Día de los muertos
剧情简介
《Día de los muertos》,恐怖作品,阿根廷出品,2004年上映。
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并没有看出卡西莫多对艾斯美拉达的爱情,只看到了他对艾斯美拉达纯洁虔诚无私且单向的爱,说爱情也许都是对他俩的一种亵渎
拿起好几次,看了一点,没有看下去。这一次,因为前不久刚刚了解了汽油机,发现编剧讲的能看懂一些,所以终于读完了。整体感觉是一开始约翰思薇娅摩托车修理工人存在问题我也存在,跟着编剧一起寻找解决方案;中间一段有把我脑子中乱七八糟一锅粥的世界厘清了一点;最后结尾有点虎头蛇尾,收的不太好,没有升华。哈哈哈哈哈哈,个人观点 我太能理解约翰思薇娅摩托车修理工了,因为我和他们一样。摩托车坏了不会自己看说明书,直接去修理店;漏水的水龙头滴滴答答,尝试着修理一下,没好,就随它去吧,我就忍着;修理东西或者遇到问题,脑子里乱七八糟,如果弄好了话纯属瞎猫碰上死耗子,当然了,这是以前的我,以后的我应该会变好一点 编剧从这些现象看到了科技的丑陋,看到了科技和艺术美之间的裂缝。我们的生活离不开科技,却又对科技知之甚少,大部分东西都像是黑盒子,我们只会傻瓜式操作,一旦出现故障就开始抓瞎。在我们现在的生活中,理性科学生活被捧得太高,是我们信奉的神,但是应该这样吗?有没有比理性更高的东西?真理是什么?以前的人觉得地心说是真理啊,还不是被推翻?最终,编剧说理性科学和鬼神和艺术一样,都是人类的作品。而在这之上,是良质。良质是什么?是道。哈哈哈哈哈哈。是道生一,一生二,二生三,三生万物的道。是道可道,非常道的道。看得我突然间好亲切啊,这是一个没有办法命名的东西。后来我在想,在这地球上,我们每个人都是这个世界的创造者,我们的一举一动都改变着这个世界。我们创造这个世界的底层逻辑就是良质,追寻真善美嘛,就像经济学中的理性人假设和看不见的手一样 编剧说我们之所以和科技有着割裂,是因为我们区分了,我是我,它是它。我们没有把我和它联系在一起。我也没有搞太懂。我后来想想,我之所以和约翰思薇娅摩托车修理工一样有三个原因:第一,知识储备不足,不够了解;第二,没有科学思维,出现问题不知道怎么办;第三,不知道怎么面对挫折,导致尝试一次不行就放弃了。其实,这三点都可以学,是经验可以积累的,如果一直不积累,就一直学不会。我并不认为科技是丑陋的,以前的理论错误,比如地心说人们日常没法检验,不影响人们生活,只是一直理论。现在的技术,理论,是要用实验,用来真真切切改善人们生活,大部分人都可以检验的,当然不排除适用范围的问题。所以,我还是觉得是科学素养逻辑思维差了一些 关于编剧所说的学校和教堂的观点,表示很赞同 总之,我知道了在苏格拉底柏拉图辩证法亚里士多德划分世界之前,还有荷马史诗里的英雄,他们永远良质,他们是卓越的,所以,编剧是主张回到荷马史诗那时候的?后来人类世界跑偏了? 有机会二刷
人人都想要自由,但自由并不总是好事,尤其是当我们并非真正理解自由的确切定义时。在对自由的理解上,康德的认识是非常值得借鉴的——自由,不是随心所欲,而是自我主宰。乔布斯说,自由从何而来?从自信而来,而自信则是从自律来!自律的意义,正是促使你约束自己,收敛和更
编剧的文笔实在了得,自打看起这部剧,心思就完完全全被书中情节牵着走了,好久没有这么沉浸式的观看体验了。编剧对于美是有很深的领悟的,不只女性美,艺术美,文字雕饰的美,还有生活琐碎中的美以及时代之美。看完这部剧真的有种"此恨绵绵无绝期"之感,但又因为形象过于立体,就很难说出具体让我感到恨的是什么,便更是觉得内心无限感慨了。
完全的人性展示。文章本身心理描述极为复杂,主人公依依的心理变化随着情节的深入不断变化...本剧完全结合了现实社会,真实写照。