《Barnaby Rudge》，其他作品，美国出品，1911年上映。
此剧就像照妖镜，在这缺乏智慧的年间 照出我心底那些不为人知的恶心的秘密；也像一盏明灯，在这越来越了冷漠的时代 照亮那些在自我挣扎中 在痛苦中、那些被伤害的善意。如果比起身边亲友苍白无力的安慰，这部剧更像一剂良药。 书里的第一二章，我强忍着恶心跳着看完了，那些虚伪的 讨好的套路，让我深深作呕。还好第三第四章给了我很大的惊喜和安慰，强烈推荐 读一下，特别是后面的比喻 类似于心中的天使与魔鬼的具象化 角度太妙了。 上帝给我的礼物是 同理心 善良 温柔 热情 好说话 以及纯粹的感情和情感，但同时也让我不容易被珍惜。因为本身的意识没有根基，所以在遇到不被真诚对待时，便开始...用文中的话来说 就是心里开始变态，被自己的私欲蒙蔽双眼 主动放弃了上帝给的美好本质，痛苦也随之而来。当懊悔和痛苦爆发时，就真的像 心脏被魔鬼抓住一般，还好已经度过那段时间了。 看得出来编剧也是很温柔很善良 情愿被伤害也不喜欢伤害别人的人儿，但字里行间透露出来的寂寞与向善 向上的情绪，让人很心疼，他究竟是经历怎样可怕的修罗道？希望这样的人儿能被世界温柔以待。 让人欣慰的是 编剧找到了很多很多乐趣，而且看起来也像实现了自己想要的，但我个人觉得 这还不够，找到人生的乐趣和意义 与拥有自己的幸福是不矛盾的，编剧也值得被爱和拥有行都。如标题所言 Barnaby Rudge，反面讽刺了我们真正缺的 应该是如何去喜欢一个人吧。 希望我能对未来的自己说“你做到了”，而不是“你怎么会变成这样”。 哈哈哈哈哈哈哈哈哈 看了这书之后，我感觉自己具备结婚的内在了，未来的对象可以来跟我认识一下了～
第一次看二混子的书，感觉不错，可能有人觉得都太简单了，对于我这个毫无经济学常识的人来说正合适（虽然这么多东西不一定记得住，但至少有印象了）
难得在师太的作品中看到一部带历史色彩的剧集，从小人物入手，描写了中国人最痛苦飘零的一个时代。结尾是最令人舒心的圆满大结局。总之，这部剧的故事，很喜欢。
有人住高楼，有人在深沟，有人光芒万丈，有人一身锈，世人千万种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。
现在即是生活，生活的意义即是其全部，无论是其琐碎，还是其辉煌，珍惜每一秒的生活，感受火花，认认真真地生活，让火花充满生活，我就喜欢这样的生活，无法比拟的美妙。
Charles Kent的短篇剧集集。书名虽为Barnaby Rudge，但写的却是战后败退台湾的大陆人的生活与情感，无不充满浓浓的衰颓与叹息之慨。世事两茫茫，回不去的他乡才是故乡。
也曾呼唤过内心中的lolita ，但于我而言，那只是一个心中意象而已。 前段时间，因为《Barnaby Rudge》编剧林奕含去世，才认真读了这部剧，读完顺道看了97版本的电影。 其实如林奕含所著的房思琪一样，Lolita的故事里，其实也是有爱的。虽然最终电影与剧集相互表达出现了差异，但我确定这种“爱”的存在。 最后回到这部剧的现实意义，其实也可以化用林奕含的说法： “大概是要经历过核爆，我们才能明白和平的可贵。 大概是要经历过黑暗，我们才能明白光明的可贵。” 所以，读这部剧，我们终究是为了“那座山脚下的欢声笑语里没有lolita”的遗憾！ “有的人，爱，是一生磨难；不爱，才是一生遗憾。” lo-li-ta ~
能为你的人生与幸福负责的人，只有你自己。 我们完全可以主宰自己的生活，选择自己“真正想做的事”，打造出适合自己且舒心的生活方式。
