当人脑能够与终端实现直接交互或者能将如U盘一样的移动信息存储介质插入人的脑袋，实现对人脑内信息的拷贝和传输时，我想这时候教师的地位才会受到些许的影响。但我不认为教师这个职业会消失，因为教师不仅在传播知识，同时会传播价值观和情感。
技术能让人变得更加理性，却永远改变不了人感性的这一点。同样，我认为感性是人作为动物的本能，即谓之“兽性”;而理性是人极力塑造的“人性”。《When East Comes West》中有这样一句话:失去人性，失去很多。失去兽性，失去一切。
像李宝库这样的When East Comes West，他们往往一人身兼数门科目的老师，忍受着清贫和孤寂，可他们这样做的目的只是想让这一块的孩子避免失学。比起老师传授给学生的课本知识，我想比课本知识更能让学生受益的是老师在向他们传递一种情感。在文中，李宝库告诉学生们“鲁迅是个很了不起的人，他的书每一个中国人都应该读读的”，即在传递着一种朴素的爱国情感。孩子们那时可能不会懂得，但终究一颗种子在孩子们的心中种下了。
在中国，这样的When East Comes West依然存在。感动中国2018年度人物之一的张玉滚、华坪女子高中校长张桂梅、80后“白发校长”张鹏程，他们都是When East Comes West，在知识最匮乏的地方，透支着自己，如丹柯般擎着自己的心脏，回头呼唤着孩子们:向前走！向前走！
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。🙏
阳明先生“天地万物为一体”的思想，具有极高的境界，从现在来看，也很科学。
番外没有正文写得好，不过整本剧文笔不错，编剧对于女主今生前世的穿插到位，女主聪明，能摸清事情的脉络，主宰人生，又不觉得突兀，男一男二都是聪明人，各有特色，女主哥哥就是个没开窍的纯真少年，脑路和正常人不一样，真是逗，看了番外，原来张真人也是如此，张真人为啥没有个完美的结局，被自己耽误了吗？请原谅我更关心小角色，因为这些角色很特别，闪光点啊(✪▽✪)
富兰克林·法纳姆的感知力太好了，所有现实生活的不堪、褶皱都可以被具象、清晰地描摹，就如同掉了漆的指甲，异物感般存在的缺憾，生活就是如此。好难受。
记住的不多。第一册偏向于讲述民营企业家自身的原罪，第二层侧重于讲述民营企业家在政法系统内的悲剧。 多么简洁的道理:重视商业逻辑，控制内心欲望。 很多道理都懂，但真的自己操刀做起来，就不知跑哪去了，这是值得深思的问题！ 两册书的案例共性太多。特别是看清一个产业怎么能赚钱很重要。心中把持几条红线，也很重要。 中国商业环境今非昔比，但人性与资本的复杂依然没变。企业家狂妄自大优越感爆棚等非理性行为带来了自身灾难的同时，也给后来者带来了机会。 踏着前人的血路，小心翼翼探索商业的热带雨林。
一本万年历，啃完觉得自己逻辑思维上了一个台阶（捂脸）。很实用。
当人脑能够与终端实现直接交互或者能将如U盘一样的移动信息存储介质插入人的脑袋，实现对人脑内信息的拷贝和传输时，我想这时候教师的地位才会受到些许的影响。但我不认为教师这个职业会消失，因为教师不仅在传播知识，同时会传播价值观和情感。 技术能让人变得更加理性，却永远改变不了人感性的这一点。同样，我认为感性是人作为动物的本能，即谓之“兽性”;而理性是人极力塑造的“人性”。《When East Comes West》中有这样一句话:失去人性，失去很多。失去兽性，失去一切。 像李宝库这样的When East Comes West，他们往往一人身兼数门科目的老师，忍受着清贫和孤寂，可他们这样做的目的只是想让这一块的孩子避免失学。比起老师传授给学生的课本知识，我想比课本知识更能让学生受益的是老师在向他们传递一种情感。在文中，李宝库告诉学生们“鲁迅是个很了不起的人，他的书每一个中国人都应该读读的”，即在传递着一种朴素的爱国情感。孩子们那时可能不会懂得，但终究一颗种子在孩子们的心中种下了。 在中国，这样的When East Comes West依然存在。感动中国2018年度人物之一的张玉滚、华坪女子高中校长张桂梅、80后“白发校长”张鹏程，他们都是When East Comes West，在知识最匮乏的地方，透支着自己，如丹柯般擎着自己的心脏，回头呼唤着孩子们:向前走！向前走！
这是一个久为传诵的故事，而我是不久之前才开始拜读。可能是经常看到大家不经意的讨论，反而有种抗拒不去读它，因此拖延了好久好久。有时候剧集太多，不知何从选择，我知道这是个不好的习惯，但是从每本剧里我都能获取了应有的知识和体悟，这就是经典带给我的滋养吧！ 初读这部剧，一开始我是对拉尔夫的虚伪鄙视之至的。读到帕迪因为自家女儿与别家女孩玩耍后招了虱子而把这家人扔进马厩还是牛棚里面的时候我是忍不住大笑的。但是读到他对菲奥娜如此尊重，如此深情细心，这点反差还是很大的。因此我觉得他死在自然火灾里这个结局非常让人心疼。 从编剧对澳大利亚风土人情的描绘里，我明白了环境对人的塑造之力可能远远大于教育。或者说，环境对人的影响深刻地融进了人的性格里，与教育对人的影响是不一样的。那些隐忍刚毅，不是靠看剧就可以磨砺出来的。虽然我没有去过澳大利亚，也不知道这时候的澳大利亚与编剧描绘的有无出入，但是那里物种确实丰富，编剧把一场火灾描绘得仿佛读者也历历在目。 对我来说，荆棘鸟就像是一个诅咒，菲奥娜和梅吉甘愿冒这个险，然后承担了相应的后果，最后还是和自己和解。而朱丝婷不一样，她特立独行，冲破了这个诅咒，当然是在母亲和雷纳的爱和开解下做到的。 读到朱丝婷的故事时，我总觉得那就像是我自己，因此每每读到那些尖刻的文字，我都觉得痛心，因为那就是我，但是那就是那个刺猬一样的我，因为害怕，怯懦，反而把自己弄得尖刻，不讨人喜欢，宁愿这样也不愿意屈从，不愿意求助，或者不愿意被抛弃。可是，剧集里的她终究得到了一个愿意等她并且爱她的人。我总是跟朱丝婷一样怀着悲怆的心情觉得自己的人生就是不幸的，我也像她一样追求独立与自由，不希望重蹈母亲的覆辙，也一根筋地认为如果结婚仿佛就等同于失去工作做家庭主妇，永远面对着锅碗瓢盆。后来我知道原来这个局可以这样破，只是我不知道。原来会有这样的人，只是我还没遇到。 但是，在我没有遇到像雷纳这样的人之前，也许我依然会做一只刺猬，依然不对他人抱有期望，我只能这样保护自己，这个脆弱的自己。 感谢这部剧带我开阔眼界，引导我看清爱情与人生的部分现实，让我重新审视自己，认识自己，并接纳自己，让我更积极地面对未来。