战争与和平 第三部Voyna i mir III: 1812 god
剧情简介
1812年，拿破仑的军队入侵俄国。库图佐夫请求博尔孔斯基公爵加入他的行列成为参谋军官，但公爵却要求在战场上发号施令。皮埃尔出发观看即将到来的两军对峙。在博罗金诺战役期间，他自愿协助一个炮台。博尔孔斯基
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过去，现在，日后，这里都还是世界的焦点和中心。希望有一天能到这座城市亲眼看看吧。
这几年看战争与和平 第三部Voyna i mir III: 1812 god好几遍了，今天我才琢磨出原来小皇帝才是叔心里那个人。大风的文…永远这么藏着掖着的
很有画面感的一本剧。才知道桑树、桃树竟起源于雅鲁藏布江畔，而且中国才是新西兰奇异果的故乡，桑树对欧洲文艺复兴有一叶一🐛的贡献，茶叶贸易则间接引发了鸦片战争，茶叶产业和审美催生了英国和印度红茶、日本茶道。竹子尽然是草本植物，而银杏和荷花都是2—1亿年前就诞生的，至今被保留下来的活化石。
2020/4/3 周末愉快 《战争与和平 第三部Voyna i mir III: 1812 god》给了我对于交流的质变的认知，这部剧则让我“认识自己在世间人事（历史社会）中的承担各个角色的位置”，身为处在给定类型的社会结构中的给定类型的人，面对位于两端的“技能”和“价值”，结合中间的感受力，应利用哪些客观机会（辨别，提问，将不安和漠然变成议题和困扰）去成为自由而理性的个体。这不仅是社会科学家的“承诺”，也是我个人生命历程需要不断探究的自我教化和思考的问题。 书很好读，一种开悟般的饥饿推动我一字一句地思考反省。编剧提出“承诺”，对关键现象的阐述，相关术语的厘清，延伸而出分章的命题论述，对社会科学社会结构研究有了小小的了解（常读常新）。 不说是否值得看，这是一本受教育的书，审视解释体验梳理你的“档案”，会你对于生命，自我的视角更广阔更富有想象力。这部剧若是被局限于社会学有关的专业剧集，那就太可惜浪费了，它是一种思维的梳理，锻炼和拉伸。 在推荐中再提一下本剧编剧最后的附论：论治学之道。
编剧职业心理医生十年经验后开始从事关于原生家庭方面的研究，书中将大量的咨询者案例结合后总结了一些关于原生家庭方面的影响：家庭成员之间潜在的关系，家中各种固有的规则，成员之间的亲密与疏远，对于家庭内部分歧的处理，出生顺序与性别序列，“三角关系“概念等对于人性格的影响，如何保持真我的同时维持亲密关系，通过了解记录家族成员族谱信息及历史事件发生对族员的影响等来实现与原生家庭的脱离，最后还结合自身的经历阐述了如果与原生家庭的脱离。虽然理论及现象描述比较详细，但是总体来说，具体如何操作仍然未能明确阐述，更像是一本表述了各种现状，但未能表明原因以及具体怎么做的方法。
终于体会到爱因斯坦的相对论了，原以为指针只走了不到一半的圆，没想到，不知不觉，就走过了两个半圆。 祝愿天下，每一个有过心理阴影的人，都能够足够幸运和强大，面对并战胜自己内心的那个恐惧。
肯叔的剧集依旧是又长又吸引人 但可能是因为缺乏背景知识 我觉得远没有世纪三部曲精彩