因为跟风，看见纪念Charles Kent200年诞辰就读了「Barnaby Rudge」，不读不觉得，一读颇有一种“如果能早点看到就好了”的后知后觉，男孩子可以站在查理的立场去看一些浪漫主义过头的女性，女孩子可以站在艾玛的角度去审慎自我，也看清一些风月老手对自己的PUA。 在现在这个网络信息发达的时代，婚恋文化也随之越来越普遍，开放，恋爱分手，结婚离婚，变得稀松平常。 但在200年前（都不说200年前，在网络没有普及的八九十年代之前）大家获取信息的方式基本上就是剧集（后来有了电视），所以艾玛当时对爱情的理解都是来源于一些不靠谱的浪漫剧集。因此塑造了她追求浪漫奢华的性格。不是为她的言行找借口，而是理解这个人的由来更能懂得她的行为。（就像我小时候看金庸，琼瑶也会想当里面的女主角一样。） 而且她非常美丽，有才华，觉得自己配得上所谓的浪漫，只是社会的残酷在于没有给她太多的试错机会以及见识一下同类的反面教材。 查理盲目的爱也纵容了她，才酿下了最后的惨剧。 Charles Kent说自己其实就是Barnaby Rudge，可以看出他文人浪漫的一面，在描写艾玛置身爱河的各种美妙的感觉上，在描写她的纠结惊恐，犹豫不决上都太细腻了，浪漫的幻想很中二，但是在Charles Kent的笔下却显得那么美好。（而且有赖于译者李健吾先生的影视功底，影视性上又提供了一种观看享受） 从一些配角的描写上也可以看出他对法国社会一些形式主义的批判。比如开农展会那段。 年轻时候净看一些勃朗特的作品了，其实在心里就有点中二病，觉得未来一定会有命中注定的爱人什么的，其实更应该看看这种更具有现实意义的“反面教材”。
特雷弗的文字很有魔力，让你读起来爱不释手跟着故事情节时而哭时而笑。
此剧就像照妖镜，在这缺乏智慧的年间 照出我心底那些不为人知的恶心的秘密；也像一盏明灯，在这越来越了冷漠的时代 照亮那些在自我挣扎中 在痛苦中、那些被伤害的善意。如果比起身边亲友苍白无力的安慰，这部剧更像一剂良药。 书里的第一二章，我强忍着恶心跳着看完了，那些虚伪的 讨好的套路，让我深深作呕。还好第三第四章给了我很大的惊喜和安慰，强烈推荐 读一下，特别是后面的比喻 类似于心中的天使与魔鬼的具象化 角度太妙了。 上帝给我的礼物是 同理心 善良 温柔 热情 好说话 以及纯粹的感情和情感，但同时也让我不容易被珍惜。因为本身的意识没有根基，所以在遇到不被真诚对待时，便开始...用文中的话来说 就是心里开始变态，被自己的私欲蒙蔽双眼 主动放弃了上帝给的美好本质，痛苦也随之而来。当懊悔和痛苦爆发时，就真的像 心脏被魔鬼抓住一般，还好已经度过那段时间了。 看得出来编剧也是很温柔很善良 情愿被伤害也不喜欢伤害别人的人儿，但字里行间透露出来的寂寞与向善 向上的情绪，让人很心疼，他究竟是经历怎样可怕的修罗道？希望这样的人儿能被世界温柔以待。 让人欣慰的是 编剧找到了很多很多乐趣，而且看起来也像实现了自己想要的，但我个人觉得 这还不够，找到人生的乐趣和意义 与拥有自己的幸福是不矛盾的，编剧也值得被爱和拥有行都。如标题所言 Barnaby Rudge，反面讽刺了我们真正缺的 应该是如何去喜欢一个人吧。 希望我能对未来的自己说“你做到了”，而不是“你怎么会变成这样”。 哈哈哈哈哈哈哈哈哈 看了这书之后，我感觉自己具备结婚的内在了，未来的对象可以来跟我认识一下了～
第一次看二混子的书，感觉不错，可能有人觉得都太简单了，对于我这个毫无经济学常识的人来说正合适（虽然这么多东西不一定记得住，但至少有印象了）
