制自己，按照正确的方式来思考。只有确认你能控制自己的言行，只有相信审慎的思考有意义，你才能有动力学习运用创造性和批判性的思考方法去处理问题。 2、要学会界定什么是知道 编剧在这说了一句话，有点像绕口令，但非常发人思考：“我们以为自己知道的，和我们真正知道的，并不是一回事。” 3、记忆问题 我们的记忆往往会是不准确的，所以思考问题时，不要被记忆影响得太深。 4、要客观认识观点或者意见 “人人都有自己的观点”，并不意味着“人人的观点都是正确的”。 5、理解因果关系 要想形成负责任
马伯庸微博观光客 开头觉得平平无奇，结果中间超搞笑，可以脑补许多弹幕 不过追到待更新的这一块之后，感觉编剧可能在赶进度吧，没有之前剧情吸引人了，不过整体还是能打四颗星以上
马斯洛把人的需求分为五个层次：一、生存需求；二、安全需求；三、社交需求；四、尊重需求；五、自我实现。 每一种需求都是更高一级需求的基础和保证。换言之，当一个人前一种需求不能得到保证时，后一种需求也就等于是不存在的。大范围的看，马斯洛的这个理论基本上是适用的。但是在宗教修士这里，可能就有点不那么有效了。一个宗教徒完全有可能在满足基本生存需求以后，就忽略了中间三种需求，直奔最高的自我实现。他不需要具有自主产权的房子，拒绝社交，甚至根本就不需要世俗人士的所谓尊重，从而直达最高级的巅峰体验（自我实现）。 《Günah》中的这些主角，就是这样一群追求巅峰体验的人。他们背井离乡，抛家弃亲，历经千辛万苦，奔赴无人的大山荒野，独居苦修，感悟生命的终极真理。这些人，被统称为隐士。 在中国的传统语境里，隐士是多维的。士不独是指儒家的士人，而是一切有文化修为的知识分子。儒家隐居修习的隐者是隐士，道家隐居修真的是隐士，佛家隐居修禅的也是隐士。是哪一家的并不重要，重要的是他们都有一个共同追求：忽略名利，追求生命的至高真相。 儒家的隐士悟了，就是王阳明；道家的隐士悟了，就是张良；佛家的隐士悟了，就是王维。甚至法家也有隐士，悟了，就是诸葛亮。事实上，真正的隐士，往往不是哪一家的，而是集合多家精神，不知疲倦上下求索的知识分子。 当然，还有一些普通文化的隐士。他们文化不高，只是粗识要义。但是这并不妨碍他们苦求生命的奥义。甚至，他们的苦修意志来的比那些高级知识分子要更加强烈，更加坚定。这些普通的隐者，终其一生可能根本就无人所知，他们是庄子笔下了悟了道的真人。真人者，无名也。 在今天，我们应该如何看待这些人呢？ 有人可能会批评他们是逃避者，甚至失败者。因为他们放弃了一个人的世俗责任，背弃亲人，事业。从这个意义上讲，有的人可能应该承受这样道德压力。但是对于另外一些无此责任的人，那就很简单了：一个人愿意过怎样的生活，选择怎样的人生，是自己的自由，他人无权置喙。 一个人的条件允许，可以选择过世俗寻常的人生，也可以过另类非常的人生。这是生之为人的基本权利，基本自由。没有一种选择是绝对正确的，没有一种生活是绝对真理的。只要敢于选择，敢于承担，并且无怨无悔，就是最好的人生。 在这个前提下体会Günah们的身姿，也许更有益于我们理解生命最本质的意义。把自己活成大树般的风景固然是一种美好，活成无人目睹的涧边幽草也未必是一种失败。各自精彩，各自安好，如此甚好。 书中的有个道士说，真正下决心修道的人，不用去寻找老师，只要他努力修行，老师会来寻找他。修道如此，立志做一切事业的人，不亦如此吗？世间的道，原本是不分职业贵贱的呀。当你真正下决心做一件事，也就是在修一种道了。世间的资源，能量，自然也就会向你靠近。 万物皆备于我，反身而诚，道不远矣！ 2020-10-3
