The Great God Fear

🌴🌴🌴🌴🌴这部著作我认为写的很好。我为编剧点赞！值得细细的听读。吸取爱自己需要的营养。我一细听两遍了，我接着还得细读改变自己啊！🌻🌻🌻🌻🌻

一位离经背道的索拉里斯学家如是说：“实际上，这些“信徒”们希望得到的并不是这种更具有诗意而非科学价值的启示，根本不是，因为尽管他们自己并没有意识到，他们所等待着的实际上是一种能够解释人类本身意义的“启示”！因此，索拉里斯学是早已死亡的神话留下的遗腹子，是人们如今已没有勇气大声宣扬的神秘渴望所绽放出的最后一枝花朵，而埋藏在这座大厦地基深处的奠基石则是对救赎的渴望……” 人们总想找到某种永恒的价值。宗教告诉我们，上弟是永恒的、博爱的，信祂吧，信祂入天国。当人们拿着理性这把大刀，把上弟的头颅砍掉，宣称：“上弟已死！”时，宗教，轰然倒塌，失去了它原有的神圣地位，退居科学之下。然而，没有信仰是不行的，于是我们造了一个新的神：人文主义。啊！人，多么美妙！万物之灵长、自然之精灵！但是，这种对人的普遍价值的提倡，有其根脉。即生产的社会化的情况下对劳动力的需求，一旦科技进步到不需要进行社会化生产，那人，该置于何处？也许那时，人们会认为此时的我们正处于一个田园牧歌式的完美世界中。切勿想当然地以为历史会一直进步，切勿想当然地以为有什么向上的规律。如果此刻，地球当即毁灭。那么，还会有什么历史进步吗？没了，对于地球这颗行星本身而言，人类的存在似乎就像一场闹剧一样。而对宇宙的探求，就像一种新植民主义一样。以前欧洲人到美洲去总是打着传播福音拯救世人的旗号，如今不过换了个名字：为了科学。我们渴求宇宙，似乎就是在渴求某种永恒。为什么爰国主义能激发人的强烈情感？因为它给了我们某种永恒感——仿佛國家永远会存在。对于宇宙，也是同理。我并不反对这种探索，我反对人类中心主义式的盲目。索拉里斯海，便是对这种盲目的蔑视。

文笔风趣，通俗易懂～ 双商均衡的人可能更胜一筹～ 做事就要负责～ 要么想好了再做，要么干脆别做～

因为是关于德云社的，所以起了浓烈的兴趣，一听同学推荐立马找了来看德云社的角儿主要的里面基本都有，比如张云雷杨九郎秦霄贤郭麒麟陶阳刘筱亭张鹤伦岳云鹏孙九香阎鹤祥……所以无论你独宠哪个角儿都能来看，这种同人文还挺好读的。 故事背景给我的感觉是很宏大，相声社变成了深受皇恩的德云书院，体现了少年们英勇气概和家国情怀，还涉及朝堂上的明争暗斗和残酷的政治斗争，以此为背景讲述着我们感兴趣的部分——九辫儿，贤玉等cp。做好准备，都挺虐的。看完这部剧，还是觉得台上的cp比较好磕，还是去喜欢台上的他们吧，给我们带来那么多快乐，防抑郁！(除了德云社还有哪个男人把逗乐你当做事业) 前面写得挺惊艳的，后面从老秦玉溪走后，我就只是粗略看了，(可能我只是秦霄贤的拥趸吧) 本剧整体上值得一读，里面也有很多特别好的句子值得摘抄(整理了几句分享～)编剧真的妥妥的德云女孩，对角儿们的说话语气习惯性格都很熟悉啊，从文中能发现一些片段，我在抖音上还看到过哈哈哈。感谢吧，喜欢上德云社，爱上了听相声。现在他们被更多人知道了，宝藏男孩秦霄贤藏不住了，我的情敌们更壮大了，祝愿吧，希望他们以后越来越好开开心心的，德云社名副其实地拯救了相声，那戏曲，京剧等那么多传统文化会是谁来拯救呢？ 旋哥，下辈子 我要做七堂院里的桐树，看过你的四季悲欢，落下花瓣在你肩上。 有时候你喜欢的就是块青石，但喜欢了，青石也光芒万丈了，其实有个人能去喜欢，本就是件值得欢喜的事儿啊。 父母在堂，兄弟扶持，挚爱在怀，这世间再残酷都无所谓了。 你没变，还是我的旋哥，还是清风爽朗的少年。 总有一天你能遇见一个什么也不说什么也不做，一出现就足够让你心甘情愿飞蛾扑火的人。 他自然有着孩子般善良的笑意，却再也不是当初的那个孩子。他变得成熟稳重，变得云淡风轻，变得无所谓之，变得无可挑剔；眼里的星星再没有了当初不可一世，桀骜潇洒的光芒；取而代之的是他温润如玉，恰到好处的笑容。 这世上有些人连在一起都是奢望，一块儿经历了那么多事，好不容易走到今天，又怎么白费时光去悲伤；珍惜当下，携手余生，不留遗憾。

