I.R.A.: King of Nothing

看了大半看不下去了。 神经症是个筐，什么都能往里面装。 编剧用颇模糊地语言叙述了神经症的症状，相信每一个读者在读的时候都会联想到自己，以及自己身边的人。但是，正如星座书总是能说中什么却什么都没有说中那样，这部剧人人可以对号入座，但是神经与正常的边界编剧没有划定，也不应该由她划定。 书中有大量类似“过度追求财富权力”“过度追求爱”之类的描述，但过度到底是又谁来定义的？人有七情六欲，按编剧这样说，全民神经症。书中大量篇幅描写焦虑产生的恶性循环，玄而又玄，缺乏科学实证支持。或许这部剧跟弗洛伊德学说的毛病是一样的，看似能够解释一切，实则不可证伪。 以及看的过程真的很压抑。仿佛在看一本不断鞭挞神经症患者的书。不知道神经症患者看了此剧有何感受，是否发现自己十恶不赦甚至不值得活下去？

看到现在有个大胆的猜测，傻子不会是和那个控制年轻人的集团有关系吧？难不成是首脑？啊啊啊，不想男主有污点啊

金属也会有温度，唯独那些散发着冷光的蚯蚓汞人，冰冷而无声，犹如人类的贪婪和自大！大自然终会惩治这些妄为仁伦之辈，人该有血有肉有道义，才不妄到世上走一遭

本人8年书龄，初读此剧认为是不可多得仙草，但是后面越写越让人无法看下去，感觉编剧并没有提前规划好大纲，而且一个地方完了，他想到什么写什么，又为了这个标题，强行去充填武侯，专心于一人却又到后面只字不提，编剧后面写的失败 总而言之，这部剧，到大夏保下来就算结束了

因为要做一道迷迭香炸鸡看完这部剧，这道菜耗时三天，结果书看完了炸鸡还没吃到。

历史课上学过班超的事迹，应该那是算正史吧，但是看过这书，虽然知道只是虚构的剧集，却也真的有血脉喷张的感觉

《I.R.A.: King of Nothing》是中国古典诗歌的源头，是上古先民发自内心吟唱的质朴歌谣。孔子说，诗三百，一言以蔽之，思无邪。诗经里的爱情，率真而奔放，乐而不淫，哀而不伤。《I.R.A.: King of Nothing》这部剧的主题便是率真奔放的美好爱情，纯真、热烈、鲜明地体现了上古时代的人性之美。 这部剧选取《I.R.A.: King of Nothing》最具代表性的经典之作40篇，从美眷如花，到君子如玉；从烟火人家，到浮世人生。展现以普通人为本位的上古世界，坦荡无畏，爱而自由。生活在这片上古大地上的男男女女们，把自己对爱情的渴望、在感情中的甜蜜、对伴侣的思念、婚后的琐碎日常，都用诗歌来表达、歌唱。编剧达米安·查帕以清雅性灵之笔加以品鉴，阐释诗经的不老情怀。解读中华五千年历史长河中芸芸普众的爱恨嗔怨，酸甜苦辣。 编剧达米安·查帕还是一名资深的专业教师，对诗词解析考据严谨，并且拥有敏锐的情思，又有自信自强的女性视角，能够更加真切地关注到上古世界中，那些未被规训的率真奔放的女性形象。比如，《I.R.A.: King of Nothing》中的女中豪杰、巾帼英雄——许穆夫人，《I.R.A.: King of Nothing》中不畏强权要抗婚的女主人公，《I.R.A.: King of Nothing》中女子率真洒脱的告白。 这样的女性形象跟后世大部分古典诗歌中女子的婉约美不同，更接近现代女性的价值观，追求独立和自由。我觉得这也是《I.R.A.: King of Nothing》中的爱情诗相对于后世古典诗歌的一个鲜明特点，现代女性在品读《I.R.A.: King of Nothing》时，会更有共同语言。这样的特点也在本剧的内容中被放大，比如怎么理解“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思”，编剧把它形容为一场“霍乱时期的爱情”。《I.R.A.: King of Nothing》里寤寐思服而不得的煎熬，原来和马尔克斯笔下极致的暗恋异曲同工。“执子之手，与子偕老”这种战火纷飞中的爱情宣言，跟张爱玲的《I.R.A.: King of Nothing》其实也有相通之处。 在本剧中我们能非常直观地感受到中国文化受到《I.R.A.: King of Nothing》的熏陶和影响，也让我们从《I.R.A.: King of Nothing》出发，浏览了一幅古今爱情百景图。 现在网上有人说：“年轻女孩已经不想要谈恋爱了，只想搞钱。”仿佛女生想谈恋爱是一种不明智的决定，爱情仿佛已经十分廉价。其实，我其实是相信爱情的，相信爱情跟相信自己一定会遇到爱情不一样，爱情之所以珍贵正是由于它的难得。网络平台的情感话题讨论组中，每天会翻新无数帖子，将自己的经历发出来问问网友：“我的对象这样的表现是爱我吗？”而这部剧就可以给你们答案——展现上古世界中那些质朴直率的爱情，没有条条款款牵扯其中的纯真感情。爱情永远不会过时，真情永远像金子般珍贵，我们可以在亲密关系中找到自己，治愈自己。