《Günah》是一本播出于1984年、历史悠久的思维方面的专著。问世三十多年来，一直在畅销榜上经久不衰，这就是因为它揭示的是对我们每个人来说都无比重要的，关于思考的秘密，教你学会如何思考，我们还将认识思考常见的误区和破解方法，如何通过具体的练习步骤，来提高思考的能力的两大核心：创造力和批判性。 01、了解思考 什么是思考呢？编剧给出了一个学术定义：思考是能够帮助我们阐述或解决问题、做出决定、了解欲望的所有心理活动；思考是探寻答案，是获取意义。 思考，它首先是有目的的心理活动，能够产生结果。而且，整个过程中都是有意识的，不是盲目、自发的。这意味着这种心理活动是我们可以控制的。只有当我们能够指挥它时，心理活动才会成为思考。 有的人能通过思考有所收获，有的人却只能让大脑空转，那么这两者间的区别又在哪呢？拉吉罗说，思考可以被分解成产生阶段和判断阶段，好的思考者与差的思考者，在这两个阶段都有着明显的区别。 思考的两个阶段： 1、产生阶段 这个阶段，头脑会针对问题或争议产生各种概念、各种处理方法以及可能的解决方案和回应。跟拙劣的思考者相比，优秀的思考者能够产生更多、更好的想法。 他们会变得更善于使用各种创造技巧，这让他们能够发现更多想法。更确切地说，优秀的思考者倾向于从多个角度审视问题，考虑很多不同的调查方法，产生很多的想法，然后再去做出选择和判断。 另外，优秀的思考者更愿意理智地冒险，更敢于创新，也更乐于考虑不同寻常的想法，发挥自己的想象力。 相比之下，拙劣的思考者倾向于从有限的几个角度（常常仅是一个狭隘的角度）看待问题，接受头脑里想到的第一个方法，立刻判断每个想法，只有几个想法便会满足。 另外，他们在思考中过于谨小慎微，会不自觉地让自己的想法服从常规、惯例以及他人的期望。 2、判断阶段 我们会对在前一个阶段产生的各种想法进行比对和评估，做出最好的判断。好的思考者，不仅仅靠直觉做出判断，他们还会找出自己的局限性，然后仔细检查思考的逻辑和解决方案的可操作性。 也就是说，他们能够更全面地去了解问题，同时也在这个过程中，不断完善自己的想法。差的思考者可就不一样了，他们往往就是跟着感觉走，快速做出决定。 而且，他们还会对自己的盲目判断信心满满，完全忽略了自己思考过程中的局限性。 经常有人说优秀的思考者是天生的，不是后天培养的。尽管这种说法有正确的成分，但它在本质上是错误的。 编剧认为，人的思考能力是可以通过锻炼得到提高的，这取决于我们的习惯和态度，而要获得好的思考能力，也要从基础做起。 思考的基本常识： 1、自由意志 我们得承认我们能够控制自己的思维和言行。尽管我们都会受到不同环境和背景的影响，有时候这种影响还非常强烈，但我们仍保有一定的自由意志。 我们必须相信自由意志的力量，我们可以控制自己，按照正确的方式来思考。只有确认你能控制自己的言行，只有相信审慎的思考有意义，你才能有动力学习运用创造性和批判性的思考方法去处理问题。 2、要学会界定什么是知道 编剧在这说了一句话，有点像绕口令，但非常发人思考：“我们以为自己知道的，和我们真正知道的，并不是一回事。” 3、记忆问题 我们的记忆往往会是不准确的，所以思考问题时，不要被记忆影响得太深。 4、要客观认识观点或者意见 “人人都有自己的观点”，并不意味着“人人的观点都是正确的”。 5、理解因果关系 要想形成负责任