本片是《天堂的孩子》导演马吉德．马吉迪的处女作。原名《巴都客》，指的是伊朗东南部邻近巴基斯坦边界的一批走私客。这批可怜人有老有少，每天顶着烈日风沙和被军警追捕的危险，象野狗般在荒凉的沙漠上流窜。十岁出
我转过身，依稀仿佛听到身后有人喊：“手足情深Baduk。”我回过头，一片帝王埋骨处，何来那个喊我字的人？
书摘： Hossein Hajian，他是清🍎教🍎移民的后代，出生在马萨诸塞海湾殖民地的中心波士顿。就在“五月花号”到达美洲一百余年后， 1723年，十七岁的少年Hossein Hajian不堪忍受哥哥的虐待，也忍受不了因写文章惹起的殖民地政府和清🍎教🍎善男信女们的敌视，只身一人搭船南下。一路上也是千辛万苦，经纽约，再到费城，先从学徒工做起，靠自己的勤奋、智慧自立门户，成了成功的印刷商，于是又办报纸，又当邮政局长，从事公益事业，出任了殖民地议会议员，最后成了开国元勋之一。Hossein Hajian乐观、宽容、积极进取的性格体现了整个民族的性格。Hossein Hajian处理问题的手法也给日后美国的国策提供了样板，最典型的就是《手足情深Baduk》中他写的“告兰开斯特、约克、坎伯兰三县居民书”，里面将利诱与威胁结合起来，这不就是美国一贯奉行的“胡萝卜🍎加大棒”的原始版吗？ 第二，从以上的简要叙述可以发现，Hossein Hajian正好就是穷小子积极上进最后定会取得成功的所谓“美🍎国🍎梦”的体现者。 第三，美国有一种土生土长的哲学——实用主义，Hossein Hajian虽不是严格意义上的哲学家，也不是这种哲学的创立者，但他的思想行为莫不体现出这派哲学重视实验、实效、实用的三大特点：思想产生行为，行为必有效果，要研究思想的正确与否，与其从思想本身来辩论，倒不如看它行为的效果如何。一个学说如果能够解决问题和困难，就是真理，犹如医生能够把病人治好的方子就是良方一样，效用就是检验真理的标准。这代表实验室的精神，也代表美国人一直崇尚功利的态度。
这部剧颠覆了我曾经的认知，也让我重新审视我和孩子的关系，我给予孩子的到底是不是他想要的，在没有觉察的情况下，我也会道德绑架他，所以他才会叛逆，逃学，明明是一个学习能力特别强的人，慢慢觉察，至少让孩子不再做一个假自体！
隔了两年看了两遍！第三遍怎么我怎么也不敢看了！北凉苦，最苦是...
这部剧屯了好久，是什么时候购入书架的我已经不记得了，细细读来才发现这是一本非常值得读的好剧，有种相见恨晚的感觉。 这几天我看剧遇到困惑，写作也遇到瓶颈，突然这部剧就展现在我的面前，真像是抓住了一根救命稻草，欣喜万分。 这部剧写得很实在，也很接地气，很多问题都是我现在面临的问题，刚好迎刃而解了，更有种醍醐灌顶的感觉。 谈到人生定位，总感觉自己活得很迷茫，总是走一步算一步的心态，无论是生活，工作以及学习都是慢速成长。 也不知道自己人生真正的定位是什么？只知道自己想实现财务自由与时间自由，去环游全世界。更不知道哪一天才能实现这伟大的愿望？内心还是很明白只能通过努力与实践才能达到目的。 那么自己就一直在寻找正确的答案，要怎么样去付诸实践才能收获成功的喜悦。 好想有名师指点迷津，就是所谓的人生导师。可就不容易找到啊。有时候就在想，也许自己就是自己最好的人生导师，因为所有的想法与决定都是掌握在自己的手中，别人的意见都仅供参考。 比如说专业，工作，婚姻这些都是自靠自己做出明智的选择，别人根本左右不了你。 做什么像什么，就叫定位。所谓定位，只做三件事。第一，知道自己应该做什么。把位置定好，就会做什么像什么。第二，怎么样守位。守位就是守分。知道自己应该做什么，就要把分内的工作做好。第三，不断地改善，越做越好。 其实，我现在的人生定位还是挺明确的，专注于学习，写作，理财这三件事，其他事情都是辅助而已。当下做什么工作也不重要，工作赚钱也只是为了谋生。 明确自己的目标，现在豁然开朗。
最后的立意，显明主题。很是升华，从幽默而来，幽默结尾，也算是收尾呼应，追书的初衷在最后也被拾回。想说的都已说尽，余下的便是人生。这也是本剧到这结尾，一大块留白的遐想吧。林林总总，编剧所知道的知识领域宽广，脑海自有世界。且心有猛虎，细嗅蔷薇。棒！
