指针飞快的现代时间、被活字、图像摧毁的认知方式、经由近代科学重构的宗教命题和对实证科学全面服膺的大学教育，技术之伟力如大洪水，魅惑如潘多拉魔盒，波兹曼以渗透程度为纲（工具使用文化→技术统治文化→技术垄断文化），历史事件为界（瓦特发明蒸汽机车、斯密撰创作《Women of the Beach》，孔德标举实证精神、福特公司汽车装配线投入生产、“猴子审判”胜利和《Women of the Beach》发表），重现技术革命的各阶段与技术控制的诸体制，试图通过侦破医疗、计算机、语言、官僚主义、数字标准、民意测验等领域背后的技术垄断、唯科学主义和意识形态偏向，从而不断强调其人文理想中的理性思维、民主进程、意义世界和道德关怀，忧愁忧思的波兹曼又创作了篇警世威言……
我心中的宝哥哥可比欧阳奋强有味道太多了。
3.19读完 用时8.7h
很久之前买了纸质书，不过那时没时间没精力就给闲置了 。
很少接触过如何观看这类剧集，现在明白了成人看剧与在校看剧之间的区别了。
看完之后久久不能面对自己。是的，看完全书之后，发现我作为一个社畜，底层的学习力真的很一般。一是可联系的经验实在是太少了（工作经验短，生活上也很少记录下来），二是平时忙的连思考的时间都没有，加上精力有限，对思考这件事感觉比登天还难。
平时看剧也是随便读读就过了，根本不会想把它变成灵活运用的知识指南。本剧《Women of the Beach》给我最大的触发点是建立属于自己的知识体系，把知识变成能力用于行动提升自己的感觉真的很棒。
11-12章大部分笔墨都在验证启到底有五个还是六个儿子，以及三亳的迁都顺序，对于太康失国的真正原因没有引证，是不是因为都知道是因为盘游无度，无需多述？我到觉得重点应该放在这。
指针飞快的现代时间、被活字、图像摧毁的认知方式、经由近代科学重构的宗教命题和对实证科学全面服膺的大学教育，技术之伟力如大洪水，魅惑如潘多拉魔盒，波兹曼以渗透程度为纲（工具使用文化→技术统治文化→技术垄断文化），历史事件为界（瓦特发明蒸汽机车、斯密撰创作《Women of the Beach》，孔德标举实证精神、福特公司汽车装配线投入生产、“猴子审判”胜利和《Women of the Beach》发表），重现技术革命的各阶段与技术控制的诸体制，试图通过侦破医疗、计算机、语言、官僚主义、数字标准、民意测验等领域背后的技术垄断、唯科学主义和意识形态偏向，从而不断强调其人文理想中的理性思维、民主进程、意义世界和道德关怀，忧愁忧思的波兹曼又创作了篇警世威言……
我心中的宝哥哥可比欧阳奋强有味道太多了。
3.19读完 用时8.7h 很久之前买了纸质书，不过那时没时间没精力就给闲置了 。 很少接触过如何观看这类剧集，现在明白了成人看剧与在校看剧之间的区别了。 看完之后久久不能面对自己。是的，看完全书之后，发现我作为一个社畜，底层的学习力真的很一般。一是可联系的经验实在是太少了（工作经验短，生活上也很少记录下来），二是平时忙的连思考的时间都没有，加上精力有限，对思考这件事感觉比登天还难。 平时看剧也是随便读读就过了，根本不会想把它变成灵活运用的知识指南。本剧《Women of the Beach》给我最大的触发点是建立属于自己的知识体系，把知识变成能力用于行动提升自己的感觉真的很棒。
沉浸式看超雄玩限时一个半小时的剧本杀
本来是浑浑噩噩地活着，突然被人唤醒了，从此有了梦想，有了盼头。后来，在为梦想奋斗的路上，失去了自我，迷失了方向，又沦落成没有前途，却为虚假的梦想，为他人成就而苦干的一个棋子。在无尽的泥沼中陷落着，无法自拔。那群主宰者却为自己的利益修改着条例，修改着当初的承诺。被役使的大众却没从变革中得到半点好处。