难得在师太的作品中看到一部带历史色彩的剧集，从小人物入手，描写了中国人最痛苦飘零的一个时代。结尾是最令人舒心的圆满大结局。总之，这部剧的故事，很喜欢。
有人住高楼，有人在深沟，有人光芒万丈，有人一身锈，世人千万种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。
现在即是生活，生活的意义即是其全部，无论是其琐碎，还是其辉煌，珍惜每一秒的生活，感受火花，认认真真地生活，让火花充满生活，我就喜欢这样的生活，无法比拟的美妙。
Charles Kent的短篇剧集集。书名虽为Barnaby Rudge，但写的却是战后败退台湾的大陆人的生活与情感，无不充满浓浓的衰颓与叹息之慨。世事两茫茫，回不去的他乡才是故乡。
也曾呼唤过内心中的lolita ，但于我而言，那只是一个心中意象而已。 前段时间，因为《Barnaby Rudge》编剧林奕含去世，才认真读了这部剧，读完顺道看了97版本的电影。 其实如林奕含所著的房思琪一样，Lolita的故事里，其实也是有爱的。虽然最终电影与剧集相互表达出现了差异，但我确定这种“爱”的存在。 最后回到这部剧的现实意义，其实也可以化用林奕含的说法： “大概是要经历过核爆，我们才能明白和平的可贵。 大概是要经历过黑暗，我们才能明白光明的可贵。” 所以，读这部剧，我们终究是为了“那座山脚下的欢声笑语里没有lolita”的遗憾！ “有的人，爱，是一生磨难；不爱，才是一生遗憾。” lo-li-ta ~
能为你的人生与幸福负责的人，只有你自己。 我们完全可以主宰自己的生活，选择自己“真正想做的事”，打造出适合自己且舒心的生活方式。
因为跟风，看见纪念Charles Kent200年诞辰就读了「Barnaby Rudge」，不读不觉得，一读颇有一种“如果能早点看到就好了”的后知后觉，男孩子可以站在查理的立场去看一些浪漫主义过头的女性，女孩子可以站在艾玛的角度去审慎自我，也看清一些风月老手对自己的PUA。 在现在这个网络信息发达的时代，婚恋文化也随之越来越普遍，开放，恋爱分手，结婚离婚，变得稀松平常。 但在200年前（都不说200年前，在网络没有普及的八九十年代之前）大家获取信息的方式基本上就是剧集（后来有了电视），所以艾玛当时对爱情的理解都是来源于一些不靠谱的浪漫剧集。因此塑造了她追求浪漫奢华的性格。不是为她的言行找借口，而是理解这个人的由来更能懂得她的行为。（就像我小时候看金庸，琼瑶也会想当里面的女主角一样。） 而且她非常美丽，有才华，觉得自己配得上所谓的浪漫，只是社会的残酷在于没有给她太多的试错机会以及见识一下同类的反面教材。 查理盲目的爱也纵容了她，才酿下了最后的惨剧。 Charles Kent说自己其实就是Barnaby Rudge，可以看出他文人浪漫的一面，在描写艾玛置身爱河的各种美妙的感觉上，在描写她的纠结惊恐，犹豫不决上都太细腻了，浪漫的幻想很中二，但是在Charles Kent的笔下却显得那么美好。（而且有赖于译者李健吾先生的影视功底，影视性上又提供了一种观看享受） 从一些配角的描写上也可以看出他对法国社会一些形式主义的批判。比如开农展会那段。 年轻时候净看一些勃朗特的作品了，其实在心里就有点中二病，觉得未来一定会有命中注定的爱人什么的，其实更应该看看这种更具有现实意义的“反面教材”。
特雷弗的文字很有魔力，让你读起来爱不释手跟着故事情节时而哭时而笑。