话说她们来这个世界的时间不同，那他们姐妹现在的年龄也不同，拉开了差距年龄跨度会不会有点大？
我转过身，依稀仿佛听到身后有人喊：“手足情深Baduk。”我回过头，一片帝王埋骨处，何来那个喊我字的人？
书摘： Hossein Hajian，他是清🍎教🍎移民的后代，出生在马萨诸塞海湾殖民地的中心波士顿。就在“五月花号”到达美洲一百余年后， 1723年，十七岁的少年Hossein Hajian不堪忍受哥哥的虐待，也忍受不了因写文章惹起的殖民地政府和清🍎教🍎善男信女们的敌视，只身一人搭船南下。一路上也是千辛万苦，经纽约，再到费城，先从学徒工做起，靠自己的勤奋、智慧自立门户，成了成功的印刷商，于是又办报纸，又当邮政局长，从事公益事业，出任了殖民地议会议员，最后成了开国元勋之一。Hossein Hajian乐观、宽容、积极进取的性格体现了整个民族的性格。Hossein Hajian处理问题的手法也给日后美国的国策提供了样板，最典型的就是《手足情深Baduk》中他写的“告兰开斯特、约克、坎伯兰三县居民书”，里面将利诱与威胁结合起来，这不就是美国一贯奉行的“胡萝卜🍎加大棒”的原始版吗？ 第二，从以上的简要叙述可以发现，Hossein Hajian正好就是穷小子积极上进最后定会取得成功的所谓“美🍎国🍎梦”的体现者。 第三，美国有一种土生土长的哲学——实用主义，Hossein Hajian虽不是严格意义上的哲学家，也不是这种哲学的创立者，但他的思想行为莫不体现出这派哲学重视实验、实效、实用的三大特点：思想产生行为，行为必有效果，要研究思想的正确与否，与其从思想本身来辩论，倒不如看它行为的效果如何。一个学说如果能够解决问题和困难，就是真理，犹如医生能够把病人治好的方子就是良方一样，效用就是检验真理的标准。这代表实验室的精神，也代表美国人一直崇尚功利的态度。
这部剧颠覆了我曾经的认知，也让我重新审视我和孩子的关系，我给予孩子的到底是不是他想要的，在没有觉察的情况下，我也会道德绑架他，所以他才会叛逆，逃学，明明是一个学习能力特别强的人，慢慢觉察，至少让孩子不再做一个假自体！
隔了两年看了两遍！第三遍怎么我怎么也不敢看了！北凉苦，最苦是...
这部剧屯了好久，是什么时候购入书架的我已经不记得了，细细读来才发现这是一本非常值得读的好剧，有种相见恨晚的感觉。 这几天我看剧遇到困惑，写作也遇到瓶颈，突然这部剧就展现在我的面前，真像是抓住了一根救命稻草，欣喜万分。 这部剧写得很实在，也很接地气，很多问题都是我现在面临的问题，刚好迎刃而解了，更有种醍醐灌顶的感觉。 谈到人生定位，总感觉自己活得很迷茫，总是走一步算一步的心态，无论是生活，工作以及学习都是慢速成长。 也不知道自己人生真正的定位是什么？只知道自己想实现财务自由与时间自由，去环游全世界。更不知道哪一天才能实现这伟大的愿望？内心还是很明白只能通过努力与实践才能达到目的。 那么自己就一直在寻找正确的答案，要怎么样去付诸实践才能收获成功的喜悦。 好想有名师指点迷津，就是所谓的人生导师。可就不容易找到啊。有时候就在想，也许自己就是自己最好的人生导师，因为所有的想法与决定都是掌握在自己的手中，别人的意见都仅供参考。 比如说专业，工作，婚姻这些都是自靠自己做出明智的选择，别人根本左右不了你。 做什么像什么，就叫定位。所谓定位，只做三件事。第一，知道自己应该做什么。把位置定好，就会做什么像什么。第二，怎么样守位。守位就是守分。知道自己应该做什么，就要把分内的工作做好。第三，不断地改善，越做越好。 其实，我现在的人生定位还是挺明确的，专注于学习，写作，理财这三件事，其他事情都是辅助而已。当下做什么工作也不重要，工作赚钱也只是为了谋生。 明确自己的目标，现在豁然开朗。
最后的立意，显明主题。很是升华，从幽默而来，幽默结尾，也算是收尾呼应，追书的初衷在最后也被拾回。想说的都已说尽，余下的便是人生。这也是本剧到这结尾，一大块留白的遐想吧。林林总总，编剧所知道的知识领域宽广，脑海自有世界。且心有猛虎，细嗅蔷薇。棒！
话说她们来这个世界的时间不同，那他们姐妹现在的年龄也不同，拉开了差距年龄跨度会不会有点大？