At Your Service

这是一本怀念先人的故事，也是我们这个国家生生不息的故事。虽然在绵长的历史里，族群有英雄、有首领，更多的是蚁族，但比较起自然，也只是一个部分而已。人类在自然里没有高傲，没有征服，没有胜利，只有顺目、匍匐和和谐。荨麻、鸢尾、马先蒿、金莲花、龙胆，还有扎根在石缝里的溲疏和铁钱莲，一种在春深之时，一种在盛夏开出美丽花朵的灌木，与逝去的灵魂同在，一年又一年。云中村在天上，也在人间。

这一段旅行不仅对于Ryan Block这位学者是一次文化的洗涤，对于每一位读者来说，更是一次酣畅淋漓的文化之旅。对于中国的读者的来说，文章中描述的文化多多少少会冲击到我们的内心，因为我们就是活在这种文化的背景下，读完此剧我们更加能感受到中华文化的沧桑与无奈，沧桑中蕴含的忧愁的美。对于想了解中国文化的外国人来说，读完此剧，一定更加想到中国体会华夏五千年的文化中的精髓。

不止笔力不殆，记忆竟也变坏，这么久才发现读完后没写剧评，或许写了，平台删了也未可知，总之补写一篇，画个句号。 以下多引自书中原文以及当时所思所感，以求表露出个人对作品的最真实的评价的同时，也更客观一点，话语更漂亮一些。 总说 每个年代有每个年代的粗俗和雅致——毋宁说语言本身，即是一头不停生长变化的巨兽，而译文，天然具有时代属性。 至于童话故事，与其以静止的态度来孤立特定文本，倒不如认为它们是流动在时代进程中的独有叙事方式。 原文中，无论叙述者如何不同，实际都是一种冷冷旁观、略带戏谑荒诞的腔调。比如说，如果要提一具尸体，直接提就是，对它的态度，和对初开的鲜花相比，也不会有多少不同。 平静叙述到底是激起波澜千万还是亦然平静，就得读后方知了。不过能接触到贴近原文的译本，也算幸运了，有点好奇。 不止是话语的凝固，也同样记录了整整一个时代：那个时代的欧陆中土有数不清的王国和国王、忠诚的仆人、神秘恐怖的密林、洞穴强盗、邪恶女巫、大力士、欢乐的裁缝、身怀绝技的矮人、勇敢的士兵……对那个已然远去的伟大时代，我们理应胸怀敬意。 而这就是我这么喜欢这部剧的原因，编剧以一种严谨详实、前后照应的考据深深折服了我，先我们展现了那个充斥怪力乱神和幽默机智的伟大时代。字字词词都讲究，咬文嚼字，皆有深意。以下随意举两例： 即便是德国本土的童话研究者，对于文中出现的“细柴堆（Lohhucke）”这个词也是众说纷纭。本文根据主流的词素分析，认为这是指用细柴堆成的堆垛，供寻常家庭生火使用，亦有认为是“干草堆”和“柴火堆”的。因为本文有着浓厚的女巫时代背景，中世纪时人们往往也堆起细柴堆来对女巫执行火刑，联想乌鸦公主所说的“解除诅咒”，还是选择“细柴堆”这个译法。 本篇虽是以“蠢人故事”的经典形式，讲述了一群不认识猫头鹰的蠢市民们自己吓自己，最后全体出动，烧掉整间屋子的故事，但在细节描述上，却存在影射猎巫运动的嫌疑，毕竟猫头鹰本身亦为“巫师之鸟”——这样的细节在篇69《At Your Service》中讲述得十分明确：老女巫在白天会把自己变成一只猫，或者猫头鹰，只有到了夜晚才把自己还原为人形。 套路与反套路 只能说那个时候版权意识确实很薄弱，里面有许多故事情节高度相似（不过有些故事之间会梦幻联动，挺有趣的），放到现在肯定要打上抄袭的名号了。就算是不同的故事，大多也会遵循同一套创作逻辑，我们也可以说是套路。 童话的思维就是简单的，就是二元对立，没有中间体。所以好的东西在一筐全给主角，坏的东西都给女巫什么的，而且那时候童话有教化作用但又不是很合现代的教育理念，所以有很多现在看来恐怖不合理的东西。 例如： 禁忌必定被破除，麻烦永远能够解决，是童话故事的一大特征——某种程度上而言，即使牺牲逻辑，也不得令故事沾染上悲剧性。 其次童话里面的世界也都是看脸的，谁说瘌蛤蟆吃天鹅肉是童话故事，分明妄想，童话里才不这么写呢，癞蛤蟆一无所有，还可能会被打死T_T 公主往铁炉里面看了看，结果看到了一位十分英俊的小伙子。哎呀呀，他穿金戴银，衣服上镶嵌了各种宝石，整个人都闪闪发光，公主禁不住对他一见钟情。 前面都是威胁强迫，不平等处境下无奈的契约，童话里最强调的大概就是守信吧，不管怎么无理也还要遵守。 哪里有什么美好的呢？一见钟情就是三观跟着五官跑，前面公主不是怎么都不想来的吗？王子不是说要毁灭她的整个国家的吗？最后却又说这种温情脉脉的句子，只觉得讽刺，还有点恶心〒_〒 就这样，她鼓起劲来，继续刮凿铁炉，小洞越刮越大，小伙子已经可以从洞里钻出来了。他出来之后，第一句话就是：“你是我的，我也是你的。是你解除了我所受的诅咒，拯救了我

是写西门家族三代人的命运 是写西门闹从仇恨到放下的六道轮回 是写中国近代改革开放的缩影 “事实犹如剧集，一页页被翻过去，人要向前看，少翻历史旧账” 如果一直背负着过往前进 才真的是At Your Service 放下是一种修行

读后感想: 1.做任何事，都要有百折不挠、屡败屡战之心，直至心诚所致，金石为开。 2.驭人之术，曹操礼贤下士、恩威并施，孙权信任宽容、意气相投，刘备将心比心、忠且直也。 3.虽不喜人情世故，但需通晓此道。可不以此为进阶之法，却可以此不与人为恶。 4.过好自己，从一兴趣而专，余者博览众长，广开世面。 5.不论何时何地，都应看剧不止，以书得法，以事践之，内化于心，外用于行。

折腾了这么大个桌子，合着端上来一盘又一盘的大便