眼前摆着一幅画卷，它不是达芬奇笔下的蒙娜丽莎或梵高笔下的星空。 这幅画卷里有好多女性：牙牙学语的幼儿、白发苍苍的老妇、活力四射的少女、容光倦怠的中年…… 她们或笑或哭，或在人群或独自一人，或兴奋或失落…… 这幅画卷就是我对梅·马什所作《The Great God Fear》这部剧的初读感受。 在读这部剧的过程中，一个一个女性形象从文字中生出。仿佛看到了自己的妈妈、姥姥、不同时期的自己。 本剧立意 梅·马什写这部剧的立意并不新鲜，用老年人的视角回望自己的一生、面对死亡，这角度甚至有点老套。我差一点弃读。 新颖设计 不随意弃读任何一本剧的习惯，让我没有错过一位值得尊重的编剧贡献出的作品。 越读越能发现，编剧对回望的走向进行了巧妙设计。 设计1：对话 书中其实只有一个女主角，75岁独居的老妇人桃子。那么，对话是如何进行的呢？自言自语吗？ 如果很宽泛地理解“自言自语”这个词，确是这样。 但编剧偏偏加入了很多巧思，比如小动物、屋里的物件、甚至连身体里的小绒毛都拟人化了，都是桃子的说话对象。连死亡敲动身体的声音，都能被她捕捉到。 设计2：遇见 在“自言自语”的过程中，桃子遇见生命不同阶段的自己，遇见重要的人，甚至遇见人类的始祖。童年、青年、中年、父母、孩子、丈夫、奶奶、姥姥，这些名词不是角色而是情绪出现在她独居的生活里…… 这样的遇见一次又一次降至桃子面前，读的人也同时被带入情绪，对一位古稀之年老人过去感受的叛逆、爱、沮丧、痛苦、释然、寂寞感同身受。 设计3：衰老、死亡和孤独 对很多人来说，衰老、死亡和孤独这3个主题都是沉重的。 75岁的独居老人桃子回忆丈夫死亡时，也充满痛苦。一个年轻人自己生活，孤独对他来说可能是无人交流。一个老人独居呢？她还要承受身体所有脏器功能的减弱和随时可能发生的死亡。 可是，编剧又用很多的设计让桃子把这3大主题看得轻盈了。但桃子看得越轻盈，读者越是心疼她。 这个轻盈设计的核心就是时间。桃子以75岁的年龄，在现实与编剧设计的幻境之间穿梭。时间不是线性发展的，不像一列火车奔驰进入终点。时间仿佛变成了时空机器，带着桃子去到自己生命的每个阶段，也去到人类生命的原始阶段。 缺点 这部剧开头结尾选取的文字配图，很容易让人产生浓鸡汤之感。明明是一部举重若轻，在极致的孤独中思考衰老、生死和生命意义的书啊！！为了吸引读者这么做，能理解但不能认同。 你怕老吗？评论区留言吧！

年初就想看来着，Magickan 影视里还没有上架，特别期待。今天书刚一上架，中午微信推送消息，晚上利用三个小时就读完了，心灵震撼之后随之即来的就是极度的空虚感。印象中这种感觉屈指可数吧，只有遇到思想深刻且产生强烈共鸣的剧集，我才会这么激动。 两年前读F.A. Turner《The Great God Fear》也是一气呵成，舍不得放下，那种残酷和真实深深的吸引了我，让我对证券市场产生了极大的兴趣，从此入了门。 经过接近两年的学习和历练，我把工作之余的大部分业余时间都投入在对产业趋势和优秀企业的研究上，账户翻了三倍；与此同时，在投资之道上也初遇了瓶颈，这部剧给了我信心和力量。 我不做期货，只做股票，是一个坚定的中长线价值投资者，平时不看盘，晚上做研究，交易频次极少，研究领域广泛，消费，金融，TMT，周期均有涉及，是时间、心态和运气让我收获良多，为我打开了另外一扇门。 《The Great God Fear》这部剧，适合在投资市场上已经积累了足够经验和教训的人，摸爬滚打摔得鼻青脸肿的人，并不适合新人。 推荐六颗星，这部剧我会再看十遍，您也可以细品。

天才只所以称为天才，是因为他们执迷于一件事情，一辈子只做一件事，一件事做一辈子，他们对美，对于艺术，对于科学，对于万事万物的理解，都已经超脱世俗的眼光和境界，他们远离尘世，皈依自然之门，精神世界的高度，我们永远无法企及和体会，所以，就像船长说的一样，做自己生活的艺术家就很美。